譚新艷

【摘要】甘肅小調(diào)是甘肅民間音樂(lè)的重要組成部分，它是凝聚了一方勞動(dòng)人民勤勞與智慧的結(jié)晶。本文主要通過(guò)分析甘肅省東部地區(qū)小調(diào)的節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性、旋律、音域和曲調(diào)構(gòu)成（曲調(diào)與語(yǔ)言的關(guān)系及曲調(diào)與情緒的關(guān)系）等方面來(lái)初探隴東小調(diào)的音樂(lè)特色。隴東小調(diào)中含有鮮明的地域特色和濃郁的黃土文化風(fēng)情，是中國(guó)民間小調(diào)音樂(lè)中獨(dú)具地域特色的絢麗瑰寶。

【關(guān)鍵詞】甘肅東部小調(diào)；音樂(lè)分析

小調(diào)，是我國(guó)在民間流傳較廣、形式較規(guī)整的短小精悍的歌唱形式，屬于民間歌曲的范疇。民間小調(diào)包羅萬(wàn)象，有反映農(nóng)耕勞動(dòng)的、有描寫(xiě)民間故事的、也有表達(dá)男女情感的等等[4]。各民族悠久的歷史，燦爛的文化，多彩的生活和習(xí)俗，無(wú)不以其不同的形態(tài)反映在浩瀚的民歌中。甘肅小調(diào)作為甘肅省民歌中數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的一個(gè)類別，典型的描寫(xiě)、勾劃出了甘肅勞動(dòng)人民生活中的情結(jié)和內(nèi)心世界。而隴東小調(diào)則更加獨(dú)具一格的展現(xiàn)了一方水土人民的質(zhì)樸的情感、純真的向往以及內(nèi)心的獨(dú)白。

甘肅隴東地區(qū)主要包括靜寧、莊浪、平?jīng)觥⑷A亭、靈臺(tái)、涇川、鎮(zhèn)原、慶陽(yáng)、環(huán)縣、華池、合水、正寧等幾個(gè)縣市。地處隴東黃土高原，西接寧夏回族自治區(qū)，東、南、北幾乎為陜西省所包圍。這一地區(qū)的小調(diào)有著獨(dú)特的音樂(lè)魅力，這一地區(qū)民歌曲調(diào)的構(gòu)成，曲調(diào)與語(yǔ)言的關(guān)系、曲調(diào)與情緒的關(guān)系、各種調(diào)式的運(yùn)用，同一調(diào)式的不同色彩構(gòu)成了隴東小調(diào)的特色。下面來(lái)一一舉例分析。

一、隴東小調(diào)的節(jié)奏分析

根據(jù)收集的資料顯示，東部地區(qū)的小調(diào)在節(jié)奏的創(chuàng)作上相對(duì)比中部和西部復(fù)雜一點(diǎn)，常用的節(jié)奏偏多用前十六后八分音符、十六分音符、附點(diǎn)音符，也有一部分地區(qū)的節(jié)奏偏愛(ài)加裝飾音，如莊浪縣的《王祥臥冰》、鎮(zhèn)原縣的《采花》、靈臺(tái)縣的《采花》等，都是加上前綴來(lái)復(fù)雜一下簡(jiǎn)單的節(jié)奏使之更加藝術(shù)化。而大部分東部小調(diào)的速度都是中速或中速稍快，以上幾首小調(diào)都是中速稍快的速度這可以說(shuō)明節(jié)奏的緊湊性?？傮w上看，東部小調(diào)的節(jié)奏更加具有對(duì)比性。從總體上來(lái)看，一字對(duì)一音和一字多音的節(jié)奏都存在，根據(jù)不同的歌詞或小調(diào)情緒，節(jié)奏的形式有所不同，如果是小調(diào)中悲傷一點(diǎn)的曲子，其節(jié)奏較為舒展，以此來(lái)表達(dá)內(nèi)心的惆悵之情，如寧縣的《小寡婦》就表達(dá)了十八歲的寡婦給丈夫上墳的極度悲傷與凄涼的感情，如果是隴東小調(diào)中歡快的曲子，那么節(jié)奏會(huì)比較緊密，用以表現(xiàn)調(diào)皮活潑的情感。如華池縣的《小姑聽(tīng)房》，全曲中用稍緊湊的節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)小姑子偷聽(tīng)新房表現(xiàn)出的調(diào)皮活潑和羞澀的女兒情懷。

二、隴東小調(diào)的調(diào)式調(diào)性

由于小調(diào)是中國(guó)的傳統(tǒng)民間音樂(lè)，故采用的是民間調(diào)式。東部的小調(diào)中以六聲調(diào)式和七聲調(diào)式最多，如鎮(zhèn)原縣、合水縣、環(huán)縣的不同的《十對(duì)花》，雖然旋律有差別，但都是六聲和七聲的音階。鎮(zhèn)原縣的《十對(duì)花》是加入了清角和變宮，合水縣的《十對(duì)花》也是加入了清角和變宮，而環(huán)縣的《十對(duì)花》則是加了清角。根據(jù)搜集到的隴東小調(diào)，我們不難看出這一地區(qū)民族調(diào)式中幾乎一半以上都是六聲和七聲調(diào)式。而甘肅西部大都用五聲音階，從這一調(diào)式音階上我們可以看出東部小調(diào)相對(duì)于西部小調(diào)更顯得有棱有角[1]。

隴東小調(diào)多采用商調(diào)式，如華池縣的《對(duì)花》是G商六聲調(diào)式、鎮(zhèn)原縣的《采花》是B商七聲調(diào)式、合水縣的《十里墩》是C商七聲調(diào)式。

三、旋律、音域、曲調(diào)構(gòu)成

（一）旋律、音域

隴東小調(diào)的曲調(diào)進(jìn)行以四度上下跳進(jìn)最為典型，六度以上的大跳也常用，以商徵調(diào)式為主，旋律起伏較大，高亢、奔放。隴東小調(diào)的旋律音域?qū)捳⒋妫艘允欢葹橹魍?，還有八九度及十二度以上的。這與東部地區(qū)的地形、地貌有著密切的聯(lián)系。東部地區(qū)既靠近陜北，又處于黃土高原的邊緣地帶，地形相對(duì)較為平坦，所以當(dāng)?shù)厝司哂写肢E中帶有點(diǎn)含蓄的性格，這種雙重的性格及這種性格所影響而產(chǎn)生的審美觀，便體現(xiàn)在了音樂(lè)中。其中，旋律起伏較大的小調(diào)，由調(diào)式中心音或主要支持音向上或向下作四度跳進(jìn)為主要典型的特征，如sol到高音dol，re到sol等，六度七度的大跳也有很多，甚至還有八度以上的大跳，如華池縣《五哥攔羊》中re到高音sol的大跳。

（二）小調(diào)旋律骨干音

隴東小調(diào)的骨干音比較多樣，但是常用的骨干音還是以sol—la—re為主，在此基礎(chǔ)上，通過(guò)加入清角和變宮，豐富小調(diào)的旋律織體，但是骨干音還是在隴東小調(diào)的旋律創(chuàng)作中起到了典型的代表地域特色的作用。如鎮(zhèn)原縣的《十對(duì)花》，在此首小調(diào)中的骨干音就是re，而華池縣的《對(duì)花》中的骨干音就是sol和la，這些骨干音的運(yùn)用支撐和豐富了隴東小調(diào)的創(chuàng)作和唱腔。

（三）曲調(diào)構(gòu)成與其地方語(yǔ)言的關(guān)系以及曲調(diào)與情緒的關(guān)系

在經(jīng)過(guò)以上的分析后，對(duì)隴東小調(diào)的曲調(diào)構(gòu)成，主要從曲調(diào)與語(yǔ)言的關(guān)系，以及曲調(diào)與情緒的關(guān)系來(lái)看一下隴東小調(diào)的曲調(diào)構(gòu)成。

1.曲調(diào)與語(yǔ)言的關(guān)系

在小調(diào)中不難發(fā)現(xiàn)有各種地方的方言，用方言唱出的小調(diào)才是原汁原味的民間音樂(lè)，才具有民間音樂(lè)的靈魂，而隴東地區(qū)也具有這一地區(qū)獨(dú)特的語(yǔ)言特色，根據(jù)甘肅資料記錄，隴東地區(qū)稱“太陽(yáng)”為“陽(yáng)婆婆”，“叫上妹子”為“吼上妹子”，“活計(jì)”為“營(yíng)生”，這些方言的運(yùn)用更加生動(dòng)的體現(xiàn)了隴東小調(diào)的地域特色。下面我們來(lái)賞析一首華池縣的小調(diào)《打櫻桃》的一小段歌詞。

（1）陽(yáng)婆婆上來(lái)滿山山紅， （2）櫻桃好吃樹(shù)難栽，

小小的竹籃肩膀上挑， 朋友好交口難開(kāi)，

跟上哥哥去打櫻桃。 我滿肚子心事說(shuō)不出來(lái)。

（3）山坡坡上長(zhǎng)著十樣樣草，（4）黑格浸浸的頭發(fā)白格晶晶的牙，

一對(duì)山羊咩咩叫， 水綠衫衫紅襖襖，

哥哥十樣樣就有九樣樣好。 越看妹子像朵花。

（5）想你想的心發(fā)亂， （6）想你想的心窩窩酸，

后半響想吃早起飯， 操不起筷子端不起碗，

煮餃子下了幾個(gè)山藥蛋。 三天沒(méi)吃半碗飯。

（7）你想我來(lái)我想你，

咱倆個(gè)永世不分離，

生死我倆在一起。

短短的幾句話卻體現(xiàn)了隴東地區(qū)的語(yǔ)言特色，如果換成普通話，那么曲調(diào)的感覺(jué)也會(huì)隨之改變，更改變了這種小調(diào)的感覺(jué)，所以語(yǔ)言也是隴東小調(diào)曲調(diào)的重要組成部分。

2.曲調(diào)與情緒的關(guān)系

每一首小調(diào)的情感體驗(yàn)不同，所以創(chuàng)作時(shí)旋律的運(yùn)用也會(huì)考慮到情感的部分而加上一些襯詞或襯句，這些襯詞或襯句有的并沒(méi)有本身的獨(dú)立性，只是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣或者是表達(dá)一種歌曲里既有的情緒，短小的就依附在歌詞中，這些襯詞起到了適應(yīng)曲調(diào)，補(bǔ)足音節(jié)的作用，有的表達(dá)了未竟的情緒、擴(kuò)大了音樂(lè)的結(jié)構(gòu)，有的改變了原詞的結(jié)構(gòu)、活躍了歌詞的句法。有些長(zhǎng)的就形成襯句，加強(qiáng)語(yǔ)氣或想要表達(dá)的情緒[3]。

如這首合水縣的《十對(duì)花》，這首歌的速度是中速稍快的，可以看出是一問(wèn)一答，從速度和歌詞不難看出情緒是歡喜的。而襯詞和襯句的運(yùn)用都恰到好處，襯句更是表現(xiàn)了人們歡喜愉悅的情緒，曲調(diào)也就寫(xiě)的明亮活潑。

四、曲式結(jié)構(gòu)、歌詞形態(tài)及小調(diào)結(jié)束形態(tài)

（一）隴東小調(diào)的曲式結(jié)構(gòu)

在單獨(dú)說(shuō)隴東小調(diào)的曲式結(jié)構(gòu)前，先看一下整個(gè)甘肅小調(diào)的曲式結(jié)構(gòu)，甘肅小調(diào)的曲調(diào)大多比較短小，一般均為單樂(lè)段曲體結(jié)構(gòu)。以上、下兩個(gè)樂(lè)句構(gòu)成的一段體和典型的“起、承、轉(zhuǎn)、合”式的“四句頭”式的一段體為兩種基本形式[5]。而隴東小調(diào)一般都是單樂(lè)段的兩句體結(jié)構(gòu)和雙樂(lè)段的曲體結(jié)構(gòu)。采用單樂(lè)段的隴東小調(diào)一般會(huì)加入一些襯詞或重復(fù)最后一句來(lái)擴(kuò)大曲式的結(jié)構(gòu)。雙樂(lè)段的小調(diào)一般是在單樂(lè)段的基礎(chǔ)上引入新材料與第一段形成鮮明的對(duì)比，如合水縣的《十里墩》就是在前面樂(lè)段的基礎(chǔ)上引入新材料，節(jié)奏和風(fēng)格都發(fā)生改變而與前面的樂(lè)段形成明顯的對(duì)比。

（二）隴東小調(diào)的歌詞形態(tài)

（1）隴東小調(diào)大都旋律短小，只有少數(shù)小調(diào)是大段旋律的，但是隴東小調(diào)的歌詞的規(guī)模卻大于旋律的規(guī)模，每一首短小的小調(diào)都有好幾段的歌詞，一般都是記事或敘述的，歌詞的結(jié)束形態(tài)也都是給故事結(jié)尾或最后表達(dá)唱歌人的無(wú)法說(shuō)出的情感，如華池縣的《打櫻桃》前幾段的歌詞都是在敘述哥哥想喊上妹妹去打櫻桃，彼此之間都有感情卻羞于說(shuō)出口，知道最后結(jié)束才表達(dá)出“咱倆個(gè)永世不分離，生死我倆在一起”。表達(dá)了勞動(dòng)人民純真的感情和對(duì)美好愛(ài)情的向往。

（2）隴東小調(diào)歌詞在句法上以七言句式為基本格式，也有五言句、九言句、六言句和八言句，也有一些由長(zhǎng)短句構(gòu)成的歌詞。如鎮(zhèn)原縣的《賣櫻桃》。

（3）小調(diào)歌詞中常常運(yùn)用比、興的手法。如華池縣的《打櫻桃》有一段歌詞是：“櫻桃好吃樹(shù)難栽，朋友好交口難開(kāi)，我滿肚子心事說(shuō)不出來(lái)”

（4）歌詞中的襯詞，這些襯詞與歌詞的主體一起完成了歌曲中主體形象的塑造，所以，小調(diào)歌詞中的襯詞也在小調(diào)創(chuàng)造中起到了重要作用。

（三） 隴東小調(diào)結(jié)束形態(tài)

隴東小調(diào)的旋律結(jié)束形態(tài)一般都以下行為主，如鎮(zhèn)原縣的《十對(duì)花》、靈臺(tái)縣的《采花》等，也有極少量的在旋律上行結(jié)束的小調(diào)，但是這種以旋律上行的結(jié)束形態(tài)的小調(diào)基本上都是在以上行大二度結(jié)束的小調(diào)為多，如莊浪縣的《尼姑下山》就是在前一個(gè)音的上方大二度結(jié)束的。

五、隴東小調(diào)總體特點(diǎn)

文章的開(kāi)頭我們介紹過(guò)隴東地區(qū)與陜西相接，而且北、中、南幾乎為陜西省所包圍，所以隴東小調(diào)中有一部分曲調(diào)帶有明顯的“信天游”特點(diǎn)，但又與“信天游”有所不同[2]。下面來(lái)具體的陳述一下隴東小調(diào)的總體特點(diǎn)。

（1）隴東小調(diào)是流行于甘肅東部的民間歌曲。

（2）隴東小調(diào)的詞曲結(jié)合是比較固定的。

（3）隴東小調(diào)不是無(wú)限長(zhǎng)的唱下去的，它是有一定的段數(shù)的。

（4）隴東小調(diào)的演唱不會(huì)隨時(shí)間地點(diǎn)等隨時(shí)隨地的變化，它的節(jié)奏和節(jié)拍都是比較穩(wěn)定的。

（5）隴東小調(diào)歌詞具有明顯地方特色

（6）隴東小調(diào)若是雙樂(lè)段的，一半都是在下句展開(kāi)跟上句作對(duì)比，下句的跨度比上句要大，如合水縣的《十里墩》，這首小調(diào)是在下半句展開(kāi)

（7）隴東小調(diào)的結(jié)束形態(tài)一般都以下行為主。

由以上特點(diǎn)可以看出，甘肅隴東人民在長(zhǎng)期的勞作生活中創(chuàng)造出別具一格差別于接壤地域的音樂(lè)。

六、總結(jié)

隴東小調(diào)是甘肅民歌中不可缺少、絢麗多彩的一部分。隴東小調(diào)音樂(lè)中也滲透著甘肅人民豪爽、憨厚的精神氣韻。民歌是歷史的一面鏡子，它時(shí)刻在反射著不同時(shí)期人民的心聲以及各兄弟民族間文化的融合與創(chuàng)新。在今天，隴東小調(diào)始終占據(jù)著甘肅民歌及中國(guó)民間音樂(lè)中重要的地位。中國(guó)民間音樂(lè)的樂(lè)觀精神永遠(yuǎn)都在不同時(shí)期散發(fā)著魅力，它的一些哲理性的詞句給與了勞動(dòng)人民思想上的啟迪，豐富了勞動(dòng)人民的生活。典型的描寫(xiě)勾劃出了勞動(dòng)人民的內(nèi)心世界。民間小調(diào)也為我們研究民間音樂(lè)和創(chuàng)作新音樂(lè)提供了研究?jī)r(jià)值，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)起到了不可磨滅的重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1]李景玉，王新學(xué).甘肅小調(diào)在音樂(lè)形態(tài)上的地理分布研究[J].藝術(shù)百家，2008（5）.

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[4]袁靜芳.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論[M].上海音樂(lè)出版社，2003.

[5]王耀華，杜亞雄.中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)概論[M].福建教育出版社，2013，8.