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“大敬”特色課程體系的建構(gòu)與實施

2015-05-30 09:32:36孫文倩
師道 2015年9期
關(guān)鍵詞:粵劇課程體系學(xué)校

孫文倩

在現(xiàn)代教育中,課程是學(xué)校教育的核心?!罢n程集中體現(xiàn)了教育思想和觀念;課程是實施培養(yǎng)目標的施工藍圖;課程是組織教育教學(xué)活動的最主要的依據(jù)”。因此,課程體系構(gòu)建是特色學(xué)校建設(shè)的基礎(chǔ)和核心,特色學(xué)校建設(shè)必須奠基落實在課程上?;谶@種認識,在學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中,我們確立了加強和完善課程體系建設(shè),實現(xiàn)學(xué)校特色發(fā)展的實施戰(zhàn)略。

一、以學(xué)校文化引領(lǐng)特色課程的開發(fā)建設(shè)

廣州市黃埔區(qū)夏園小學(xué)創(chuàng)辦于1928年,是一所有著近九十年歷史的區(qū)屬小學(xué),為了尋找學(xué)校發(fā)展的路徑和方向,我們在對學(xué)校歷史進行挖掘和梳理的過程中,發(fā)現(xiàn)了“大敬文化”的脈絡(luò)和精神,并以此作為引領(lǐng)課程建設(shè)。

我校所處的夏園社區(qū)有著悠久、深厚的地域文化,最有名的是松石徐公祠的“大敬堂”,而且學(xué)校創(chuàng)辦之初就設(shè)在 “大敬堂”,與學(xué)校發(fā)展有著深厚的淵源;另外,我校夏園小學(xué)的“夏”,在《爾雅》中的解釋就是“夏,大也”。 這個“大”還是敬語、尊詞,有超過一般的意思。由此,我們確立了“大敬文化”引領(lǐng)學(xué)校特色建設(shè),促學(xué)校優(yōu)質(zhì)發(fā)展。這種文化,植根于社區(qū)文化,已潛移默化在夏小人的精神世界中扎根、開花、結(jié)果。在課程校本化建設(shè)的實踐中,學(xué)校對這種文化進行了概括提煉,并根據(jù)新時代發(fā)展的要求進行了創(chuàng)新與發(fā)展,重新確立了“大敬立身,小作成人”的辦學(xué)理念,將“讓大敬教育成就每一位師生”作為全校的共同愿景,以“讓每一位夏小人成為擁有大敬情懷和小作品質(zhì)的現(xiàn)代人”定位為學(xué)生培養(yǎng)目標。

“大敬教育”是一種根植于中國傳統(tǒng)文化之土壤、吸取社區(qū)文化之精髓、順應(yīng)時代發(fā)展之要求的全新的素質(zhì)教育追求?!按缶唇逃闭J為“讓每一個人對生命,對生活,對生存心懷敬畏,珍視發(fā)展,以此大敬的情懷去安身立命、處世為人,并能夠以小作的品質(zhì)在點滴上求真,在細微處向善,在日常中尚美,學(xué)會敬天敬地敬生命,學(xué)會敬你敬我敬生活,學(xué)會敬知敬行敬生存,從而逐步自臻完善地成長為可持續(xù)發(fā)展之人,在學(xué)生的一生中這要比某一學(xué)科的知識深度更有價值。

學(xué)校以“大敬文化”建設(shè)為主題,以“粵韻飛揚”“書香飄逸”“才藝競秀”等項目為載體,通過價值、理念、方法的引領(lǐng),在全體師生中滲透“大敬教育”的辦學(xué)追求和育人目標,使學(xué)校文化成為一種優(yōu)秀的課程資源,讓夏小文化的精髓內(nèi)化為每一位夏小人的文化自覺,滲透在每一位教師的課程意識之中。

二、系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計學(xué)校特色課程體系

夏園小學(xué)根據(jù)“以小作品質(zhì)演繹大敬情懷”的大敬課程理念、愿景和學(xué)生發(fā)展指向,在廣泛對話的基礎(chǔ)上,制定了大敬課程體系和規(guī)劃。旨在促進學(xué)生基本素質(zhì)的形成和發(fā)展,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣愛好,開發(fā)學(xué)生的潛能,尊重學(xué)生的經(jīng)驗和發(fā)展學(xué)生個性,注重創(chuàng)造性思維與開放性思維的培養(yǎng),強調(diào)價值觀教育和道德教育。

“大敬課程”規(guī)劃:包括課程發(fā)展基礎(chǔ)、課程哲學(xué)、課程目標、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價、課程管理等七個部分。其中,課程結(jié)構(gòu)包括基本課程與延伸課程,基本課程是國家規(guī)定的課程。延伸課程,是學(xué)校自主開發(fā)的各種隱性與顯性課程,突出課程的拓展性和創(chuàng)新性。

“大敬課程”體系:以“身心和悅領(lǐng)域課程”去實現(xiàn)大敬教育“讓每一個人都敬畏生命而珍視健康”的追求,以“德行和樂領(lǐng)域課程”去實現(xiàn)大敬教育“讓每一個人都敬畏生活而珍視德性”的追求,以“情智和美領(lǐng)域課程”去實現(xiàn)大敬教育“讓每一個人都敬畏生存而珍視智慧”的追求。

三、重點開展特色課程有效實施的探索

夏園小學(xué)基于學(xué)?!按缶唇逃钡挠四繕?,以“大敬課程”的實施為重點,著力構(gòu)建具有學(xué)校特色的“大敬課堂”,推進課程在課堂中的校本化實施?!按缶凑n堂”倡導(dǎo)“自學(xué)——建構(gòu)——練習(xí)——改錯”的學(xué)習(xí)策略,“激發(fā)興趣,以問促思,少教多學(xué),少講多練(讀)”的教學(xué)策略,“精選作業(yè),定時練習(xí),及時改錯”的作業(yè)策略。學(xué)校引導(dǎo)教師在學(xué)科教學(xué)實踐中研究“大敬教育”理念的自然滲透,強調(diào)“以人為本”的“大敬”課堂文化,突出對人性的理解,尊重人、關(guān)心人、愛護人、培養(yǎng)人、教育人。努力形成教師學(xué)科教學(xué)的風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生敢于提出自己的見解和思想,形成創(chuàng)新的意識和能力。

“大敬課堂”要求教師首先以“大敬小作”引領(lǐng)和感染學(xué)生,將教師的課堂形象作為課程實施的一個部分。學(xué)校從校長到普通教師,都以敬業(yè)愛生的品德、勤謹治學(xué)的作風(fēng)、細致入微的態(tài)度為范,以期學(xué)生在耳濡目染中產(chǎn)生敬佩、欣賞甚至羨慕之感,并愿意主動學(xué)習(xí)和效仿,從而起到潤物細無聲的教育影響。

“大敬課堂”還要求教師創(chuàng)造性地重組教材,廣泛吸收與教材相關(guān)的信息,在備課過程中發(fā)揮主體作用,從學(xué)生實際需要出發(fā),以促進學(xué)生的發(fā)展為根本目標,在課堂教學(xué)中既依據(jù)教材又超越教材,善于開發(fā)利用各種教材以外的課程資源,為課程價值的實現(xiàn)和學(xué)生的發(fā)展提供多種平臺。

四、積極推進和打造有影響的重點項目

《大敬小作》也是我校開發(fā)校本課程之一。這一課程將“大敬文化”延展為引領(lǐng)學(xué)生了解與演繹“大敬文化”的課程。其了解“大敬文化”,主要是了解“敬字的由來”“敬文化的發(fā)展”“大敬堂的考證”“大敬文化的生成”“論語中的敬”“朱子論敬”等,感悟“大敬”的意味與情懷;其演繹“大敬文化”,主要是尋找生活中的“大敬故事”和創(chuàng)造成長中的“大敬活動”,體驗“大敬小作,立身成人”的價值。

《粵韻飛揚》是我校開發(fā)的校本課程之一。這一課程源于我校傳統(tǒng)項目“粵劇”:從培養(yǎng)部分學(xué)生學(xué)習(xí)如何表演粵劇的興趣活動,演變?yōu)榕囵B(yǎng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)粵劇文化的怡情化智活動。在教材編寫方面,我校以主題構(gòu)建單元,開發(fā)出愛國篇、愛鄉(xiāng)篇、愛校篇、愛家篇四大單元的校本教材。每一單元分五大板塊編制相應(yīng)的內(nèi)容:粵劇歷史、粵劇知識、粵劇曲目、粵劇名人、粵劇活動。在項目開展方面,我校主要在校內(nèi)和校外推進“粵韻飛揚”項目:校內(nèi)有粵劇與陽光大課間的融合性活動、粵劇融入大敬節(jié)等活動,校外有參加各級粵劇表演活動,到社區(qū)展演粵劇活動。隨著這一課程的開發(fā)與實施,我校學(xué)生人人會唱能演粵劇,提升了音樂素養(yǎng)。

(作者單位:廣州市黃埔區(qū)夏園小學(xué))

責(zé)任編輯 鄒韻文

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