韓旭+宋國強(qiáng)

《碾玉觀音》：大尺度與小清新

北京京劇院新編京劇《碾玉觀音》在北京繁星戲劇村的首演結(jié)束后，院長李恩杰告訴記者說：“年輕人的表現(xiàn)都很不錯(cuò)，演出應(yīng)該說是成功的。當(dāng)然，這個(gè)戲還得好好磨。話又說回來，那些傳統(tǒng)經(jīng)典劇目，當(dāng)年不都是一點(diǎn)一點(diǎn)磨出來的嗎？自從推出合伙人制后，李卓群他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)很快就創(chuàng)作出了這部戲，整個(gè)運(yùn)作都是市場化的;再看臺(tái)下觀眾，年輕人占了多數(shù)，我感覺我們的目的已經(jīng)達(dá)到了：讓更多年輕人成為京劇的觀眾?！?/p>

《碾玉觀音》為何選擇了小劇場

置身于當(dāng)下的生態(tài)環(huán)境，傳統(tǒng)戲曲如何爭取新的空間，獲得新的生命？兩岸三地的戲曲界都在試圖為這個(gè)問題尋找答案，路徑是：小劇場戲曲。業(yè)內(nèi)人士表示，戲曲要繼續(xù)生長，需要講述一些新故事，創(chuàng)造一些新程式，培養(yǎng)新的創(chuàng)作主體和觀眾。戲曲界不約而同瞄準(zhǔn)小劇場，看中的正是后者為實(shí)驗(yàn)性、先鋒性、探索性小戲提供的演出空間，以及可能帶來的年輕觀眾。很顯然，借助白領(lǐng)云集的小劇場話劇市場，為戲曲觀眾注入新鮮血液，是各地舉辦小劇場戲曲節(jié)的重要目的。就在北京京劇院的《碾玉觀音》在繁星戲劇村里的演出獲得一片好評(píng)的同時(shí)，上海戲曲藝術(shù)中心面向全國發(fā)出英雄帖，為將于今年年底舉辦的首屆上海小劇場戲曲節(jié)征集劇目。

對(duì)此，專家們?nèi)缡窃u(píng)說：在戲曲觀眾普遍老齡化的今天，如何培養(yǎng)一定基數(shù)的年輕觀眾，關(guān)系到戲曲的未來和傳統(tǒng)文化的傳承。但是傳統(tǒng)戲可能會(huì)讓年輕人望而生畏，所以需要探索一些新的題材、手段和樣式。而這恰恰是小劇場戲曲的優(yōu)勢所在。

那么，我們對(duì)這些潛在的觀眾又有多少了解？有業(yè)內(nèi)人士指出，今天，當(dāng)我們比較小劇場與大劇場時(shí)，要突出的其實(shí)并不是空間概念，而是前者被賦予的前衛(wèi)和先鋒的意義。小劇場作品在選材上更為靈活，在形式上更加自由，視角也更加年輕?！赌胗裼^音》改編自宋話本，特點(diǎn)是注重講故事。而講故事恰恰是很多傳統(tǒng)戲的短板，很多老戲的故事很粗糙，就是為了演那些“玩意兒”。但這實(shí)際上會(huì)讓戲曲欣賞越來越接近于考據(jù)而偏離直覺。小劇場戲曲在講故事上很花心思，同時(shí)又有藝術(shù)手段，從而打開了多維度的欣賞可能。

從事《碾玉觀音》宣傳的邵源說：“現(xiàn)在的小劇場青年觀眾，大多都有點(diǎn)半文青半時(shí)尚的感覺，他們對(duì)一些老戲拖沓的故事情節(jié)或傳遞出的價(jià)值觀不太接受，他們走進(jìn)劇場，已經(jīng)不僅僅是單純欣賞演員的唱腔、表演、技藝等等，而是更多地需要一種情感上的共鳴。 ”這批戲曲新觀眾除了對(duì)劇目的劇情節(jié)奏有時(shí)代要求之外，對(duì)劇目的舞美、服裝乃至節(jié)目單、宣傳海報(bào)等視效也都非常在意，這甚至成為他們評(píng)價(jià)一出舞臺(tái)劇票價(jià)高低、值不值得一看的標(biāo)準(zhǔn)。

藝術(shù)的發(fā)展離不開改革，對(duì)改革總有不同聲音。為此有人評(píng)論道：《碾玉觀音》是京劇。首先它具備京劇的基本要素，它有京劇的“念、唱、做、舞”，戲中的四個(gè)人物正是“生、旦、凈、丑”，它的伴奏是現(xiàn)場的“文武場”，它的戲劇呈現(xiàn)是“大寫意”的。這些都是京劇的基本特點(diǎn)，《碾玉觀音》都具備了。可見，主創(chuàng)人員在編寫這出戲時(shí)，在排練這出戲時(shí)，在表演這出戲時(shí)，是嚴(yán)格按照京劇的要素進(jìn)行的。

有所堅(jiān)持，有所發(fā)展，這點(diǎn)，《碾玉觀音》做到了。

李卓群的創(chuàng)新之路

“首輪4場演出的票房超出了我們的預(yù)期，前三場基本滿座，最后一場也有八九成的上座率。 ”《碾玉觀音》編導(dǎo)兼制作人李卓群這樣說。

有人這樣評(píng)價(jià)李卓群：這是一個(gè)有理想、有才華的年輕人。她上一部制作、導(dǎo)演的小劇場京劇是《惜·姣》，那出戲就引起了一些京劇藝術(shù)家的注意，孫毓敏老師等給予了高度的肯定。這一次李卓群再一次顯示了她的才華和藝術(shù)追求，《碾玉觀音》在京劇探索上又向前邁了一小步。而這一小步是非常有意義的，只有這樣一小步一小步地邁進(jìn)，才能使京劇在進(jìn)步的過程中“讓傳統(tǒng)損失到最?。ㄉ虚L榮先生語）”。

李卓群告訴記者，北京京劇院以往推出的新戲，都是由劇院出資，主創(chuàng)和演員領(lǐng)取固定的創(chuàng)作、排練、演出費(fèi)用，演出票房則和主創(chuàng)沒有任何關(guān)系。但在《碾玉觀音》的創(chuàng)作中，這種模式被徹底顛覆——?jiǎng)≡鹤鳛槌銎穯挝?，只?fù)責(zé)支付外聘主創(chuàng)及制作、彩排的場租、前期宣傳等費(fèi)用。劇院內(nèi)部的主創(chuàng)實(shí)行“京劇合伙人”制度，在創(chuàng)作前期不拿任何預(yù)先支付的費(fèi)用，把自己的創(chuàng)作費(fèi)、排練費(fèi)，按技術(shù)等級(jí)與貢獻(xiàn)程度入股。

傳統(tǒng)京劇走進(jìn)市場，首先就得面向觀眾、了解觀眾，讓市場推廣做到有的放矢。 《碾玉觀音》劇組在這方面可謂思路開闊、創(chuàng)意多多。首先，劇組作為體制內(nèi)院團(tuán)的一個(gè)年輕創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，為了做好劇目的市場推廣，他們大膽借助體制外的資源和力量，在劇目的宣傳營銷方面與主創(chuàng)們?nèi)翰呷毫Α?/p>

此外， 《碾玉觀音》在劇目推介方面還借助微博、微信等即時(shí)通訊工具開展“線上微營銷” ，開設(shè)微信粉絲群、公眾號(hào)，擴(kuò)大了年輕人的參與度。當(dāng)記者進(jìn)入他們名為“東雅西趣”的微信公眾號(hào)時(shí)，關(guān)于該劇的系列導(dǎo)賞頓時(shí)映入眼簾——從《崔寧，處女座技術(shù)宅》 《低調(diào)幕后：美女學(xué)霸李卓群》等一系列關(guān)于《碾玉觀音》的主創(chuàng)訪談，到該劇的舞美、服裝設(shè)計(jì)揭秘，再到用時(shí)下青年觀眾最樂于接受的網(wǎng)絡(luò)流行語匯對(duì)演員和劇目進(jìn)行解讀;從圖說《碾玉觀音》到展陳與該劇相關(guān)的同題材小說作品，一方面讓觀眾可以從不同體裁版本的文藝作品中全面了解《碾玉觀音》的前世今生，同時(shí)通過精美劇照配以簡單的文字介紹，將全劇故事的精彩處一一串聯(lián)。尤其是微信中總結(jié)的關(guān)于該劇的“五大看點(diǎn)、十三處細(xì)節(jié)” ，一一告知又不一一說透，欲說還休，可謂吊足觀眾胃口。除此之外，諸如為該劇專門拍攝唯美的宣傳片，在北京的地鐵、公交、商業(yè)街大屏幕上等都有滾動(dòng)宣傳;主創(chuàng)們還深入大學(xué)、廣播電臺(tái)、書吧、咖啡廳等跟年輕觀眾進(jìn)行面對(duì)面的互動(dòng)交流，在活動(dòng)現(xiàn)場直接推票……增強(qiáng)了大家對(duì)京劇的了解和興趣，聚攏了人氣?！耙恍┚﹦±蠎蛎砸惨虼碎_始走進(jìn)小劇場體驗(yàn)新鮮事物，而且與日俱增，這是一個(gè)極好的現(xiàn)象，也出乎我們意料之外，這給了我們很大的信心。 ”李卓群說。

梨園合伙人

2013年，一部《中國合伙人》的電影讓許多國人重溫了上世紀(jì)80年代下海經(jīng)商的激情歲月。而當(dāng)再次聽聞合伙人這個(gè)概念，已是2015年春暖花開之際，與北京京劇院的小劇場京劇《碾玉觀音》有關(guān)。一個(gè)是當(dāng)代大眾藝術(shù)——電影;一個(gè)是傳統(tǒng)小眾藝術(shù)——京劇，從戲里到戲外，梨園合伙人不免讓人生出許多好奇和聯(lián)想。

《碾玉觀音》的女主演吳昊頤介紹，合伙人制當(dāng)初是李恩杰院長的一個(gè)提議。劇組從主創(chuàng)、導(dǎo)演，到生旦凈丑AB組演員、服裝設(shè)計(jì)，再到樂隊(duì)的琴師與鼓師共12人，號(hào)稱“十二劍客”。大家以創(chuàng)作費(fèi)或排練費(fèi)的形式入股，先期沒有報(bào)酬，待到演出有了收入，再進(jìn)行分賬。

截至采訪前，《碾玉觀音》已在北京的繁星劇場奉上了第一輪、共四場的演出。除了第四場因?yàn)橄掠晟献示懦梢酝?，其他三場都是滿座。吳昊頤對(duì)未來的票房充滿信心，她說今年《碾玉觀音》已經(jīng)約出去60場演出了。

《碾玉觀音》的男主演譚正巖，是看了編劇李卓群的劇本后決定加入合伙人的。譚正巖認(rèn)為李卓群的《碾玉觀音》充滿新意，值得一試。在加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)之后，譚正巖和其他合伙人一樣，采用了技術(shù)入股的形式。譚正巖說：“以前演出收入都?xì)w院里，這回《碾玉觀音》的頭四十場演出院里一分錢不要。演出收入分成兩部分，一部分是演出費(fèi)發(fā)給大家;另一部分作為之前技術(shù)入股的創(chuàng)作費(fèi)，返還給大家?！?/p>

作為先吃螃蟹的“十二位劍客之一”，譚正巖感覺合伙人制是一個(gè)非常棒的機(jī)制：首先它能很好地體現(xiàn)演員的個(gè)人價(jià)值，只要演得好、有票房，演員的收入也會(huì)相應(yīng)提高;再一個(gè)，演員的積極性和演出品質(zhì)也提高了，原來演員不管上座率如何都正常拿演出費(fèi)，現(xiàn)在演出費(fèi)和上座率有了聯(lián)系，演員會(huì)自然而然地琢磨怎么演可以提高演出品質(zhì)，增加上座率，帶來更多的演出收入。

戲中有突破

談到演出的品質(zhì)，很多觀眾都對(duì)譚正巖飾演的碾玉匠崔寧印象深刻。觀眾們甚至沉醉于崔寧這個(gè)人物本身，已然忘了人物背后的行當(dāng)究竟為何。有些專家提出，譚正巖是在小生和老生之間開創(chuàng)了一個(gè)新的行當(dāng)。

對(duì)此譚正巖表現(xiàn)得十分謙虛。他介紹崔寧這個(gè)角色原本是小生行當(dāng)?shù)男蜗?，但自己作為老生演員不能完全按照小生的路子走。因此最終采用了小生的身段表演，加上老生發(fā)音方法的表演方式。

雖然譚正巖很謙虛，但他的這種嘗試確實(shí)獲得了成功。就像有些專家所言，京劇在老生和小生兩個(gè)年齡段之間，有些角色很難用各自的行當(dāng)去表現(xiàn)，這回譚正巖提供了第三種選擇方案。不過披荊斬棘地開出一條新路，肯定要付出無數(shù)的汗水，承受許多苦悶。

譚正巖原本就對(duì)小生的表演有所了解，但為了有一個(gè)更好的小生身段表演，他看了很多老藝術(shù)家的錄像資料。譬如李少春先生飾演的許仙——李先生雖是文武老生，但在戲里許仙卻屬小生行當(dāng)，這對(duì)于同是文武老生演小生的譚正巖來說，借鑒的意義不言而喻。除此以外，譚正巖還觀看、研究了許多京劇小生的表演資料，甚至包括昆曲、越劇里面的小生，他均一一涉獵。

在排練的時(shí)候，苦悶的感受如影隨影。排練廳里回蕩的是老生的唱腔，鏡子里的舉手投足卻全是小生的身段。譚正巖感覺非常別扭，自己的表演像被分裂了一樣，不是靠左就是靠右。為了能夠達(dá)到和諧自然，譚正巖全身心投入到排練當(dāng)中，揣摩人物、琢磨動(dòng)作。

“大家說我跟劇里的崔寧很像，都是處女座的性格，做起事來專注、認(rèn)真?！弊T正巖半開玩笑地說。在一遍遍的排演后，譚正巖漸漸找到了感覺，那份原本的別扭之感早已毫無蹤跡。最終，譚正巖在舞臺(tái)上呈獻(xiàn)給大家的那個(gè)崔寧，舉止風(fēng)度翩翩、談吐沉穩(wěn)內(nèi)斂。他從兩個(gè)行當(dāng)中按需擇取，成就了屬于自己的角色。

與譚正巖將兩個(gè)行當(dāng)雜糅在一起表演不同，吳昊頤面臨的挑戰(zhàn)是角色多側(cè)面、多角度的跨行當(dāng)表演。劇中的璩秀秀，既有花旦的表演，又有花衫的表演，同時(shí)劇中后半段有女扮男裝、反串小生的表演，此外還有刀馬旦的一些身段表演，直至最后還魂一場戲，用青衣來詮釋人物。

吳昊頤多年工青衣，同時(shí)花衫、刀馬旦都有一手功夫，可唯獨(dú)花旦不曾接觸。因此整出戲前半部分，以花旦行當(dāng)塑造璩秀秀成了吳昊頤最大的挑戰(zhàn)。說起來《碾玉觀音》一共有三位藝術(shù)指導(dǎo)，分別是譚孝曾老師、閻桂祥老師以及楊少春老師。吳昊頤說閻桂祥老師是一位非常全面的京劇表演藝術(shù)家。作為這出戲的旦角藝術(shù)指導(dǎo)，閻老師在花旦塑造人物方面給了吳昊頤很多幫助和建議。最終，吳昊頤贏得了這個(gè)挑戰(zhàn)，在她多才多藝的表現(xiàn)下，舞臺(tái)上的璩秀秀活潑伶俐、敢愛敢恨。

《碾玉觀音》能否與年輕人溝通

2015年4月10日，《碾玉觀音》在宣武門繁星劇場上演。令筆者印象深刻的是剛進(jìn)這個(gè)劇場，門口售票處幾對(duì)小情侶在那兒買票。這畫面要是換作電影院門口再平常不過，但換作一出京劇開演前的門口，就給人許多意外了。有男生在約會(huì)的時(shí)候帶著自己女朋友去看京劇嗎？就算有估計(jì)也得是談了好幾年的那種吧。其實(shí)筆者當(dāng)時(shí)琢磨，繁星劇場有很多小劇場，這些小情侶可能是來看話劇的?？僧?dāng)他們和我一道往里走，來到《碾玉觀音》演出廳門口，筆者才相信《碾玉觀音》對(duì)年輕人有著很強(qiáng)的號(hào)召力。

在進(jìn)入演出廳后，更加證實(shí)筆者剛才的感覺。小劇場座無虛席，年輕人占了半壁江山。這與以往臺(tái)下觀眾黃發(fā)垂髫的情況可謂大相徑庭。而且年輕的觀眾看得都很投入，沒有坐不住的情況。想必緊湊的劇情、文藝的音樂、漂亮的服裝、奇幻的燈光、蹁躚的舞蹈都贏得了年輕人不少的好感。加上那份戀人的甜蜜與因愛產(chǎn)生的隔閡，會(huì)自然而然與年輕人產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)劇中女性的自立、大膽追求愛情，無夫妻之名先行夫妻之好等，都暗暗迎合了青年人的價(jià)值取向。

筆者在演出結(jié)束后與幾位年輕觀眾交流。其中一位觀眾說：“我父親特別愛看京劇，經(jīng)常坐在電視機(jī)前看戲曲頻道。我特別不理解，那京劇比韓劇還慢，有什么可看的。我爸說我不懂，說京劇聽的是味兒，看的是身上的功夫。我說我聽不懂這個(gè)味兒，也分不出來誰功夫好，我就覺得故事演得慢，本身也沒意思。這回朋友請(qǐng)我看戲，我不想來，他說是小劇場京劇。我覺得小劇場京劇可能是有點(diǎn)先鋒的那種，就想看看有什么不一樣。結(jié)果看完了發(fā)現(xiàn)故事很好看，最重要的是緊湊，全程無尿點(diǎn)，看完了還有意猶未盡的感覺。”

另一位坐在前排的觀眾表達(dá)對(duì)小劇場的喜愛。她說：“小劇場坐在前面感覺非常棒，連演員的睫毛都看得一清二楚?！辈贿^她也提出了一個(gè)問題，由于離舞臺(tái)太近，她想看兩邊的字幕就得別過頭去，但別頭看字幕的同時(shí)，經(jīng)常會(huì)錯(cuò)過舞臺(tái)中央演員的精彩表演。而且前排觀眾腦袋這么轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去也感覺很累，因此劇場能否在技術(shù)上解決一下這個(gè)問題，譬如在舞臺(tái)中央前端的位置設(shè)置一個(gè)橫版的字幕機(jī)。

還有一位觀眾在看完后提出了一個(gè)疑問：“為什么崔寧沒有殉情，原著里最后不是殉情了嗎？”采訪時(shí)，筆者把這個(gè)問題帶給了譚正巖。譚正巖說崔寧沒殉情是他的想法。他覺得表達(dá)愛的方式有很多種，并不一定非要采用極端的方式。好好活著也是對(duì)逝去愛人的一種愛，而且還能給觀眾傳達(dá)一種積極的影響。

專家辣評(píng)

2015年4月14日，《碾玉觀音》的專家研討會(huì)在北京劇協(xié)的主持下于北京市文聯(lián)會(huì)議室召開。會(huì)上《碾玉觀音》的編劇兼導(dǎo)演、制作人李卓群，主演譚正巖、吳昊頤等虛心聽取了各路專家的意見和建議。

北京演藝集團(tuán)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理李龍吟說：“我看過《惜·姣》，當(dāng)時(shí)就覺得只有年輕人才有可能讓京劇興盛。這回看了《碾玉觀音》，更確信我這個(gè)判斷是對(duì)的。要讓現(xiàn)在的年輕人，70后80后90后，讓他們上手來干，從編劇、導(dǎo)演開始，到整體制作，讓他們來做。如果想讓京劇在人們現(xiàn)實(shí)生活中起作用，它必須要讓年輕人接受;讓年輕人接受的事情，基本上就得讓年輕人自己去做?！?/p>

中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長梧桐表達(dá)了自己的看法：“ 可能因?yàn)榫巹∈桥⒆?，這個(gè)戲的女性氣質(zhì)比較濃。先不說它的藝術(shù)成就怎么樣，我更感興趣的是，這個(gè)戲在戲之外，給目前京劇界帶來的意義是什么。北京京劇院傾力打造這個(gè)團(tuán)隊(duì)，北京劇協(xié)來力推這個(gè)戲，在各種場合下給這個(gè)團(tuán)隊(duì)點(diǎn)贊，這才是戲曲界當(dāng)下要做的事。至于說戲本身它有多少缺憾，這點(diǎn)并不重要，這個(gè)團(tuán)隊(duì)的人都還年輕。其實(shí)要說起來，四大名旦四大須生的劇目，他們失敗的戲比成功的戲要多，所以正巖也好昊頤也好，要給他們失敗的機(jī)會(huì)，當(dāng)然我不是說這個(gè)戲失敗。這個(gè)戲我個(gè)人的評(píng)價(jià)是，有基礎(chǔ)，有前景，更有價(jià)值，但是現(xiàn)在并不完美。就是有很多的細(xì)節(jié)要去考量，今天這個(gè)會(huì)可能也解決不了什么問題，主創(chuàng)一定要志存高遠(yuǎn)，把這么一個(gè)有基礎(chǔ)的戲慢慢去磨?！断Аゆ樊吘褂星叭说幕A(chǔ)，可能改起來簡單一些?！赌胗裼^音》從一個(gè)古典小說改起來，我的理解是，可能跟純原創(chuàng)也差不多，駕馭起來難度會(huì)非常大。所以《碾玉觀音》還需要在不斷地演出中慢慢地打磨它。

北京劇協(xié)秘書長楊乾武在會(huì)上說道：“我覺得新創(chuàng)作的戲曲尤其是小劇場京劇，不承擔(dān)傳承傳統(tǒng)戲曲的責(zé)任。它主要的任務(wù)不是傳承，而是應(yīng)對(duì)當(dāng)下，應(yīng)對(duì)這個(gè)時(shí)代，面對(duì)新一代的年輕觀眾。他們不知道你什么唱念做打，不知道什么流派，不知道那么多技術(shù)上的門道。而藝術(shù)最重要的，是和人心靈的溝通，和社會(huì)相通，所有好的戲，都是能直接打動(dòng)人的，這就是藝術(shù)的生命所在。欣賞藝術(shù)我最不喜歡聽的一句話就是‘啊呀，他不懂！要先學(xué)很多知識(shí)才能欣賞的，它還叫藝術(shù)嗎？特別是我們傳統(tǒng)戲曲，這句話是特別讓人反感的。不學(xué)會(huì)那些知識(shí)就沒資格進(jìn)劇場看戲了？但是很多專業(yè)人士還真是抱有這種觀點(diǎn)，說實(shí)話它是一種作繭自縛。自信的話，就應(yīng)該去爭取新觀眾，小劇場要承擔(dān)起這一作用。大劇場在我個(gè)人看來沒有這個(gè)可能，我看戲看多了，大劇場很多戲完全是脫離時(shí)代脫離觀眾的。不要認(rèn)為觀眾不懂中國戲曲，這個(gè)話太荒唐了，我干嗎要懂你戲曲呀？我覺得好看，打動(dòng)我了就是好戲，不好看不打動(dòng)我，說句大不敬的話，管你什么流派，管你什么梅蘭芳、程硯秋。年輕人他不會(huì)管你這些，好戲就是好戲，什么背景偉大啊這些，他不管，進(jìn)劇場就是看戲。看戲不是為了肩負(fù)傳承的使命，就是為了好看。

在研討會(huì)的最后，著名導(dǎo)演郭寶昌發(fā)言。在4月10日《碾玉觀音》演出謝幕后，郭導(dǎo)就曾上臺(tái)盛贊了李卓群的才華和她之前的作品《惜·嬌》。這次討論會(huì)郭導(dǎo)則細(xì)致點(diǎn)評(píng)了《碾玉觀音》這出新戲。

“剛才你們說《惜·姣》有兩個(gè)老戲擺在那兒，所以容易編。錯(cuò)！這才更難，完全新創(chuàng)反而容易，在老戲基礎(chǔ)上改才難。就像話劇《大宅門》，劉威演了后來特別后悔，說我前面有個(gè)陳寶國呢，我再演不是跟自己過不去嗎？有個(gè)高度在那兒了，不好做。那么作為《活捉三郎》也好，《坐樓殺惜》也好，那是經(jīng)典啊，你也敢動(dòng)？多大膽兒??！而且能給連在一起，這倆戲原本不搭的?！痘钭饺伞肥撬嚾苏宫F(xiàn)自己技術(shù)和才華的一個(gè)戲，全是高難度的東西，你把這些東西去掉了，我看什么呢？但是，不一樣，《惜·姣》給我們的啟示已經(jīng)不是一般的啟示。首先這個(gè)戲它能夠跟現(xiàn)代人溝通的，比如張文遠(yuǎn)，誓言是逢場作戲，戲里提到三次，說明誓言是多么荒謬，人生是多么荒誕。還有宋江，一百單八將里我最看不上宋江，別人殺這個(gè)殺那個(gè)，他殺一女人算什么本事？這戲就還原了宋江的可憎面目。但這不是翻案戲，我覺得從翻案戲去講就把這個(gè)戲的意義說淺了，說是反封建的主題也淺了。我們現(xiàn)在弄個(gè)戲，一沒轍就說這是反封建，于是一下就立住了，其實(shí)這是很膚淺的?！断Аゆ肥穷嵏擦藗鹘y(tǒng)的，這個(gè)戲的思想性現(xiàn)代人可以認(rèn)同，這是目前《碾玉觀音》最缺的東西?！赌胗裼^音》是個(gè)新題材，努力在往傳統(tǒng)的敘事手法上靠，形式上特別的京劇，內(nèi)涵上我覺得有點(diǎn)保守，還可以再大膽一些。 剛才有一位老師說《碾玉觀音》有情節(jié)沒細(xì)節(jié)。我覺得對(duì)，《碾玉觀音》的死結(jié)就在這兒，沒細(xì)節(jié)。不像《惜·姣》你用了踩蹺，這小腳文化我就可以聊一天，盡管它是非常殘忍的，悲劇型的，但這種文化本身它太具有中國傳統(tǒng)的追求。你讓閻惜姣一開場等候張文遠(yuǎn)時(shí)就在裹腳，中間他們倆調(diào)情時(shí)也多處表現(xiàn)小腳，最后閻惜姣用裹腳布把張文遠(yuǎn)給勒死了，這是一種升華??！我看過無數(shù)傳統(tǒng)京劇，這應(yīng)該是最藝術(shù)的處理手法，特別的棒，可以說是一流的戲，這樣的細(xì)節(jié)正是我們戲里所需要的。那種性的象征，對(duì)女人的同情和深愛，都表現(xiàn)在里面了，這是太不簡單的細(xì)節(jié)。我覺得類似這樣的細(xì)節(jié)，應(yīng)該在我們《碾玉觀音》中出現(xiàn)。當(dāng)時(shí)我看《惜·姣》時(shí)特別震驚，心說這丫頭怎么想出這招來了？現(xiàn)在我們很多人的思維禁錮在傳統(tǒng)戲中，這不能動(dòng)那不能動(dòng)，而這種新的創(chuàng)作、新的思維、新的理念、新的價(jià)值觀，才是我們中國京劇的新希望?！?/p>

（編輯·宋國強(qiáng)）

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