《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“有效”是這樣解釋的：一是能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的;二是有效果。教學(xué)要實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)，就是要求教學(xué)要有效率。那么“有效教學(xué)”就要既注重效率又注重效果。怎樣才能把“有效教學(xué)”落實(shí)到實(shí)處呢？筆者認(rèn)為有以下幾種切實(shí)可行的途徑可供參考：

途徑一：教師要進(jìn)行有效備課，不但要備教材、備教法，而且要備學(xué)情、備學(xué)法。

只有在充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)之上的備課，才是有效的備課，才能提出更為有效的教法，指導(dǎo)更為有效的學(xué)法，因而有效備課是實(shí)現(xiàn)“有效教學(xué)”的前提條件。筆者經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，發(fā)現(xiàn)了解學(xué)情的一個(gè)有效的方法就是教師在備教材的同時(shí)讓學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記。這種方法可以促使學(xué)生養(yǎng)成一種邊閱讀、邊思考的“深度閱讀”習(xí)慣，在筆記中鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的質(zhì)疑或見(jiàn)解。課前教師只需抽出約半小時(shí)的時(shí)間了解反饋信息，就可以把握教學(xué)重難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)就能做到有的放矢、輕松自如，教學(xué)效果自然事半功倍。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力?！钡谀壳斑@個(gè)浮躁的年代，能做到沉靜身心多讀深思的學(xué)生真的寥寥無(wú)幾。長(zhǎng)此以往，切實(shí)落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)將成為一句空話。因此，課堂教學(xué)是否有效不是看教師教了多少內(nèi)容，而是看學(xué)生的心智是否得到了發(fā)展。從理論上來(lái)講，教師在教學(xué)前花一定的時(shí)間了解學(xué)情，備課時(shí)頭腦中就會(huì)出現(xiàn)諸多學(xué)生的面孔，想到學(xué)生在課堂上努力思考的神情，想到學(xué)生思維動(dòng)態(tài)的過(guò)程。這樣教師的主要精力就會(huì)放在學(xué)生身上，就會(huì)放在如何引導(dǎo)學(xué)生解決疑難問(wèn)題上，這種“換位思考”的備課模式，必然會(huì)帶來(lái)教法、學(xué)法上的變革或延伸，學(xué)生在這種“親我氛圍”的教法、學(xué)法引導(dǎo)下必然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、探索欲和表達(dá)欲。

途徑二：在課堂上，要給學(xué)生“冥想時(shí)間”。

課堂上，教師要有捕捉課堂信息的能力，要關(guān)注學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生，研究學(xué)生，給學(xué)生自主支配的時(shí)間。推廣“友善用腦”教學(xué)理念的新西蘭著名心理學(xué)家克里斯蒂·沃德認(rèn)為：“青少年對(duì)同一件事情的注意力持續(xù)不會(huì)超過(guò)15分鐘，除非他們對(duì)某一個(gè)主題特別感興趣。因此在40分鐘的課堂上，教師很有必要把它分成兩個(gè)階段，每一階段留三到五分鐘時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行短暫的思維整理，即給學(xué)生‘冥想時(shí)間?！钡诙嗝襟w充斥課堂的時(shí)代，不少老師在有意或潛意識(shí)里會(huì)有這樣的一種認(rèn)同，即：語(yǔ)文課堂的容量越大越好，師生互動(dòng)愈活愈好。尤其是“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式提出后，漫無(wú)邊際的討論合作、煞有介事的小組活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈，似乎有了小組活動(dòng)，堂課就成功了;似乎學(xué)生討論得熱烈就叫“有效教學(xué)”，似乎運(yùn)用了充滿動(dòng)畫(huà)感的多媒體就說(shuō)明體現(xiàn)“新課標(biāo)”理念了。但，假如我們靜心思量一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人所謂的“容量大”往往指向知識(shí)層面或技能層面;所謂的“活”其實(shí)就是“動(dòng)”，學(xué)生不動(dòng)他就急。殊不知這種做法，恰恰類(lèi)似于我們當(dāng)代人那種“快節(jié)奏、高效率”的生活方式，事實(shí)上，這種所謂“高效”的背后是以我們的“身心俱?！焙汀熬窕哪睘榇鷥r(jià)的。中國(guó)有句古話叫“仁者靜、知者動(dòng)”。這句話，很值得玩味，假設(shè)我們將“知”當(dāng)作是外顯的，即人的應(yīng)變能力的話，那么，“仁”是否可以歸結(jié)為內(nèi)隱的，即更高一層的人的精神層面呢？那么，古人為何要將“仁”放于“知”前呢？作為一線教師，在追求“時(shí)髦熱鬧”的同時(shí)，我想還要珍視課堂上的安靜時(shí)刻，因?yàn)橹腔壑ㄍ诎察o中綻放。

途徑三：有效作業(yè)深化課堂教學(xué)效果。

教師重視課堂效果，但對(duì)鞏固復(fù)習(xí)卻往往會(huì)忽略，作業(yè)是教學(xué)工作中的一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)，是檢驗(yàn)教師教學(xué)是否有效的手段，是學(xué)生鞏固知識(shí)，提高能力，獲得發(fā)展的平臺(tái)，作業(yè)的重要性不言而喻。那么如何布置作業(yè)才能更有效呢？我想教師布置作業(yè)應(yīng)以提高學(xué)生的能力為目的，以精簡(jiǎn)實(shí)用為原則。

教師務(wù)必要建立自己的“習(xí)題庫(kù)”，并在自己做題的前提下，精選習(xí)題，布置的作業(yè)量要適中，要有針對(duì)性，并通過(guò)批改反饋，幫助學(xué)生找到問(wèn)題的癥結(jié)。

途徑四：教師要努力提升自身的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

教師如若沒(méi)有先進(jìn)的教育教學(xué)理念的引領(lǐng)，就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，也不可能高屋建瓴地站在人性和文學(xué)的高度進(jìn)行“有效教學(xué)”。因而，教師要努力提升自身的理論水平和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，也只有這樣教師才能吃透教材、研透教參、擺脫教參，輕松自如地駕馭動(dòng)態(tài)生成的課堂，形成自己的智慧課堂。

孫軍，教師，現(xiàn)居江蘇泗洪。endprint