李秋萌　孫俊洋

摘 要：隨著城市化不斷擴張，城市用地在以迅猛之勢占領(lǐng)城市中珍貴的土地面積，城市的和諧、穩(wěn)定、生態(tài)、健康引起更多人的關(guān)注。文章從城市歷史發(fā)展的角度闡述了景觀設(shè)計的影響因素，對城市景觀設(shè)計的發(fā)展方向進行了簡要的分析與探討。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計；城市發(fā)展

一、城市景觀設(shè)計的影響因素

（一）歷史文脈因素。文脈最早起源于語言學，被稱作“語境”，是在特定的環(huán)境中發(fā)展起來的歷史范疇。也可引申為一個事物在空間和時間上與其他事物之間的相互關(guān)系。在城市景觀設(shè)計中的文脈，應(yīng)更多的理解為它是在文化上的傳承關(guān)系。具有重要的藝術(shù)價值、歷史價值的事物，經(jīng)常能在一定時期重回歷史舞臺，對社會的進步和發(fā)展起到了積極地作用。歷史文脈積淀了歷史與文化，漸進地延續(xù)了文明。因此，歷史文脈與城市景觀的發(fā)展關(guān)系緊密，在增加景觀韻味的同時，折射出區(qū)域歷史的風貌。其中被提煉的設(shè)計元素與設(shè)計語言反映歷史的滄桑，能強化整個城市的歷史個性特征。如前文中所說，現(xiàn)代城市景觀設(shè)計趨同，可從歷史文脈要素入手，找到城市景觀唯一不可替代的印記。歷史文脈的構(gòu)成是多方面的，一般可分為偏重歷史性的和偏重地域性的兩種歷史文脈，有時候這兩種歷史文脈是貫通和疊置的。設(shè)計師應(yīng)順應(yīng)這種景觀發(fā)展趨勢，嘗試運用隱喻或象征的手法通過現(xiàn)代城市景觀來完成對歷史的追憶，豐富全球景觀文化資源，從景觀角度延續(xù)歷史文脈。當然，選擇以歷史文脈要素為景觀設(shè)計的動態(tài)要素不是對每個城市都適用的，有些新興城市并沒有悠久的城市歷史文明，可以當?shù)氐牡赜蛱卣髯鳛榍腥朦c，切勿盲目追隨。

（二）環(huán)境狀況的直接影響因素。環(huán)境狀況的直接影響因素主要涉及自然環(huán)境因素。城市景觀設(shè)計，主要是將人工景觀和自然景觀融為一體，加以精心組織，以達到二者的完美結(jié)合。在城市發(fā)展過程中，人類既利用了大自然，又極易破壞大自然，以至于在盲目的城市膨脹過程中，無數(shù)可以納入城市景觀中的天然美景被無情地摒棄。縱使再刻意恢復，也難再現(xiàn)往日的風采，因此，城市景觀設(shè)計必須有預(yù)見性，用高瞻遠矚的眼光和思維設(shè)計好城市景觀。

（三）地域文化傾向的景觀設(shè)計因素。城市特色是一個城市區(qū)別于其它城市并能給予人們鮮明印象和深刻記憶的獨特之處，它是城市各組成要素內(nèi)容和形式的特征展示。優(yōu)質(zhì)的城市特色能增強城市的識別性和記憶性，提高城市知名度；能增強市民的認同感和自豪感，強化城市的凝聚力；能突出城市的魅力，促進城市旅游和吸引投資，推動城市經(jīng)濟發(fā)展。近年來我國城市快速發(fā)展。城市規(guī)劃建設(shè)在強調(diào)功能、質(zhì)量的同時，忽視了城市特色的保護和培育。“千城一面”是社會各界對許多城市規(guī)劃建設(shè)的一致評價，城市特色褪化已經(jīng)成為普遍現(xiàn)象。如何發(fā)掘和塑造城市特色，已經(jīng)成為城市規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)域十分熱門的話題。從人們的審美意識形態(tài)出發(fā)，城市特色是作為審美對象的城市的審美特征，是一種能為人們的感官所感受，并能夠上升到理性認識，獲得對該城市所具有的個性風貌特點認識的一種感性特征，而體現(xiàn)并影響城市特色的因素就包括城市園林、城市建筑、城市街道、城市色彩等重要的景觀元素。地域文化景觀更加注重于特定地理范圍內(nèi)的文化差異性造就的景觀特質(zhì)。

（四）城市景觀效果因素。城市景觀效果評價涉及到的因素較多，也是景觀設(shè)計中重點考慮的內(nèi)容。景觀是城市美的標志，既是風景，也是社會文化與經(jīng)濟技術(shù)水平的綜合結(jié)果。人工景觀與自然景觀的完美結(jié)合是設(shè)計和評價城市景觀質(zhì)量的基本要求。二者既相互陪襯，又相互制約。應(yīng)將秀美的自然景觀納入人工景觀設(shè)計中，創(chuàng)造出更優(yōu)美的城市生活環(huán)境。視線走廊的開闊度與通達度與城市的空間組織息息相關(guān)，又隨時間和地點的變化而呈現(xiàn)出不同的景觀效果，形成了人們通過運動所感知的城市動態(tài)景觀效果。在設(shè)計中必須善于處理無序、無調(diào)、雜亂無章的因素，對地形、地貌加以分析、研究，從對城市的俯眺、遠眺、鳥瞰等多角度分析，對城市內(nèi)部則采用其他多種手法，創(chuàng)造優(yōu)美的城市外部景觀和內(nèi)部景觀。意境點景往往是城市景觀襲人的興奮點，也可能是欣賞城市的一個視點，起著畫龍點睛的作用。有的意境點景往往又是古今文人墨客的興致所在之地，飲酒吟詩賦辭，留下無數(shù)墨跡、傳說，更增添了它在城市景觀中的作用。

（五）新技術(shù)設(shè)計因素?？萍嫉牟粩喟l(fā)展，豐富了城市景觀的形式。在具體應(yīng)用上首先體現(xiàn)在新材料的運用上。材料是表達設(shè)計理念的手段，運用不同材質(zhì)的組合和技術(shù)加工，創(chuàng)造不同風格的文化空間，除了滿足施工的技術(shù)要求外，還要滿足物質(zhì)環(huán)境的技術(shù)要求，包括聲音環(huán)境、采光系統(tǒng)、取暖系統(tǒng)、消防系統(tǒng)等，這些新材料的應(yīng)用為城市景觀的營建起到了很重要的作用，不但能豐富其視覺，更能幫助城市景觀完善其功能。

二、城市景觀設(shè)計概況及發(fā)展歷程

城市建設(shè)是一個歷史范疇，任何一座城市在營造自己的文化環(huán)境時，都需要在原有城市文化的基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)造，使城市形象獨具特色。城市文化環(huán)境的營造應(yīng)是長期型的建設(shè)。國內(nèi)外大量城市建設(shè)的實踐反復證明了城市的統(tǒng)一性和建筑的協(xié)調(diào)性是有文化內(nèi)涵的城市必不可少的品質(zhì)。城市文化是人們在城市形成和建設(shè)過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。城市文化環(huán)境則是這個總和的外在表現(xiàn)。在城市發(fā)展的過程中，不同歷史時期、不同地域的人們創(chuàng)造了不同的城市文化環(huán)境。在城市現(xiàn)代化進程中，城市文化環(huán)境的營造，是一個高標準、高層次的課題。它不僅僅是物質(zhì)文明的建設(shè)，同時還受到政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)、歷史傳統(tǒng)、民風民俗等諸多方面直接或間接的作用和影響。

三、結(jié)語

全球一體化的發(fā)展帶來了城市的復興，在城市發(fā)展新格局的影響下，走國際化路線成為主流。黑川紀章說：“其實我們創(chuàng)造城市就是在創(chuàng)造文化。如果城市的建造僅是出于經(jīng)濟目的，那么城市中的人是很不幸的”。城市景觀設(shè)計從既有環(huán)境中尋找設(shè)計的靈感與線索，從中抽象出景觀空間構(gòu)成與形式特征，從而對于特定的時間，空間，人群和文化加以表現(xiàn)，通過場所記憶中的片段的整合與重組，成為新景觀空間的內(nèi)核，以喚起人們對于場所的理解與記憶，形成特定的印象。

參考文獻

[1] 張文溥.視頻車輛檢測技術(shù)及發(fā)展趨勢[J].中國人民公安大學學報（自然科學版），2010（1）.