榮華

【摘 要】開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀對于培養(yǎng)中職學生的道德品質(zhì)有著重要作用。基于對中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育重要性的認識，廣西機電工程學校將其引入工作中，在推廣《弟子規(guī)》、《中華百首名詩》等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的基礎上，以“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”文化為核心，從各個方面對學生開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育實踐活動。本文從引言、誦讀意義、誦讀措施等方面做一闡述，旨在探尋一條適合中職學校中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀之路。

【關鍵詞】傳統(tǒng)；中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀；中職學校；德育工作

在誦讀實踐中，感受中華經(jīng)典的魅力，提高記憶力，積累語言，促進語文素養(yǎng)的提高是我校開展，中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的目的，當前廣大中職學生的思想道德是積極、健康、向上的，但也面臨著各種消極腐朽思想的侵蝕，如個人主義、拜金主義和享樂主義等。因此強化中職學生思想道德建設，迫在眉睫，不能等閑視之。中國傳統(tǒng)德育理念雖然有其時代局限性，但其在培養(yǎng)人的思想品德、增強人的道德修養(yǎng)等方面仍然具有不可忽視的教化作用。我在作為老師在講訴中華經(jīng)典的實踐中，不斷的改革教學方法，在加強德育的過程中，在語文教學中引入“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”文化教育，把中華傳統(tǒng)美德作為德育的源頭活水，強化中職學生感恩、仁愛等基本道德情愫，取得了一定成效。

一、中華傳統(tǒng)“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”文化的現(xiàn)代意義

中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華文化的本源。從古到今的中國，孝敬父母、友愛兄長一直是做人的基本準則，也是和睦家庭、維護社會穩(wěn)定的重要手段。經(jīng)典教育就是充分利用孩子記憶力發(fā)展的黃金階段，人孩子誦讀傳統(tǒng)經(jīng)典，把經(jīng)典裝在孩子的頭腦中，隨著年齡的增長、理解能力的發(fā)育、知識面的擴展、生活閱歷的豐富，就能逐步理解這些經(jīng)典，變成自己的東西，使得中華傳統(tǒng)經(jīng)典獨特的“成孝敬、厚人倫、美教化”的功效，成為影響學生價值觀念和行為方式的重要美德之一。

中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀作為中國社會的傳統(tǒng)美德，在不同的歷史時期具有不同的內(nèi)涵，凸顯出不同的時代特點，學生每天通過早晚讀每天讀書20-30分鐘，不論是什么情況都要持之以恒，堅持不斷，既不因孩子情緒好而延長時間，也不因孩子身體不適而縮短時間，這樣就可以幫助孩子養(yǎng)成讀書習慣，就可以很好激發(fā)孩子讀書興趣，引導孩子自己閱讀學習，讓學生不斷增加在歷史、地理、天文、數(shù)學、常識、文學、藝術各方面知識。

同時誦讀經(jīng)典促使廣大語文教師及時轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，具有比較厚實的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造性地理解、使用教材的能力以及積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略的能力和科研能力。探索在語文教學中弘揚傳統(tǒng)文化的有效途徑，形成獨具特色的教學方法。豐厚校園文化內(nèi)涵，提升其文化品位與辦學特色。開發(fā)編寫一套具有地方特色的《語文經(jīng)典讀本》、教材。

我們當今的社會需要民主法治、公平正義、誠信友愛和安定有序，中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀傳統(tǒng)在發(fā)揚尊老愛幼、親睦上下、安定社會的政治功能時，也應以法治正義等現(xiàn)代元素作為衡量孝和悌的尺度。對父母的孝，對兄長的悌，都應合法合義。因此，現(xiàn)代的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀思想應遵循國家的法規(guī)和社會的主流價值理念，這樣的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀觀才能滿足我們當代構建社會主義和諧社會的需要。

二、運用“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”文化教育中職學生的實踐

1.編制校本教材

中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典數(shù)量眾多，我們必須根據(jù)學生心理發(fā)展的特點，選擇一些適合他們閱讀的內(nèi)容，按一定的原則編排。不僅編輯出版了《弟子規(guī)》的校本教材，我個人在參與教材在編排時，遵循既要符合學生身心發(fā)展特點，又適應學生的認知水平，還要密切聯(lián)系他們的經(jīng)驗世界的原則，這樣有助于激發(fā)他們的學習興趣。在教學時由淺入深，由少到多，呈螺旋式上升。不但如此還根據(jù)中職學生的特點及中職德育工作的相關要求，將包含有“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”文化的中華經(jīng)典文獻進行遴選歸類，結合現(xiàn)代教育理念、相關案例等從中選擇適合中職學生學習的內(nèi)容編成“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”案例選集和現(xiàn)代“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”故事宣傳片。選集既有古代與中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀有關的傳統(tǒng)文化經(jīng)典片段，也有古今中外的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀故事，理論結合案例，使讀者能夠從不同方面理解中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的核心理念，宣傳片充分利用多媒體技術，主要展現(xiàn)近年涌現(xiàn)出來的與中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀有關的感人故事，能讓觀眾更形象、更深入的知道什么是“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”、怎么踐行“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”等。

2.開展經(jīng)典誦讀、欣賞系列活動

教材是開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育的基礎，但要推廣到廣大學生，起到潛移默化的教育效果，還必須有相應配套課程、活動。中華經(jīng)典誦讀的順利開展，關鍵是活動的培養(yǎng)。作為學校，學校根據(jù)實際教學情況，一方面把中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀內(nèi)容融入中職德育課程當中，讓德育課程老師當學生的“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”導師，一方面充分利用每天的早讀課開展經(jīng)典育讀活動，利用每周的班會課觀看“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”教育宣傳片并進行討論。另外我在教學過程當中引入八桂傳統(tǒng)文化，講述壯族先民的故事了解壯族文化，學生聽得津津有味。

3.開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育踐行活動

教育效果的體現(xiàn)最終要落實在行動上，為了使中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀成為中職學生行為規(guī)范準則之一，讓學生在學習、生活中自覺踐行中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀理念，光說不練是遠遠不夠的。學校對此也組織了相應的系列活動。在“孝”的方面，在每年的母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，組織學生開展感恩行動，從給爸爸媽媽打個電話、發(fā)個短信，到給科任老師動手做一份禮物通過不同的“任務”讓學生去盡孝。在“悌”的方面，針對學生學習、生活的不同場所、不同情景，編制了中職學生行為規(guī)范“四字經(jīng)”，通過簡明扼要、通俗易懂的語句指導學生相處，同時還錄制了包括課堂禮儀、集會禮儀、就餐禮儀、出入禮儀、會面禮儀等在內(nèi)的中職學生行為規(guī)范宣傳片。另外在廣播節(jié)目、校報校網(wǎng)、文藝晚會等平臺，通過案例播報、事跡刊登、小品表演等形式深入宣傳敬愛師長、尊重同學等“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”理念。

4.走出學校開展傳統(tǒng)經(jīng)典、古代經(jīng)典詩文的調(diào)查

利用學校的力量宣傳傳統(tǒng)經(jīng)典。目前很多人們對于傳統(tǒng)經(jīng)典了解得很少，有的甚至不知道一些傳統(tǒng)節(jié)日。所以為了文化繼續(xù)傳承下去，我?guī)ьI學生總出校園舉辦一些有關文化的一些活動，例如可以舉辦“三月三”歌圩活動比賽、舉辦飲食文化比賽等等取得了良好的效果

三、對中職學校語文教學引入“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”文化的思考

經(jīng)過近兩年的探索和實踐，深刻體會到，開展文化教育可以為培養(yǎng)中職學生良好的道德品質(zhì)打下堅實基礎。同時也認識到，在開展中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀教育過程中，必須做到“知行合一”，整合資源，創(chuàng)新方法，形成長效機制才能收到良好的教育效果。當然，在教育過程中，也還存在一些問題，如個別學生、班級對“中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀”教育實踐活動不夠主動和認真，活動流于形式等。針對存在的問題，學校將繼續(xù)改革創(chuàng)新，加強對學生、教師進行教育，做到思想認識到位、管理責任到位、計劃部署到位、硬件保障到位、制度落實到位和檢查督促到位，從而取得更好的教育效果。

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