摘 要:數(shù)字媒體技術(shù)在我國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中占據(jù)了十分重要的位置,它影響著出土文物的保護(hù)方式、技術(shù)修復(fù)以及模擬展示等。在當(dāng)前的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施下,國(guó)家以數(shù)字媒體技術(shù)為核心來(lái)保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn),以確保這些文物的安全性。但是由于國(guó)家文物管理部門對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施不夠科學(xué)完善,沒(méi)有應(yīng)用先進(jìn)的數(shù)字媒體技術(shù),使得部分出土的文物遭到破壞,難以恢復(fù)其原來(lái)的樣貌。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護(hù)措施
海南省教育廳高等學(xué)??茖W(xué)研究項(xiàng)目Hnky2015-28“海南‘海上絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字媒體展示模式研究”
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),有著幾千年的璀璨文化,其中許多物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為璀璨文化中重要的一部分在歷史的長(zhǎng)河中一直傳承至今??偹苤?,物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不可再生資源,若遭到破壞就無(wú)法進(jìn)行修繕。在加入WTO之后,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,逐步與國(guó)際接軌,再加上新形勢(shì)下的政策制度等因素,科技技術(shù)也日益進(jìn)步。將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用在物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中,能夠有效地解決物質(zhì)文化遺產(chǎn)中存在的問(wèn)題,從而為文物的保護(hù)提供新的技術(shù)手段。然而數(shù)據(jù)表明,在物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)中應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)并且完善還有一定的路要走,在不同層次都有著不同深度的問(wèn)題,微觀上來(lái)說(shuō),其影響著科技技術(shù)自身的可持續(xù)發(fā)展,宏觀上來(lái)說(shuō),其影響著物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步保護(hù)。
一、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)內(nèi)涵和數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用手段
(一)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)內(nèi)涵
我國(guó)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)十分豐富,雖然遭受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情洗劫,還是保存了大量的古文物。由于發(fā)掘這些古文物時(shí)沒(méi)有采取科學(xué)合理的技術(shù)手段,通常會(huì)改變它們的原始環(huán)境,導(dǎo)致部分文物難以保存在博物館或紀(jì)念館中。我們知道物質(zhì)文化遺產(chǎn)是古人智慧的結(jié)晶,也是我們留給子孫后代的珍貴資源。為了更好的保護(hù)這些物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們采取了數(shù)字媒體技術(shù),通過(guò)建立相應(yīng)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),對(duì)文物進(jìn)行技術(shù)修復(fù),并以模擬展示來(lái)達(dá)到最終的保護(hù)目的。我國(guó)有關(guān)部門在很早之前就對(duì)如何保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了研究與應(yīng)用,從而增強(qiáng)其可持續(xù)發(fā)展的能力。
(二)數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用手段
數(shù)字媒體技術(shù)從字面上理解是通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)手段來(lái)達(dá)到保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的目的,然而這種籠統(tǒng)的說(shuō)法不夠準(zhǔn)確細(xì)致,其真正含義是指通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)考古現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行三維掃描、三維計(jì)算、三維輸出以及三維顯示,然后就可以在計(jì)算機(jī)上看到一個(gè)較完整的遺址原貌以及各種受損文物的真實(shí)還原圖,最終將這些圖文信息永久地保存在計(jì)算機(jī)中,方便之后的觀賞研究。數(shù)字媒體技術(shù)的應(yīng)用為我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)方式增加了新的途徑,這對(duì)于整個(gè)考古界來(lái)說(shuō)有著十分重要的意義,而且對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)更加安全可靠,同時(shí)還能讓社會(huì)各界開(kāi)展宣傳保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活動(dòng)。
二、在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)的途徑
(一)文物的修復(fù)
目前對(duì)于文物的修復(fù)工作是建立在數(shù)字媒體技術(shù)之上的,首先要為出土的文物建立一個(gè)較溫和的修復(fù)環(huán)境。對(duì)于那些年久失修、不完整的文物,我們一般會(huì)采用數(shù)字化修復(fù)技術(shù),通過(guò)計(jì)算機(jī)的三維計(jì)算方法,根據(jù)文物的現(xiàn)存樣貌殘片從而構(gòu)建出它的原貌,例如在兵馬俑的修復(fù)工程中就曾使用過(guò)這項(xiàng)技術(shù)。還有就是這項(xiàng)技術(shù)多使用在修復(fù)瓷器的過(guò)程中,可以根據(jù)器物上的碎片還原其本身的造型以及設(shè)計(jì)圖案。
(二)進(jìn)行數(shù)字模擬
數(shù)字媒體技術(shù)也多用于考古的發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),能夠幫助科研人員準(zhǔn)確快捷地掌握各種基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)信息。我們知道,部分的古遺址或文物長(zhǎng)時(shí)間存在于大自然中,必然會(huì)遭受到風(fēng)化、氧化等自然侵害,還有部分的考古現(xiàn)場(chǎng)在發(fā)掘過(guò)程中容易造成破壞,使重要信息丟失。數(shù)字媒體技術(shù)可以進(jìn)行數(shù)字模擬,從而構(gòu)建一個(gè)虛擬的三維場(chǎng)景,能夠還原考古現(xiàn)場(chǎng)的原始數(shù)據(jù),為考古工作提供科學(xué)準(zhǔn)確性。
(三)構(gòu)建數(shù)字博物館
通過(guò)構(gòu)建數(shù)字博物館能夠有效地開(kāi)展物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,其中最重要的就是將數(shù)字化技術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)結(jié)合起來(lái),并將傳統(tǒng)博物館的社會(huì)職能體現(xiàn)出來(lái)。首先是文物信息的采集工作,利用數(shù)字媒體技術(shù)將其進(jìn)行三維掃描,把收集到的圖樣、聲音以及文本信息上傳到互聯(lián)網(wǎng),既可以有效地保護(hù)文物,又可以使得文物信息公開(kāi)化。其次,通過(guò)對(duì)文物進(jìn)行整合管理,使其具有一定的順序,方便科研人員進(jìn)行研究以及供參觀人員瀏覽。
三、當(dāng)前我國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中存在的問(wèn)題
(一)有關(guān)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作人員不負(fù)責(zé)任
當(dāng)前我國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作主要采取兩種手段,即修復(fù)工作和搶救工作,為文物的完整性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要想將物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)得更加完善,就要針對(duì)具體的文物作出比較科學(xué)合理的保護(hù)計(jì)劃。但是當(dāng)前有關(guān)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的體系還不夠完善,許多工作人員對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)還不夠了解,尤其是一些國(guó)家部門的領(lǐng)導(dǎo),在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中缺乏創(chuàng)新意識(shí),而且內(nèi)部的規(guī)范化制度也建立不起來(lái),在保護(hù)工作中以經(jīng)驗(yàn)處理管理的事情比較多,難免會(huì)有所疏漏,致使無(wú)章可循。另一個(gè)較嚴(yán)重的現(xiàn)象就是有章不循,即物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作只浮于表面,在領(lǐng)導(dǎo)檢查時(shí)才做做樣子,真正發(fā)揮不了任何作用。
(二)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系的不完善
如何才能做到有效地保護(hù)國(guó)家物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中構(gòu)建保護(hù)體系是必不可少的。敦煌研究院的院長(zhǎng)樊錦詩(shī)就針對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系實(shí)行的必要性進(jìn)行講話,他說(shuō):“如何將單個(gè)、獨(dú)立的保護(hù)行動(dòng),彼此聯(lián)系起來(lái)?如何將保護(hù)的各個(gè)專業(yè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)?我們切實(shí)感受到文物古跡所有的保護(hù)與管理工作需要在科學(xué)的理念和規(guī)范的指導(dǎo)下進(jìn)行。”可見(jiàn),制度的構(gòu)建對(duì)于保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。由于一些管理部門對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度的輕視或者是由于環(huán)境、資金、人力方面使得物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度的建立受到阻礙,雖然勉強(qiáng)建立之后但是它的保護(hù)基礎(chǔ)也偏弱,其科學(xué)合理性更是很難保證。
(三)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的監(jiān)控力度不夠
物質(zhì)文化遺產(chǎn)的監(jiān)控力度與保護(hù)力相輔相成,如果它的監(jiān)控力度不夠,必然會(huì)導(dǎo)致監(jiān)控管理系統(tǒng)崩潰,出現(xiàn)很多不符合物質(zhì)文化遺產(chǎn)制度的行為。之所以這樣,是因?yàn)閮?nèi)部的工作人員對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不以為然,能配合工作。還有一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)點(diǎn)重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展輕視保護(hù)管理工作,常常以犧牲文物為代價(jià)換來(lái)高效益,對(duì)監(jiān)控系統(tǒng)更是嗤之以鼻,所以經(jīng)常出現(xiàn)管理問(wèn)題。不僅如此,物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)點(diǎn)的工作責(zé)任制度沒(méi)有落實(shí),出現(xiàn)文物損壞等現(xiàn)象很難落實(shí)到責(zé)任人。
(四)沒(méi)有應(yīng)用數(shù)字媒體技術(shù)
計(jì)算機(jī)技術(shù)的高速發(fā)展為物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作帶來(lái)了許多新的內(nèi)容,將數(shù)字媒體技術(shù)應(yīng)用到物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中,能夠達(dá)到很好的效果,將會(huì)大大提高物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的效率。目前隨著西方文化在我國(guó)強(qiáng)勢(shì)傳播,導(dǎo)致我國(guó)的文化內(nèi)涵以及遺產(chǎn)受到了極大的生存威脅,這就要求我們必須做好自身工作。然而有一些部門領(lǐng)導(dǎo)對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)的理解停留在表面,不能真正發(fā)揮它的作用;還有一些的是應(yīng)用了數(shù)字媒體技術(shù),卻不注重使用和維護(hù)更新,導(dǎo)致在物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中出現(xiàn)一些不必要的差錯(cuò)。
(五)工作人員的綜合素質(zhì)不高
當(dāng)前在我國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中存在的最大問(wèn)題就是工作人員的綜合素質(zhì)不夠高,雖然有一定的專業(yè)知識(shí),但是掌握的技能卻存在很大差別,會(huì)由于其操作不恰當(dāng)而損壞出土文物,為物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作帶來(lái)困難;還有一些工作人員的道德素質(zhì)不夠高,發(fā)現(xiàn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中存在漏洞,不僅不報(bào)告反而利用漏洞來(lái)貪污。
四、物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作措施
(一)提升工作人員的責(zé)任意識(shí)
只有提升管理人員的責(zé)任意識(shí),才能在根本上進(jìn)行物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。首先,管理人員要明白物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作重要性,并引進(jìn)相關(guān)的數(shù)字媒體技術(shù),學(xué)習(xí)它的應(yīng)用方法;其次,要根據(jù)我國(guó)物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體實(shí)況來(lái)制定相關(guān)管理制度,并在發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行完善,整合內(nèi)部的各個(gè)工作部門;最后,要在社會(huì)全領(lǐng)域?qū)ξ镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作進(jìn)行宣傳教育。
(二)完善物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)制度
我國(guó)的管理部門要想盡可能地保護(hù)好物質(zhì)文化遺產(chǎn),就必須完善各項(xiàng)管理制度,包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)體系、工作人員安排等,要?jiǎng)澐志唧w的工作內(nèi)容,落實(shí)各個(gè)部門的工作責(zé)任。其次,要大力建設(shè)數(shù)字博物館,既可以做到保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的工作,又可以滿足人們的觀光愿望。
(三)加強(qiáng)對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的監(jiān)督力度
有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的監(jiān)督力度,建立完善的工作體系,不能以犧牲文物為代價(jià)換來(lái)高效益。要注重物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,落實(shí)相關(guān)負(fù)責(zé)人的工作責(zé)任。同時(shí)還應(yīng)制定完善的考評(píng)制度,規(guī)范工作人員的行為,對(duì)于優(yōu)秀的工作人員進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),從而激發(fā)大家的工作熱情。
(四)提升工作人員的綜合素質(zhì)
為了加強(qiáng)工作人員的專業(yè)素質(zhì),對(duì)他們進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo),使其掌握相關(guān)的工作技巧以及數(shù)字媒體技術(shù)的使用方法,這樣會(huì)加大物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度。接下來(lái)就是職業(yè)道德方面的教育,內(nèi)部人員要遵守國(guó)家法律,堅(jiān)決杜絕發(fā)生損害國(guó)家利益的行為。最后,就是分離不相關(guān)職務(wù),使得物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作做到公開(kāi)化、公平化、公正化。
五、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)前隨著國(guó)內(nèi)科技技術(shù)的不斷發(fā)展創(chuàng)新,我國(guó)對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)手段也會(huì)更加多樣化。我國(guó)有關(guān)部門要根據(jù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身問(wèn)題切實(shí)做好本職工作,建立完善的數(shù)字媒體技術(shù)管理中心,從根本上保證物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的順利進(jìn)行。使用數(shù)字媒體技術(shù)保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn),能夠達(dá)到永久性保存的目的。同時(shí),國(guó)家可制定有關(guān)保護(hù)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律法規(guī),并將這些制度普及到社會(huì)各界,使其深入人心,從而確保數(shù)字媒體技術(shù)真實(shí)有效地應(yīng)用在物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工程中。
參考文獻(xiàn):
[1]楊海波. 數(shù)字技術(shù)與山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 山東社會(huì)科學(xué),2009,(01).
[2]樊錦詩(shī). 依靠科技與法制,做好敦煌石窟的保護(hù)管理工作[EB/0L], 百度文庫(kù).
[3]劉江濤,張愛(ài)武. 三維數(shù)字化技術(shù)在三星堆遺址中的應(yīng)用[J]. 首都師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007,(08).
作者簡(jiǎn)介:
馮念,碩士研究生,就職于海南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,主要研究方向:動(dòng)畫(huà)、數(shù)字媒體藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)。