許雅娟

作為一名中學(xué)語文教育工作者，從教學(xué)及教研已經(jīng)近30年了。對初中生的作文現(xiàn)狀非常了解。那就是主體“我”的缺失。我們已經(jīng)很少能在文章中聽到“我”的心聲。很難透過文章看到一個個鮮活的“我”?，F(xiàn)實生活中我們很容易分辨出誰是張三，哪位是李四?？墒且坏阶魑闹形覀兙秃茈y看到他們的身影。成百上千的作文極少能展示獨特的“我”，毫不夸張地說就是千人一面。我們的很多孩子不具備獨立觀察、獨立思考、獨立表達(dá)的能力和習(xí)慣。根本原因就是沒有明白寫作的目的是什么？其實就是寫“我”呀！可是我們很多人根本不知道。

學(xué)生為什么要作文？或者說作文的目的是什么？一般學(xué)生可能會隨口回答：是完成老師布置的作業(yè)。但人人會自覺聰明地回答：考試考作文呀！這一點師生沒有一個人不知道。還有什么好說的！是的，老師布置作文，學(xué)生就得完成?？荚嚳甲魑?，學(xué)生就得寫。沒辦法躲的過去?？墒俏乙f這樣的回答是大錯特錯。這樣想的結(jié)果就把作文看成是被動的事情，而不是自愿自覺的行動了。所以就有很多人把作文看成是負(fù)擔(dān)，非?？鄲溃辉敢鈱懽魑?，也不知道寫什么，更不知如何寫了。這樣勉強(qiáng)寫出的作文質(zhì)量高的話豈不是怪事！所以就看到了今天中學(xué)生作文的現(xiàn)狀：沒有“自我”。也就是說很少在文章中聽到他們的心聲，很難透過文章看到一個個活生生的人。其原因就是沒有把“我”擺在作文的核心地位。文章寫的都是與“我”無關(guān)痛癢的事情。把自己當(dāng)成了旁觀者，局外人。所以根本找不到作者的身影。這樣的文章又怎能打動讀者的心。

本來作文是我們?nèi)巳诵枰模亲杂X的行動，自愿的行為。根本不是老師強(qiáng)迫我們的事情。更不是考試逼迫的結(jié)果。學(xué)生不清楚作文的目的，所以誤解了老師的初衷。更曲解了考試考作文的目的。其實作文的目的就是為了表達(dá)自我的認(rèn)識感受和情感。因為我們?nèi)巳擞泄适乱v，有喜怒哀樂要傾訴，有思想要表達(dá)。所以就有寫作的需要。還有人是有思想有感情的動物，需要交流和溝通，也就是表達(dá)。表達(dá)分口語和書面語兩種。口語就是說話，書面語就是作文。這兩方面是我們活著的人日常生活都離不開的事情。怎么最后卻變成了老師和考試逼學(xué)生的專利了。真是冤枉了老師和考試的目的。

作文原來是自覺行動，是自愿行為，是日常生活少不了離不開的事情。懂得了這個道理，那就解決了問題的關(guān)鍵：作文是我自己需要的，愿意做的，自覺做的。不是為了應(yīng)付老師和考試的。那樣的話學(xué)生的作文將是一種什么狀況呢？可想而知：我們通過學(xué)生習(xí)作看到的就是一個個活生生的人。一個個可親可敬可愛有血有肉的生命。不再是千人一面的荒涼、寂寞、單調(diào)的沙漠景觀。而是來到了肥沃的綠洲：這里花美、草香、水清。到處是鶯歌燕舞，牛羊遍地。多么美麗富饒的精神家園。這才是我們教者夢寐以求的作文世界。

那么作文寫什么？一句話，就是寫“我”。具體說就是寫我的所見，所聞，所感，所思，所想。這里強(qiáng)調(diào)的是從“我”的角度去寫人記事寫景狀物，所以每人筆下的人、事、景、物都不同。不僅選材不同，觀察的角度也不同，認(rèn)識體會更不同。這樣就避免了千篇一律的概念化作文。如，寫母愛就只知道送自己去醫(yī)院?；蛘呓o自己送傘。寫多彩的初中生活就剩下學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，考試考試再考試。其他的什么生活都沒有?？纯窗?，學(xué)生作文現(xiàn)狀多么的悲慘！出現(xiàn)這種情況我們教者沒有一點責(zé)任嗎？我們是否該反思反思了。原來我們從未強(qiáng)調(diào)“我”是文章的靈魂，相反只強(qiáng)調(diào)中心重要，卻忽視了我的主體地位和作用。是，文章要有一個明確的中心。但這個中心必須是通過“我”的所見、所聞、所感、所思、所想展現(xiàn)的。圍繞“我”寫的文章就有血有肉有生命。離開“我”這個主體，文章就成了沒有活氣的木偶了。因為文章中所寫的人和事都是讓“我”深受觸動的，讓“我”久久不能忘懷的。然后通過“我”的感受表達(dá)出來。再發(fā)表“我”的認(rèn)識和體會。這樣的作文處處有“我”生活其中；“我”的感受時時讓讀者體會到；“我”的感情流淌在字里行間。這樣的文章才充滿了自我，流露了個性，展現(xiàn)了獨特的個人魅力。這才是作文的奧秘所在?！拔摇辈攀亲魑牡某霭l(fā)點和最后的落腳點。我就是作文的核心，靈魂。

如果有誰不信的話，那就來看看初中語文教材好了。哪篇文章沒有“我”的身影？哪篇課文不是“我”真誠的內(nèi)心世界再現(xiàn)。讀了《秋天的懷念》，我們不僅看到了一位身心承受巨大煎熬仍希望兒子好好活下去的無私母親；我們還看到了一個悲觀，絕望，懊悔不已深深自責(zé)的作者“我”。正是因為有了作者對母愛的不理解，也不了解母親病情的嚴(yán)重性，所以更加突出了母愛的崇高，也更讓我們看到了一個可親可敬的襟懷坦蕩的作者。因此讀這樣有“我”的文章，我們就會與作者同聲痛哭。這樣的文章才會讓我們刻骨銘心。同樣讀《從百草園到三味書屋 》，我們就會與作者一同玩耍游戲，重溫童年的快樂時光?？窗俨輬@的一草一木在魯迅的筆下無不充滿了童真童趣。即使是最不惹眼的泥墻根一帶，魯迅也能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。為什么？因為文章的所有內(nèi)容緊緊圍繞“我”這個核心組織安排。就因為“我”是生活的主體。所以“我”就是作文的靈魂。沒了“我”，百草園的植物、動物就是自然自在的，沒有了靈性。讀者也不會動情，動心。從這里我們見到了對自然富有好奇心的作者。

作文絕對不能缺失了“我”。即便是寫景的散文《春》，和《濟(jì)南的冬天》不也讓我們處處感受到作者的喜悅和贊美之情嗎？可以說沒有作者的真情實感就沒有這兩篇優(yōu)美的寫景散文。我要說作者的情感才是凝聚文章花草樹木山水的靈魂?？梢哉f兩篇課文就是作者內(nèi)心情感的真實流露。從這里我們認(rèn)識了兩位富有朝氣活力的作家。《春》和《濟(jì)南的冬天》已融化在我們的血液中。成為我們生命里不可缺少的要素。就因為這里的所有景物都是作者親身感受的，與眾不同的。他們都浸透了作者的體溫，情感。所以文章充滿了生命力。給讀者留下了終生難忘的印象。