尹偉民

摘 要 職業(yè)教育素質(zhì)教育的推行有許多依據(jù)，內(nèi)在依據(jù)是“職業(yè)人”的全面發(fā)展，根本依據(jù)是以人為本，理論依據(jù)是“職業(yè)人”的自我建構(gòu)。職業(yè)教育素質(zhì)教育包括五方面的基本特征，即教育對象的人本性、教育目標(biāo)的全面性、教育過程的創(chuàng)造性、教育結(jié)果的發(fā)展性、教育評價的多元性。職業(yè)教育素質(zhì)教育的真諦是以人為本，價值體現(xiàn)為終極關(guān)懷，它在人的發(fā)展和人的職業(yè)的發(fā)展中都發(fā)揮著重要的作用。

關(guān)鍵詞 職業(yè)教育;素質(zhì)教育;理論依據(jù);基本特征;價值

中圖分類號 G710文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 1008-3219（2015）09-0064-06

自我國推進(jìn)素質(zhì)教育以來，學(xué)術(shù)界、實踐界都對素質(zhì)教育問題展開了積極的研究和實踐。由于教育的層次不一，性質(zhì)不同，各級各類教育實踐的素質(zhì)教育內(nèi)涵也存在差異。職業(yè)教育必須實施素質(zhì)教育，但是其專業(yè)性特點決定了其相對于普通教育素質(zhì)教育而言，有其特定的內(nèi)涵。在此，筆者就職業(yè)教育素質(zhì)教育提出的理論依據(jù)以及職業(yè)教育素質(zhì)教育的特征和價值作一探討。

一、職業(yè)教育素質(zhì)教育的實施依據(jù)

可以說，當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、社會的轉(zhuǎn)型、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出和我國教育體制改革不斷向縱深發(fā)展，或者說這些方面所反映的現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展走向，都是職業(yè)教育素質(zhì)教育推進(jìn)的現(xiàn)實依據(jù)，而職業(yè)教育素質(zhì)教育的推行也有著許多的理論依據(jù)。

（一）“職業(yè)人”的全面發(fā)展是職業(yè)教育素質(zhì)教育的內(nèi)在依據(jù)

長期以來，職業(yè)教育在人才培養(yǎng)過程中過分強(qiáng)調(diào)為社會培養(yǎng)技術(shù)型、實用型勞動力，過分強(qiáng)調(diào)社會需求，突出職業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)功能，這就導(dǎo)致了受教育者個體的單面性。職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)職業(yè)人理所當(dāng)然，但是如果培養(yǎng)單純的職業(yè)人，則學(xué)生在思維能力、創(chuàng)造能力以及個性等方面的發(fā)展就難免會有缺陷，而馬克思主義的全面發(fā)展理論為促進(jìn)職業(yè)人的全面發(fā)展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

第一，推行全面發(fā)展的教育與倡導(dǎo)職業(yè)教育素質(zhì)教育的目標(biāo)相吻合。全面發(fā)展教育的內(nèi)涵與要求包括德才兼?zhèn)洹⑹帜X結(jié)合、身心和諧、注重發(fā)展能力、個體發(fā)展與集體發(fā)展統(tǒng)一等等[1]。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說提出了“腦力與體力結(jié)合”以及由“智育、體育和綜合技術(shù)教育”為主的全面發(fā)展教育。從實質(zhì)來看，這種教育是著眼于人的體力和腦力，即社會成員的構(gòu)成要素及其品質(zhì)的發(fā)展。因此，這種教育與“素質(zhì)教育”似乎是貼合、合理的。況且，隨著社會的進(jìn)步、科技的發(fā)展以及教育的不斷完善，全面發(fā)展教育的因素還會進(jìn)一步優(yōu)化、豐富和發(fā)展，其時代性、全面性、整體性、發(fā)展性、能動性與素質(zhì)教育是吻合的。其次，在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，推崇全面發(fā)展的教育，其目的是為了全面提高職業(yè)人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)職業(yè)人的全面發(fā)展，而不只是職業(yè)素質(zhì)的提升。

第二，職業(yè)教育素質(zhì)教育是對全面發(fā)展教育的具體落實和深化。首先，職業(yè)教育素質(zhì)教育適應(yīng)每個從業(yè)者現(xiàn)代化的要求，以職業(yè)人綜合素質(zhì)的提高為目標(biāo)指向，其時代性和社會公益性均體現(xiàn)在對素質(zhì)的要求中，這就使全面發(fā)展教育的目標(biāo)指向與任務(wù)更加清晰、具體。此外，職業(yè)教育素質(zhì)教育是通向未來真正意義上的職業(yè)人的全面發(fā)展的根本途徑。全面發(fā)展、和諧發(fā)展是現(xiàn)代教育的基本特征，是我國教育改革發(fā)展的方向，所以，真正意義上的全面的、和諧發(fā)展的教育是一種整體的、面向未來的、高度現(xiàn)代化的人才培養(yǎng)模式，而素質(zhì)教育是其內(nèi)涵的重要組成部分。另一方面，職業(yè)教育素質(zhì)教育力求教育目標(biāo)、教育手段和教育成效的一致性，充分發(fā)揮職業(yè)教育的本體功能，使全面發(fā)展教育落實到從業(yè)者綜合素質(zhì)的全面提高上。如此，職業(yè)教育的功能才得以發(fā)揮，全面發(fā)展教育才能落到實處。所以，職業(yè)教育素質(zhì)教育是促進(jìn)我國職業(yè)教育培養(yǎng)的職業(yè)人全面和諧發(fā)展的重要手段。

（二）以人為本是職業(yè)教育素質(zhì)教育的根本依據(jù)

人本主義教育理論產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末60年代初，它通過倡導(dǎo)教育革新運(yùn)動，沖擊了美國的傳統(tǒng)教育。人本主義教育理論強(qiáng)調(diào)人潛能的發(fā)展和自我實現(xiàn)，主張教育是培養(yǎng)身心健康、具有創(chuàng)造性的人，并使每個學(xué)生達(dá)到自己力所能及的最佳狀態(tài)。人本主義代表人物之一是羅杰斯，他主張在教育與教學(xué)的過程中促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

人本主義的核心觀點是注重人的終極成長，促進(jìn)人的自我實現(xiàn)，培養(yǎng)“完整的人格”，因此，人本主義強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的整體發(fā)展，尤其是人的情感、精神和價值觀念層面的發(fā)展。人本主義認(rèn)為，接受過一定教育的人應(yīng)該是已經(jīng)“學(xué)會如何學(xué)習(xí)、如何適應(yīng)和如何變化的人”。羅杰斯認(rèn)為，這種“完整的人”是“軀體、心智、情感、精神、心靈力量融匯一體的人，簡單的說就是知情合一的人”。

職業(yè)教育作為培養(yǎng)社會所需要的應(yīng)用型職業(yè)人的教育，其培養(yǎng)的人才應(yīng)該具有如下一些特質(zhì)：能自發(fā)組織活動并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任、能自主確定自己的發(fā)展方向、能自主獲取解決具體問題的知識、具有良好的職業(yè)變更適應(yīng)性、善于處理所面臨的新問題、具有良好的合作精神和合作能力?，F(xiàn)在的職業(yè)教育要培養(yǎng)的不是一輩子從事一種職業(yè)的人，而是能夠適應(yīng)不同職業(yè)的基本素質(zhì)，不斷關(guān)注人的成長和自我實現(xiàn)，所以，以職業(yè)人為本是職業(yè)教育素質(zhì)教育的重要理論基礎(chǔ)。

（三）“職業(yè)人”的自我建構(gòu)是職業(yè)教育素質(zhì)教育的理論依據(jù)

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者在認(rèn)知、理解、解釋世界的過程中建構(gòu)自己的知識，形成一定的知識結(jié)構(gòu)，并且在人際的互動中通過社會性的協(xié)商進(jìn)行知識的社會建構(gòu)。教育所重視和關(guān)注的內(nèi)容也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)習(xí)及其知識的形成。它具有如下特點：知識是學(xué)習(xí)者在自我適應(yīng)周圍環(huán)境的過程中自覺構(gòu)建的;知識只是一種解釋或者假設(shè)，它并不是問題的最終答案。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是意義的生成過程，主要是由個人自己決定的。每個學(xué)習(xí)者都以原有的已經(jīng)形成的知識背景而對新的信息進(jìn)行編碼，建構(gòu)自己的理解，同時，原有的知識因為新知識的進(jìn)入而進(jìn)行著調(diào)整和改變。學(xué)生在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)、生活中，已經(jīng)形成和積累了自己豐富的經(jīng)驗。教學(xué)要把學(xué)生已經(jīng)積累的知識、經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)學(xué)生從原有的知識經(jīng)驗中不斷“生長”出新知識來。每位教師的作用則由傳統(tǒng)的傳遞知識的角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，學(xué)生積極建構(gòu)知識的幫助者和引導(dǎo)者。

職業(yè)教育素質(zhì)教育注重通過素質(zhì)教育的培養(yǎng)，使職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的職業(yè)人具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實踐能力，鼓勵他們進(jìn)行自主創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，發(fā)揮創(chuàng)造性思維等綜合素質(zhì)，使職業(yè)人具有自我評價、自我反思、自我學(xué)習(xí)的能力，不斷適應(yīng)市場和社會的需求。職業(yè)人通過職業(yè)教育素質(zhì)教育對自己的知識進(jìn)行建構(gòu)，對自己的職業(yè)、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神、技術(shù)素養(yǎng)、技術(shù)精神等進(jìn)行構(gòu)建，對職業(yè)人自我不斷構(gòu)建的能力正是建構(gòu)主義教育理論的重要體現(xiàn)，也是職業(yè)教育素質(zhì)教育的重要理論依據(jù)之一。

二、職業(yè)教育素質(zhì)教育的本真

（一）職業(yè)教育素質(zhì)教育的內(nèi)涵

職業(yè)教育素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的一個下位概念，它是專指在職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)嵤┑乃刭|(zhì)教育。就職業(yè)教育素質(zhì)教育而言，應(yīng)該有更加具體的特定性內(nèi)涵，其應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)教育的性質(zhì)以及職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的特點。為此，筆者對職業(yè)教育素質(zhì)教育作如下定義：職業(yè)教育素質(zhì)教育是指在職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)嵤┑摹⒁蕴岣呗殬I(yè)學(xué)校全體學(xué)生綜合職業(yè)素養(yǎng)為核心，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)能力以及綜合實踐能力為重點的素質(zhì)教育。

這里特別需要指出的是職業(yè)教育素質(zhì)教育與職業(yè)素質(zhì)教育是兩個不同的概念，兩者是一種包含與被包含的關(guān)系。職業(yè)素質(zhì)是指從業(yè)者在一定生理和心理條件基礎(chǔ)上，通過教育培訓(xùn)、職業(yè)實踐、自我修煉等途徑形成和發(fā)展起來的、在職業(yè)活動中起決定性作用的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的基本品質(zhì)。職業(yè)素質(zhì)是職業(yè)教育素質(zhì)教育的主要內(nèi)容之一，但不是全部內(nèi)容。

（二）職業(yè)教育素質(zhì)教育的基本特征

1.教育對象的人本性

面向所有學(xué)生，承認(rèn)和尊重學(xué)生發(fā)展的差異。以生為本是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的核心教育理念，以生為本指導(dǎo)下的職業(yè)教育素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是教育必須面向所有受教育者，尊重學(xué)生的差別;堅持以人的全面發(fā)展、持續(xù)發(fā)展為核心;肯定人的發(fā)展為最高教育價值，把教育視為人生存發(fā)展與人文關(guān)懷的基本環(huán)節(jié)。人本性的職業(yè)教育素質(zhì)教育特征具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

首先，在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，使職業(yè)學(xué)校所有的學(xué)生，都受到適當(dāng)?shù)?、適宜的教育，使他們能夠在現(xiàn)有基礎(chǔ)上在各方面都能得到比較全面的、充分的發(fā)展。這里的全體學(xué)生不是抽象的集合概念，它既是指接受職業(yè)教育的全體學(xué)生，更是指一個個發(fā)展有差異的學(xué)生群體，包括職業(yè)學(xué)校面廣量大的后進(jìn)生群體。這是職業(yè)教育與應(yīng)試教育的重要區(qū)別。應(yīng)試教育常常是對有差異的學(xué)生進(jìn)行甄別與選拔，因此，應(yīng)試教育在很大程度上可以說是帶有歧視性的選拔教育、淘汰教育，它常常以忽視“問題學(xué)生”，或者暫時落后學(xué)生的發(fā)展為代價。職業(yè)教育素質(zhì)教育是相對公平的、面向大眾的教育，它所堅持的是面向全體學(xué)生所進(jìn)行的“分類教育”“分型教育”，它在教育、教學(xué)以及辦學(xué)過程中，更多地考慮學(xué)生發(fā)展的意愿以及根據(jù)學(xué)生性向發(fā)展的差別性，讓其接受不同的專業(yè)教育，提供給他們不同的教育“菜單”;而且，在教學(xué)管理中實施彈性學(xué)制，以個性化的教育教學(xué)為指導(dǎo)，力求使教育教學(xué)的進(jìn)度和方法適合個人特點，使學(xué)生通過一定階段的學(xué)習(xí)，完成學(xué)業(yè)，尋找到適宜的工作崗位。在人才培養(yǎng)過程中，每個學(xué)生都能達(dá)到畢業(yè)的基本標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)異人才也能從中脫穎而出，“怪才”“偏才”等特殊人才也能得到充分的發(fā)展。

其次，在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動精神，使學(xué)生能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。相對于應(yīng)試教育圍繞“升學(xué)”和“高考”指揮棒對學(xué)生教育的壓制性，職業(yè)教育素質(zhì)教育雖然有畢業(yè)的基本要求，有“規(guī)定要求”，但在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生，一方面其對所學(xué)專業(yè)和內(nèi)容更感興趣，另一方面更為重要的是，學(xué)生的學(xué)習(xí)是在相對自由的環(huán)境和氛圍下進(jìn)行的，沒有升學(xué)壓力的牽絆與痛苦，因而，學(xué)生學(xué)得更為輕松，其創(chuàng)造性的發(fā)揮自然有更好的環(huán)境與機(jī)會。

最后，在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，在體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展共性的同時，注重因材施教，充分發(fā)展每個人的個性。從理論上說，在我國現(xiàn)行教育制度下，職業(yè)教育是更加人性化的教育，是更能夠讓學(xué)生個性得以展現(xiàn)的教育。

2.教育目標(biāo)的全面性

全面性是素質(zhì)教育的最基本任務(wù)，也是素質(zhì)教育最終的最根本的目標(biāo)。具體地說，就是通過素質(zhì)教育的全面實施，使職業(yè)學(xué)校學(xué)生不僅在以職業(yè)素質(zhì)為核心的德、智、體等方面能夠全面發(fā)展，而且能夠使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展，使學(xué)生的潛能得到充分開發(fā)。素質(zhì)教育的目標(biāo)之一就是開發(fā)人的潛能，促進(jìn)人性固有的內(nèi)在元素（“天性”）等各個方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展。人的發(fā)展不能僅僅依賴于對身心潛能的開發(fā)，同時需要通過教化將社會文化在個體身上“內(nèi)化”，使個體獲得遺傳素質(zhì)中所沒有的新的積淀、新的本性、新的特質(zhì)（“習(xí)性”），這是素質(zhì)教育的又一重要職能。“天性”與“習(xí)性”的全面發(fā)展，構(gòu)成了素質(zhì)教育的目標(biāo)指向[2]。天性是固有的，習(xí)性是后天習(xí)得的，正是素質(zhì)教育使得職業(yè)學(xué)校學(xué)生的“天性”與“習(xí)性”得以展現(xiàn)與發(fā)展。

3.教育過程的創(chuàng)造性

素質(zhì)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新實踐能力，鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。在職業(yè)教育的教學(xué)過程以及管理過程中，為學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)與發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境與發(fā)展的路徑。如在教學(xué)中，項目教學(xué)法、案例教學(xué)法、頭腦風(fēng)暴法、情景教學(xué)法等教學(xué)方法就能夠使學(xué)生的創(chuàng)造性思維以及精神得到積極的培養(yǎng)。

4.教育結(jié)果的發(fā)展性

在素質(zhì)教育理念指導(dǎo)下開展的教育教學(xué)和管理工作，最終能夠使每一個學(xué)生，包括不適宜就讀普通教育的偏科生、后進(jìn)生都能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上有所發(fā)展，甚至充分發(fā)展，個性得到較全面的展現(xiàn)。可以說，就讀職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相當(dāng)一部分是應(yīng)試教育的失敗者，是被淘汰而無奈就讀職業(yè)學(xué)校的，但是由于職業(yè)教育與應(yīng)試教育不同的培養(yǎng)目標(biāo)指向性，大多數(shù)職業(yè)學(xué)校學(xué)生在職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)后都能有所發(fā)展，并最終獲得職業(yè)資格，順利就業(yè)。

5.教育評價的多元性

由于職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育與普通教育所遵循的教育理念不同、培養(yǎng)目標(biāo)不同，進(jìn)而人們對教育評價的理解和運(yùn)用不同。兩者的區(qū)別主要表現(xiàn)為：評價功能、評價標(biāo)準(zhǔn)和評價主體的多元性。首先，就素質(zhì)教育評價功能而言，它所關(guān)注的重點在于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神、創(chuàng)新實踐能力發(fā)展。很顯然，這與為少數(shù)學(xué)生服務(wù)的選拔性應(yīng)試教育是有根本性區(qū)別的。

與此同時，素質(zhì)教育還是面向所有學(xué)生，包括發(fā)展暫時落后者的發(fā)展性教育。也就是說，對于所有學(xué)生來說，職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育所關(guān)注的不再是所謂的少數(shù)學(xué)習(xí)優(yōu)秀生，而是全體學(xué)生，包括全體后進(jìn)生群體。其次，相對于應(yīng)試教育或者普通教育而言，職業(yè)教育素質(zhì)教育評價標(biāo)準(zhǔn)具有多元性。這與職業(yè)教育素質(zhì)教育把教育的價值定位在發(fā)展功能上密切相關(guān)。在職業(yè)教育中實施的素質(zhì)教育，評價關(guān)注的是如何全面提高教育質(zhì)量，使每一個教育對象都能盡可能得到全面的發(fā)展，它不再以單一的考試成績來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，更多的是以學(xué)生的綜合職業(yè)素質(zhì)為核心標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價。這個評價標(biāo)準(zhǔn)是多元性的，是一個包括人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和能力、心理素質(zhì)等在內(nèi)的綜合評價標(biāo)準(zhǔn)體系。一句話，職業(yè)教育素質(zhì)教育評價的標(biāo)準(zhǔn)是以素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)為主，素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)標(biāo)準(zhǔn)和效果標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合的多元結(jié)構(gòu)。所謂素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)是指從評價對象完成各種教育任務(wù)時應(yīng)該具備的條件的角度來確定的評價標(biāo)準(zhǔn)[3]。

三、職業(yè)教育素質(zhì)教育的價值發(fā)現(xiàn)

（一）職業(yè)教育素質(zhì)教育與人的發(fā)展

1.以人為本：職業(yè)教育素質(zhì)教育的真諦

教育價值具有多元性，不同歷史時期的教育其價值目標(biāo)也是有差別的，這種差別不僅在于各有其不同的價值目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，還在于各種不同的價值在現(xiàn)實教育中其重要性有不同的排序，具有層級性。一般而言，人們必須選擇那些被認(rèn)為最重要的價值首先予以關(guān)注并促成實現(xiàn)。從我國不同時期的教育目標(biāo)來看，主要遵循的是社會價值目標(biāo)，把教育培養(yǎng)人作為促進(jìn)社會發(fā)展的工具，而促進(jìn)人自身發(fā)展的價值沒有得到應(yīng)有的重視和體現(xiàn)。在職業(yè)教育中，一般也都是把培養(yǎng)受教育者具有良好職業(yè)素質(zhì)，獲得職業(yè)資格作為職業(yè)教育的價值目標(biāo)追求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在未來如何更好地就業(yè)以及適應(yīng)崗位的需求。然而，在當(dāng)今，教育必須回歸其原本的價值功能，這就是必須把促進(jìn)人的全面發(fā)展確立為教育的根本價值目標(biāo)，如此也就確立了素質(zhì)教育“以人為本”的基本價值定位。

“以人為本”是一個全新的現(xiàn)代教育理念。在職業(yè)教育領(lǐng)域，“以人為本”意味著職業(yè)教育中實施素質(zhì)教育的人文關(guān)懷優(yōu)先于教育的社會性目的，而不是傳統(tǒng)教育中堅持的以社會為本位，強(qiáng)調(diào)通過教育使個人為社會所用。所以，基于以人為本的職業(yè)教育素質(zhì)教育觀，在職業(yè)教育中必須首先尊重人的價值，相信職業(yè)學(xué)校的每一個學(xué)生都是人才，都是可塑之才，有無限的發(fā)展?jié)撃?，堅信只要通過適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)教育，他們都能成為高素質(zhì)的應(yīng)用型人才;同時，尊重每一個學(xué)生，包括后進(jìn)生全面發(fā)展的權(quán)利，追求個性發(fā)展的權(quán)利，追求幸福生活的權(quán)利，在此基礎(chǔ)上，再考慮職業(yè)教育工具性的社會目的。這些表明：人的潛能的開發(fā)、人性的豐富、人生意義的充盈具有最高的社會價值，職業(yè)教育要以人的幸福為終極目標(biāo)，所以，職業(yè)教育素質(zhì)教育必須堅持以人為本。

2.職業(yè)教育素質(zhì)教育在人的發(fā)展中的作用

職業(yè)教育是一種專業(yè)教育，其所實施的素質(zhì)教育更多地著眼于學(xué)生以職業(yè)素質(zhì)與能力為核心的綜合素質(zhì)的建構(gòu)與提升，這有助于促進(jìn)人的全面發(fā)展。首先，職業(yè)教育素質(zhì)教育以人的全面發(fā)展為目標(biāo)指向，為人成為真正的社會學(xué)意義上的人與個體的全面發(fā)展提供充分的支持和可能的路徑。職業(yè)教育素質(zhì)教育的核心要義是通過對學(xué)生的人文關(guān)懷，通過具有人本性的課程體系與教學(xué)路徑，賦予個體勞動能力和持續(xù)發(fā)展的必要條件。職業(yè)教育素質(zhì)教育的作用不僅在于使得所有學(xué)生獲得職業(yè)資格，具有符合某個崗位需求的技術(shù)技能的應(yīng)用型人才，更在于能夠促進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生成為一個真正的社會人所必備的綜合素質(zhì)，如積極的心態(tài)、厚實的專業(yè)知識、廣博的人文素養(yǎng)、合理的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)、良好的職業(yè)道德、生存發(fā)展的職業(yè)技能;還在于較普通教育能夠為學(xué)生的個性展現(xiàn)提供更寬廣的舞臺，能夠引導(dǎo)學(xué)生個體發(fā)展不斷完善。

其次，職業(yè)教育素質(zhì)教育實施的不單是職業(yè)技能教育，教育目標(biāo)不只是學(xué)生獲得職業(yè)資格和順利就業(yè)，而且，還特別關(guān)注個體素質(zhì)的相對完善，強(qiáng)調(diào)為職業(yè)學(xué)校學(xué)生未來職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。個體素質(zhì)是一個包涵了思想道德素質(zhì)、綜合能力、個性特質(zhì)、身心健康教育以及專業(yè)教育等多方面、多層次的內(nèi)容。職業(yè)教育屬于專業(yè)教育，但培養(yǎng)學(xué)生就業(yè)能力只是其素質(zhì)教育的核心目標(biāo)之一，不是全部目標(biāo)。研究與實踐也都表明，作為職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生要能夠就業(yè)，實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)，不僅需要求職者具有良好的專業(yè)素養(yǎng)，更多的是需要畢業(yè)生具有優(yōu)良的綜合素質(zhì)，一個缺乏豐厚的人文素養(yǎng)、心理不健全的勞動者不可能成為一個受社會歡迎的優(yōu)秀人才。而素質(zhì)教育對人的全面發(fā)展提出了明確的要求，要求每個職業(yè)學(xué)校學(xué)生通過三年的學(xué)習(xí)，達(dá)到身體、心理、品德、技能、專業(yè)素養(yǎng)等不同層面的要求，所有這些都為學(xué)生的全面發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

最后，職業(yè)教育素質(zhì)教育更有條件回應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需求，這是職業(yè)教育素質(zhì)教育較之普通教育素質(zhì)教育實施更為有利的條件，因而，有助于學(xué)生個體差異性發(fā)展，有利于發(fā)揮學(xué)生的主體性。在職業(yè)教育中，學(xué)生專業(yè)的選擇具有自由性，專業(yè)的品種具有多樣性，這也就為學(xué)生個性自由發(fā)展創(chuàng)造了條件。職業(yè)教育素質(zhì)教育中最重要的部分是尊重每個個體的發(fā)展，追求每個學(xué)生成為敢于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的鮮活的個體，這對其職業(yè)發(fā)展具有重要的意義。

（二）職業(yè)教育素質(zhì)教育與職業(yè)發(fā)展

1.終極關(guān)懷：職業(yè)教育素質(zhì)教育價值的追問

職業(yè)教育素質(zhì)教育的最終目的是要促進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生包括職業(yè)素質(zhì)在內(nèi)的綜合素質(zhì)的全面提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在現(xiàn)代社會，無論是在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域，還是在生活方面，都對人的綜合素質(zhì)提出了更高的要求。就職業(yè)學(xué)校人才培養(yǎng)而言，不僅要為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展培養(yǎng)“技術(shù)人”，而且，要使這種“技術(shù)人”同時成為一個“文化人”“社會人”，只有這樣的人，才是一個真正的具有全面素質(zhì)的人，也只有這樣的現(xiàn)代人，才能在未來的職業(yè)生涯中具有更好的發(fā)展機(jī)遇和發(fā)展?jié)撃堋Ｔ谶@方面，職業(yè)教育素質(zhì)教育其獨特的“化人”的價值越發(fā)顯現(xiàn)。職業(yè)教育素質(zhì)教育對學(xué)生職業(yè)發(fā)展的作用，就本質(zhì)而言，是從存在意義的角度研究職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)過程中素質(zhì)教育的根本問題，實質(zhì)是對職業(yè)教育素質(zhì)教育所具有的真實價值的追問。對職業(yè)教育素質(zhì)教育價值進(jìn)行追問與探索，其目的就是要揭示在職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)、再就業(yè)以及未來職業(yè)發(fā)展中素質(zhì)教育的價值問題，從而使素質(zhì)教育成為職業(yè)學(xué)校以及學(xué)生一種自覺的價值追求和行為，這樣的素質(zhì)教育價值追求，體現(xiàn)了職業(yè)教育對人的終極關(guān)懷的教育本真。

2.職業(yè)教育素質(zhì)教育在人的職業(yè)發(fā)展中的作用

首先，職業(yè)教育素質(zhì)教育重視學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生形成和積累更加厚實的就業(yè)資本。職業(yè)教育教學(xué)的專業(yè)性、人才培養(yǎng)過程的實踐性、就業(yè)導(dǎo)向性，決定了在職業(yè)教育中必須以培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵職業(yè)能力素質(zhì)為目標(biāo)指向，整個課程體系的構(gòu)建、教學(xué)過程的設(shè)計與實施等都必須以就業(yè)為導(dǎo)向，因此，學(xué)生具有獲取職業(yè)資格的職業(yè)素質(zhì)是其主要目標(biāo)之一，相對于普通學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，往往更具有就業(yè)競爭力，更易獲得第一就業(yè)崗位。

其次，職業(yè)教育素質(zhì)教育有助于促進(jìn)專業(yè)技能品質(zhì)的提升。職業(yè)教育是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的專業(yè)教育。在職業(yè)教育中推崇素質(zhì)教育的理念，正是對專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的強(qiáng)化。以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的專業(yè)教育，使所培養(yǎng)的人才不再是簡單的技術(shù)人，而是更具生命力、發(fā)展力和創(chuàng)造力的個性更加豐滿的人。不僅如此，在職業(yè)教育中倡導(dǎo)素質(zhì)教育，可以做到在深化專業(yè)教育的同時，使學(xué)生不滿足于對特定專業(yè)知識的現(xiàn)成接受，還能使學(xué)生獲得貫穿于現(xiàn)代知識之中的科學(xué)思維和理性精神，從而使學(xué)生內(nèi)在的構(gòu)建獲取新知識、生成新知識的自覺和應(yīng)付新問題的能力[4]。

第三，職業(yè)教育素質(zhì)教育關(guān)注學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的可持續(xù)性，有助于個體職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展，延續(xù)職業(yè)發(fā)展期。其一，相對于普通教育，職業(yè)教育素質(zhì)教育體系結(jié)構(gòu)是一種更加開放的知識體系和能力體系，更有益于職業(yè)學(xué)校學(xué)生職業(yè)能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成與優(yōu)化，有利于畢業(yè)生知識結(jié)構(gòu)的進(jìn)一步完善和更多就業(yè)機(jī)會的選擇。其二，職業(yè)教育素質(zhì)教育倡導(dǎo)終身教育的學(xué)習(xí)觀與職業(yè)發(fā)展觀。終身職業(yè)教育體系的構(gòu)建，為廣大職業(yè)學(xué)校學(xué)生提供了職業(yè)發(fā)展的氛圍與持久的動力。職業(yè)教育素質(zhì)教育為人才成長與職業(yè)發(fā)展提供了必要的基礎(chǔ)與平臺，并為其后續(xù)發(fā)展提供方法、理論借鑒和遷移。其三，職業(yè)教育素質(zhì)教育為學(xué)生的發(fā)展提供了可持續(xù)發(fā)展的方法體系，有助于職業(yè)發(fā)展素質(zhì)建構(gòu)和知識技能更新。在職業(yè)教育素質(zhì)教育中，不僅重視對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)知識、職業(yè)技能等的傳授與訓(xùn)練，更加注重對學(xué)生職業(yè)知識、職業(yè)技能方法的傳授，使學(xué)生能夠依據(jù)已有的知識能力體系結(jié)構(gòu)，借助于習(xí)得的方法體系，不斷獲得新的社會、職業(yè)發(fā)展需要的職業(yè)素質(zhì)，從而提高其面對紛繁復(fù)雜的知識和信息的選擇能力。面對職業(yè)世界的判斷與行動能力，形成有效的有利于自己職業(yè)生涯發(fā)展的方法體系，能夠自主的應(yīng)付紛繁復(fù)雜的職場上所遇到的各種問題。

第四，職業(yè)教育素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新能力的發(fā)展。創(chuàng)新是當(dāng)代教育的主旋律，創(chuàng)業(yè)是職業(yè)學(xué)校和高校學(xué)生的新課題、新挑戰(zhàn)、新機(jī)遇。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育也是職業(yè)教育實施素質(zhì)教育的內(nèi)在要求和核心內(nèi)容。職業(yè)教育倡導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育，尤其是在我國就業(yè)大軍正經(jīng)歷就業(yè)難的今天。創(chuàng)新教育是我國各級各類教育普遍的價值追求，這也是職業(yè)教育素質(zhì)教育特別提倡和重視的內(nèi)容。由“中國制造”到“中國創(chuàng)造”是對職業(yè)教育創(chuàng)新教育最普遍，也是最強(qiáng)烈的改革與發(fā)展要求。因此，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育為職業(yè)教育以及職業(yè)學(xué)校學(xué)生個體職業(yè)發(fā)展提供了持久的動力支持。另外，具備創(chuàng)業(yè)素質(zhì)可以提升職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)的機(jī)會和職業(yè)發(fā)展的空間。職業(yè)教育素質(zhì)教育注重對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。職業(yè)教育的各個教育教學(xué)環(huán)節(jié)都對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)提出了要求，也為這一目標(biāo)的實現(xiàn)提供了環(huán)境與條件。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]燕國材.素質(zhì)教育論[M].南京：江蘇教育出版社，1997：119-122.

[2]孫孔懿. 以人為本的鄭重承諾——素質(zhì)教育本質(zhì)特征再認(rèn)識[J].江蘇教育研究，2006（3）：4-8.

[3]吳迪.多元性：素質(zhì)教育評價的特征[J].中國教育學(xué)刊，2001（4）：38-40.

[4]孫建明. 素質(zhì)教育在高等職業(yè)教育中的地位和作用[J].繼續(xù)教育研究，2004（2）：63-65.