巴雅爾圖

【摘 要】近年來，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平提高，住房條件不斷地改善，居民住宅紛紛進(jìn)行裝修改造，居民裝修不僅要考慮美觀舒適，還要在考慮到設(shè)計的個性的同時，兼顧以人為本環(huán)保與節(jié)能的室內(nèi)設(shè)施的設(shè)計和運(yùn)用。本文將從建筑設(shè)計與環(huán)保節(jié)能的緊密關(guān)系、環(huán)保節(jié)能前提下的建筑設(shè)計原則及環(huán)保節(jié)能建筑設(shè)計的技術(shù)措施幾方面探討現(xiàn)代化建筑設(shè)計新理念。

【關(guān)鍵詞】建筑設(shè)計；環(huán)保節(jié)能；技術(shù)措施

一、建筑與環(huán)境的關(guān)系

現(xiàn)代建筑最大的問題就是不夠重視與環(huán)境之間的關(guān)系。文脈主義運(yùn)動就是在這個大背景下產(chǎn)生的。文脈（context），最早源于語言學(xué)的定義，它的意義是用來表達(dá)我們所說、所寫的語言的內(nèi)在聯(lián)系，更確切地說，是指局部與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系。局部與整體的觀念并非始自今日，而是自古有之。古人曾把這種整體環(huán)境理解為多個單體建筑的相互關(guān)照，從而形成群體建筑。在我國，傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)形式更多地表現(xiàn)在群體建筑之間的搭配上，它要求建筑要和周邊環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系。如我國傳統(tǒng)的建筑形式——四合院，就是由幾個不同的建筑單體圍合成一個單元的建筑體。北京有很多類似的建筑群，如故宮、頤和園等等，這些復(fù)合的建筑群體中埋藏著完整而清晰的空間思想觀念。

這些觀念國外也是同樣擁有的。早在2000多年前，亞里士多德就曾提出：“整體大于它的各部分的總和?！边_(dá)·芬奇也曾指出：“并不是任何時候美的東西都是好的。”殘缺、丑陋也是一種美，這句話完全可以放在建筑環(huán)境美的角度來理解。單體建筑要根據(jù)環(huán)境擔(dān)任角色，做“主角”就不應(yīng)“自謙”、“自讓”乃至甘于“隱沒”，做“配角”也不可“反賓為主”。有時一幢建筑單獨來看并不完善，甚至平淡無奇，但由于建筑群的相互作用，反而會使其在總體環(huán)境中顯得協(xié)調(diào)得體。

二、節(jié)能環(huán)保前提下的建筑設(shè)計原則

現(xiàn)如今，隨著節(jié)能環(huán)保意識的增強(qiáng)和能源短缺的壓力，“節(jié)能建筑”“綠色建筑”、成為當(dāng)前最熱的話題，綠色節(jié)能建筑的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該統(tǒng)一的，節(jié)能建筑就應(yīng)該是環(huán)保建筑，充分利用陽光、雨水等可再生能源，最大限度的節(jié)電節(jié)水，大力發(fā)展綠色節(jié)能建筑是我國建筑業(yè)未來發(fā)展的方向。我們在節(jié)能環(huán)保的建筑設(shè)計上要遵從以下原則：

首先是資源利用效率要達(dá)到最高。建筑設(shè)計的資源利用效率要達(dá)到最高的原則，指的是對各種建筑用的資源，包括能源、土地、水、各種建筑材料等，都要高效率地利用，盡可能的節(jié)約能源。

其次是對環(huán)境影響最小。要達(dá)到對環(huán)境影響最小，要注意以下幾個方面：一是防止建筑對土壤、空氣和水的污染；二是盡量使用本地建材。這也是對環(huán)境影響最小的一項措施，因為這樣可以減少運(yùn)輸對環(huán)境的影響，而且可以支持當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展：三是重復(fù)利用建筑材料。在建筑選材時，要考慮材料的可循環(huán)使用，這是鼓勵利用建筑材料的回收利用。四是要盡可能利用既有建筑，提高建筑物的壽命。

最后是對生態(tài)環(huán)境最好。對生態(tài)環(huán)境最好指的是對人以及其他生物的生存和健康最為有利，通常我們說“以人為本”是正確的，但同時不要忘了其他物種。人也是自然生態(tài)中的一部分，“以人為本”的建筑設(shè)計原則，不單只是滿足“人”的物質(zhì)與精神需求，更應(yīng)該使其與生態(tài)環(huán)境保持應(yīng)有的平衡關(guān)系，需考慮到未來的可持續(xù)發(fā)展。

三、建筑與建筑之間的關(guān)系

“環(huán)境協(xié)調(diào)”是近年來建筑界的一種新主張，它實質(zhì)上就是講建筑與建筑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。這種“協(xié)調(diào)”應(yīng)包括兩層含義，既有空間意義上的協(xié)調(diào)，又有時間意義上的協(xié)調(diào)，二者應(yīng)是一個完整統(tǒng)一的“時空坐標(biāo)系統(tǒng)”。那種只求表面形式一致的建筑，已經(jīng)脫離了歷史意義上的時間概念，其空間的功用也發(fā)生了與古時不同的變化。當(dāng)代建筑的一個基本觀點是把環(huán)境空間看成建筑的“主角”，而人又是環(huán)境空間的“主角”。且不說新型公寓代替四合院是好還是壞，但畢竟是生活進(jìn)程和社會發(fā)展的必然。而北京的大屋頂式建筑則不論從空間還是時間上都脫離了現(xiàn)世，這種責(zé)任不能全部由建筑師來承擔(dān)，而與我國的某些固有思想觀念有關(guān)。比如同樣是對古文物的保護(hù)，或者說是對古文物的修復(fù)，東西方有著完全不同的原則：西方人主張古代和現(xiàn)代要有十分清晰的界限，認(rèn)為與古建筑呼應(yīng)是“投降”，而我國則要求模糊此界限，要求最好修復(fù)得和原來的一模一樣，認(rèn)為這樣更有歷史感。也可能就是這種觀念使我國人將傳統(tǒng)和現(xiàn)代變得模棱兩可。西方有很多對新老建筑的協(xié)調(diào)關(guān)系把握得很到位的作品。如一位叫米歇羅佐的建筑師在15世紀(jì)建造的棄嬰醫(yī)院旁設(shè)計的另一幢建筑就很匹配，被貝聿銘稱贊為“非常文明，有高度的修養(yǎng)”。這并不是“頌古非今”，也不是“以新就古”，而是主張將這種特色和個性消融在建筑環(huán)境的整體特色之中。個體建筑的特色美一旦離開了環(huán)境整體，那也就等于取消了特色。

優(yōu)秀的建筑作品，既不應(yīng)該是威風(fēng)凜凜的招牌，也不應(yīng)該是可有可無的擺設(shè)，而應(yīng)該與建筑一起生長。協(xié)調(diào)并不是單單只求形式表面的相同或相近，建筑環(huán)境美的奧妙在于結(jié)合，協(xié)調(diào)是一種結(jié)合，對比也是一種結(jié)合。對于造型奇特、個性張揚(yáng)，與周圍環(huán)境形成巨大形體反差和個性特征突顯的建筑也不應(yīng)一味地否定。這種建筑物只是在特定條件下，在與環(huán)境的強(qiáng)烈對比中去求得整體美的一個特例。將藝術(shù)的喜劇色彩、幽默詼諧或荒誕滑稽注入建筑藝術(shù)之中，雖然是一種極端化做法，但它至少可以打破現(xiàn)代建筑刻板沉悶的狀況。建筑環(huán)境藝術(shù)的主旨不但要創(chuàng)造和諧統(tǒng)一，而且要創(chuàng)造豐富多彩。

四、節(jié)能環(huán)保建筑設(shè)計的技術(shù)措施

綜上所述，筆者對節(jié)能環(huán)保建筑設(shè)計總結(jié)以下措施：

1.室內(nèi)裝修節(jié)能改造

在我國城市住宅設(shè)計中，臥室是住宅中唯一的主要空間，要將所有的臥室置于日照通風(fēng)條件最佳的住置，置于南向，為住戶提供最好的享用自然能源的環(huán)境。在室內(nèi)功能區(qū)域和空間劃分處理上多考慮環(huán)保和節(jié)能性因素。設(shè)計上選用透光性隔板方式解決通風(fēng)、照明及可調(diào)節(jié)、可移動式的家具等，在室內(nèi)培植適宜的綠植，達(dá)到凈化空氣調(diào)節(jié)空氣的作用。

在采暖設(shè)計方面，結(jié)合供熱需求，應(yīng)選用傳導(dǎo)和容量適宜的供暖材料，暖氣片作為采暖主要方式，在裝修暖氣片時，應(yīng)少包裝，最大程度發(fā)揮其散熱性。對于住宅小區(qū)的供暖系統(tǒng)設(shè)計，如果規(guī)劃和設(shè)計合理，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)較好的系統(tǒng)控制和計量功能，同時可以降低能源的浪費(fèi)。

提倡運(yùn)用可回收性節(jié)能和節(jié)水技術(shù)；選用適宜的照明設(shè)備控制節(jié)能，減少不必要的電能耗費(fèi)：然而要兼顧節(jié)能和裝飾，還要做到量體裁衣。在很小居室內(nèi)使用大型燈具，即便采用節(jié)能光源，同樣會造成能源的浪費(fèi)。衛(wèi)生間、廚房等應(yīng)該選擇有防潮、防水功能的燈具。結(jié)合裝飾考慮室內(nèi)環(huán)境的自然通風(fēng)性能，以利于空氣對流交換，在裝飾上設(shè)遮陽窗簾，采用室內(nèi)電熱水器與太陽能熱水器相結(jié)合，減少室內(nèi)熱水耗能，從多方面達(dá)到節(jié)能目的。

2.室外裝修節(jié)能改造

在住宅體型設(shè)計時，依據(jù)民用建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行節(jié)能住宅設(shè)計時，在滿足一定體型系數(shù)限制條件下，節(jié)能建筑本體圍護(hù)結(jié)構(gòu)應(yīng)達(dá)到規(guī)定的熱工指標(biāo)要求。注意用最少的圍護(hù)結(jié)構(gòu)面積形成滿足功能要求的室內(nèi)空間體積，其意義在于減少不必要的墻體外表面積，避免熱損失。民用建筑在進(jìn)行裝飾裝修工程時，必須與節(jié)能改造同步進(jìn)行，以確保改造后達(dá)到建筑節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)要求。外墻表面涂刷白色或淺色涂料，減少壁面?zhèn)鳠?，以提高外墻保溫隔熱性能。大大降低了空調(diào)的使用率，節(jié)約能耗。對于多層住宅或底層墻壁，進(jìn)行垂直綠化。這樣，就能緩解驟雨及曝曬造成建筑物表面的溫差變化，從而改善生態(tài)和室內(nèi)環(huán)境。

五、結(jié)語

綜上所述，發(fā)展的觀念正逐漸成為人類社會的共識，環(huán)保建筑也好，節(jié)能建筑也好，其宗旨都是為了人類的安居樂業(yè)和長久的持續(xù)發(fā)展。我們要在“以人為本”的建筑設(shè)計前提下，在有限的地球資源條件下，建立一個更加美好、更加和諧的人居環(huán)境。