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將將之才

2015-05-30 08:49:55薛仁明
看歷史 2015年9期
關(guān)鍵詞:王陵能耐蕭何

薛仁明

一般有能力、有學(xué)識(shí)的人,可以成為將才,卻很難成為“將將之才”。因?yàn)椋麄冊(cè)谝庾约旱哪芰εc學(xué)識(shí)。一旦在意,就會(huì)受其所執(zhí);一執(zhí),就會(huì)成為如實(shí)領(lǐng)略別人長(zhǎng)處的阻礙。

邦打垮項(xiàng)羽、底定天下之后,一回置酒洛陽南宮(劉邦一開始定都于洛陽),說道:各位諸侯、將領(lǐng),你們甭瞞我,大家老實(shí)說說,“吾所以有天下者何?”問:憑什么,最后是我打下了天下?“項(xiàng)氏之所以失天下者何?”明明天下已然到手,最后,項(xiàng)羽為什么又得而復(fù)失呢?

大哉問。

為了這問題,后世已整整討論了兩千多年,想來,當(dāng)年劉邦這一班人,顯然也時(shí)不時(shí)就拿來聊聊。經(jīng)劉邦這么一問,高起、王陵首先答道:“陛下慢而侮人,項(xiàng)羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者,因以予之,與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”簡(jiǎn)單地說,就做人的禮貌而言,劉邦顯然是糟糕透了。若用現(xiàn)在的話來說,劉邦實(shí)在是沒啥“教養(yǎng)”。他的“慢而侮人”,是當(dāng)時(shí)所有人的共識(shí)。大家都清楚,劉老三永遠(yuǎn)都隨隨便便,喜歡鬧人,喜歡玩弄人,從來不把一般的客套、規(guī)矩當(dāng)回事。至于項(xiàng)羽,那就完全不一樣了。項(xiàng)羽貴族出身,顯然有“教養(yǎng)”多了:他對(duì)人客氣,很有禮貌,也很有愛心。部屬受傷生病時(shí),還會(huì)親自照顧,甚至照顧到自己都掉下了眼淚,全然不似劉邦那樣地沒心沒肺、無血無淚。這是兩人極大的對(duì)比。

有意思的是,等到真正開打,任何人有了功勞,劉邦很干脆,該給就給,該賞就賞,沒啥可猶豫。劉邦光棍出身,什么東西都是生不帶來、死不帶去。有,就給;沒,再說,沒什么好糾結(jié)的??身?xiàng)羽就不一樣了。屬下有功勞,該論功行賞,項(xiàng)羽便會(huì)考慮再三:他真的有此能耐嗎?配得上這賞賜嗎?項(xiàng)羽自己很行,總覺得別人不夠行。韓信就曾說過,項(xiàng)羽明明已經(jīng)答應(yīng)封人為侯,印都刻好了,卻會(huì)猶豫再三,邊考慮,邊摩娑,結(jié)果把印章都摩得缺角了,還舍不得給人家。項(xiàng)羽的性格就是這樣。一方面仁而愛人,一方面又啥都舍不得;打仗時(shí)爆發(fā)力何等強(qiáng)大,可優(yōu)柔寡斷起來卻又無與倫比。

高起、王陵這樣的說法,算是常識(shí),當(dāng)時(shí)大家都這么看。可是,劉邦覺得不僅僅只是如此,他說,“公知其一,未知其二。夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給餽饟,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增,而不能用,此其所以為我擒也?!边@是劉邦的自我判斷,他認(rèn)為最后之所以能贏項(xiàng)羽,關(guān)鍵在于:會(huì)用人。換句話說,劉邦自認(rèn)為是個(gè)“將將之才”。無論就計(jì)謀、后勤、征戰(zhàn)等等能力而言,劉邦都比不上張良、蕭何、韓信等人,可是,劉邦卻有能耐用得了他們。這種“將將之才”,其實(shí)極難。因?yàn)?,愈是將才,愈難用。假使領(lǐng)導(dǎo)者自認(rèn)為很有能耐,一旦用人,就很容易用自己的能力與標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)斷,這嫌一下,那嫌一會(huì)兒。問題是,真正的將才,又豈能忍受如此東嫌西嫌?最后的結(jié)果,必然是將才一個(gè)個(gè)離去,留下一群庸碌之才,以及一個(gè)永遠(yuǎn)慨嘆人才難覓的領(lǐng)導(dǎo)者。

真正的“將將之才”,固然要有領(lǐng)袖氣質(zhì)(看起來就像個(gè)“老大”,別人愿為所用),但更重要的,則是要有“虛心”的能耐。這“虛心”,與一般人所說的“謙虛”并不相同。說白了,就是自己即使真有本事,也能完全不當(dāng)回事。他甚至能連自己的“虛心”也不當(dāng)回事。這樣的生命特質(zhì),就比儒者所強(qiáng)調(diào)的“謙虛”更豁達(dá),更大氣,也更能一眼可以看出誰有能力,更能真心地欣賞別人的好處。

一般有能力、有學(xué)識(shí)的人,可以成為將才,卻很難成為“將將之才”。因?yàn)?,他們?cè)谝庾约旱哪芰εc學(xué)識(shí)。一旦在意,就會(huì)受其所執(zhí);一執(zhí),就會(huì)成為如實(shí)領(lǐng)略別人長(zhǎng)處的阻礙。面對(duì)劉邦這種能拋開一切的厲害角色時(shí),這些有本領(lǐng)的人,有辦法觀照到不把自己當(dāng)回事其實(shí)才是最大的本領(lǐng)嗎?

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