胡椰娜
J.M.索里,C.W.特爾福德認(rèn)為:學(xué)習(xí)遷移,是指學(xué)生在一種情境中獲得的技能、知識(shí)和態(tài)度對另一種情境中技能、知識(shí)的獲得或態(tài)度的形成之影響。即就是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。奧蘇泊爾進(jìn)一步研究出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。認(rèn)為任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移。
我將遷移學(xué)習(xí)法主要運(yùn)用在學(xué)生文言文閱讀教學(xué)中。針對學(xué)生對文言文缺乏興趣、感到陌生、晦澀難懂、形成漠視的閱讀問題,我采取了以下幾種遷移教學(xué)的方法,收到了一定的效果。
第一種:用文章中相關(guān)的熟知的知識(shí)進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)
我們高中的語文課本中選取的都是經(jīng)典文言文段,雖然學(xué)生沒有完整的讀過原文,但是其中的一些典故,他們還是有所聽聞的,所以在進(jìn)入文言文閱讀之前,先以其中的這些典故來喚起學(xué)生大腦記憶,激發(fā)他們細(xì)讀的欲望,這就做到了用原有知識(shí)進(jìn)行的遷移。比如說,在學(xué)習(xí)《鴻門宴》這篇課文時(shí),高一的學(xué)生對先秦這段史時(shí)還是比較了解的,所以我就以 “霸王別姬”的典故引導(dǎo)學(xué)生遷移學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)《陳情表》一文時(shí),選取了唐·白居易《除程執(zhí)恭檢校右仆射制》:“業(yè)傳將略,名在勛籍;蘊(yùn)天爵以修己,忠孝兩全?!边@句話引導(dǎo)學(xué)生。在遷移中不僅用相關(guān)的典故,也可以將學(xué)過的文章故事先后進(jìn)行遷移。
第二種:利用學(xué)生的情感進(jìn)行遷移學(xué)習(xí)
語文的人文性,決定了語文的課堂是一種情感的課堂,每一篇文章,都飽含著作者豐富的感情,這些感情,融入在筆下的一草一木中。學(xué)生在學(xué)習(xí)中,用心靈去感受這種感情,自然隨著作者的描寫激發(fā)起內(nèi)心的共鳴。如果將這些相似的或者相對的情感聯(lián)系起來進(jìn)行遷移學(xué)習(xí),也是一種非常不錯(cuò)的鑒賞方法。例如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》這首詩歌時(shí),抓住對“水”的描寫,“河漢清且淺”描寫了一條清澈窄淺的銀河,卻使兩個(gè)相愛而無法相見的凄涼美;遷移之前的一些相關(guān)的詩句內(nèi)容:《詩經(jīng)·蒹葭》中“所謂伊人,在水一方”描繪的是遼闊的湖水,心愛的女孩,隔岸遙望的朦朧美;曹操《觀滄海》筆下的“水何澹澹,山島竦峙”又勾畫的是一幅壯闊而澎湃的豪放美;王維在 《山居秋暝》中用“明月松間照,清泉石上流”一句,寫出了泉水叮咚的鄉(xiāng)村寧靜美;李白筆下的“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,把自己的無限愁緒比作那淵源流淌的河水;而陸游的那句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村” 以及蘇軾所寫的“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”,是恰當(dāng)?shù)慕栌盟@一意象,表達(dá)出深刻的人生哲理……我們在教學(xué)中,在遇到相似或者相對的對象時(shí),充分的利用先前的知識(shí)對新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系學(xué)習(xí),這就是很好的做到了遷移學(xué)習(xí)。
第三種:運(yùn)用現(xiàn)代思想觀念遷移進(jìn)行比較學(xué)習(xí)
學(xué)生閱讀文言文學(xué)習(xí)感到畏難,其中有一個(gè)原因就是生活在不同時(shí)期的人,他們有各自的思想觀念。古人的思想有些我們不能完全體悟,但是“存在即是合理的”。那么,我們在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的思想觀念遷移到文言文中進(jìn)行古今比較閱讀,那么就會(huì)大大的拉近對文言文的距離感。例如,《孔雀東南飛》引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的婆媳關(guān)系來比較鑒賞理解文中劉蘭芝對焦母的妥協(xié)退讓;用現(xiàn)代的政治戰(zhàn)略觀念去比較鑒賞《季氏將伐顓臾》中季氏的戰(zhàn)略目的,等等。運(yùn)用現(xiàn)代思想觀念進(jìn)行遷移比較學(xué)習(xí),是教學(xué)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展多必須的手段,是真正注重學(xué)生內(nèi)心體會(huì)的表現(xiàn),這種方式拉近了學(xué)生與古文、學(xué)生與老師的感情,更重要是交給了學(xué)生思考性的閱讀,促使他們對古文真正的產(chǎn)生興趣。
第四種:用好成語遷移掃除學(xué)生文言文字詞障礙
我們知道,一味的激發(fā)學(xué)生興趣是不能學(xué)好古文的,所謂“巧婦難為無米之炊”,閱讀是要考一定的文字解讀能力的。拿起文章一頭霧水,再高漲的激情也是枉然。所以,我嘗試將成語的學(xué)習(xí)遷移到古文的閱讀中。我讓學(xué)生積累大量的成語,要求他們不僅弄明白成語表達(dá)的含義,更要細(xì)致到一些字的含義。都知道,成語的字意,在古文中非常通用。而學(xué)生積累成語,不感到困難,見效比較快。例如,我針對高一文言文單元的幾篇文章,找出重要的文言字詞,再配上相同意思的成語,組合復(fù)印成資料,在授課之前一個(gè)月時(shí)間,發(fā)給學(xué)生去反復(fù)背誦。
蘇霍姆林斯基說,“在我看來,教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在?!彼裕瑢?shí)施遷移教學(xué)法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)的用已有知識(shí)去聯(lián)系新知識(shí)的方法,是交給了學(xué)生一把學(xué)習(xí)的鑰匙,為最終實(shí)現(xiàn)“自主學(xué)習(xí)”的目標(biāo)又邁進(jìn)了一步。