楊釗華

港灣中學(xué)是廣州市黃埔區(qū)的初級(jí)中學(xué)。在近十幾年的基礎(chǔ)教育課程改革中，港灣中學(xué)抓住課程管理權(quán)力下放的機(jī)遇，以課程建設(shè)和實(shí)施為核心，通過學(xué)校特色課程體系的構(gòu)建，促進(jìn)了學(xué)校的持續(xù)健康發(fā)展。在不占優(yōu)勢(shì)的資源條件下，創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)教育的成就，連續(xù)8年在區(qū)初中教學(xué)工作評(píng)比中獲得一等獎(jiǎng)，贏得了較高的社會(huì)聲譽(yù)。

一、特色課程主題：揚(yáng)帆追夢(mèng)，港灣啟航

港灣中學(xué)的前身為廣州港務(wù)局于1966年創(chuàng)辦的一所九年一貫制學(xué)校，2005年后學(xué)校移交地方管理。自古以來，這里就是檣桅林立、千帆競(jìng)度，是中國(guó)古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)之一。在這一特殊的海洋文化地理環(huán)境的長(zhǎng)期浸潤(rùn)熏陶下，在長(zhǎng)期的辦學(xué)中，港灣中學(xué)逐漸形成了“揚(yáng)帆追夢(mèng)”的教育特色與文化。學(xué)校在1985年制作并一直沿用至今的?；眨且恢粡母蹫吵霭l(fā)風(fēng)帆鼓蕩天際遠(yuǎn)航的帆船，就取自李白 “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?的寓意。

港灣人結(jié)合對(duì)教育的理解和認(rèn)識(shí)，形成了自己對(duì)“港灣”獨(dú)特的教育解讀：在學(xué)生的生命過程中，初中是學(xué)生人生成長(zhǎng)發(fā)展非常重要的“港灣”，學(xué)生小學(xué)畢業(yè)后來到初中，在經(jīng)過三年的“港灣”補(bǔ)給，通過德行的養(yǎng)成、知識(shí)的豐富、身體的強(qiáng)健，學(xué)生在這里獲得人生遠(yuǎn)航的信心、勇氣和力量。在我們解讀的港灣文化中，港灣并不僅僅是遠(yuǎn)航歸來的終點(diǎn)，更是學(xué)生走得更遠(yuǎn)，再次出發(fā)揚(yáng)帆遠(yuǎn)行的起點(diǎn)；港灣不僅僅是躲避風(fēng)雨的封閉一隅，更是學(xué)生面向大海，面向世界，面向未來的開放胸懷；港灣并不僅僅是有夢(mèng)的地方，更是尋夢(mèng)、追夢(mèng)的地方。

因此在歷屆港灣學(xué)子的心中深深地打上了“揚(yáng)帆”的文化標(biāo)識(shí)，沉淀生成了獨(dú)有的“揚(yáng)帆追夢(mèng)”特色。揚(yáng)帆就是張揚(yáng)青春生命的活力，揚(yáng)帆就是搏擊風(fēng)浪的挑戰(zhàn)，揚(yáng)帆就是要探索未知的進(jìn)取。揚(yáng)帆就是要在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)、吸收和掌握各種文化知識(shí)和一切人類文明的成果，增進(jìn)自己的德行、能力、勇氣和信心。追夢(mèng)就是樹立追求民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的遠(yuǎn)大志向，追夢(mèng)就是胸懷人生出彩夢(mèng)想成真的人生抱負(fù)，追夢(mèng)就是滿懷美好希望和幸福的理想憧憬，追夢(mèng)更是實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和理想的努力、奮斗和行動(dòng)。港灣中學(xué)的口號(hào)就是“揚(yáng)帆追夢(mèng)，港灣啟航”。

于是學(xué)校圍繞“揚(yáng)帆追夢(mèng)”這一文化主題，開始了特色課程的建設(shè)與實(shí)施。希望通過對(duì)學(xué)校課程的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)下列體現(xiàn)“揚(yáng)帆追夢(mèng)”主題內(nèi)涵的教育目標(biāo)：即打好基礎(chǔ)，面向未來；立足現(xiàn)在，面向世界； 志存高遠(yuǎn)，行在當(dāng)下； 讓知識(shí)改變命運(yùn)，讓夢(mèng)想照亮現(xiàn)實(shí)。把學(xué)生的思想和心靈引向高處、引向光明，培養(yǎng)有眼界、有擔(dān)當(dāng)、有作為的現(xiàn)代中國(guó)人。

二、特色課程結(jié)構(gòu)：“三一”發(fā)展、七彩系列

特色學(xué)校的特色是在對(duì)“增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性”的追求中彰顯和呈現(xiàn)出來的，學(xué)校所構(gòu)建的課程體系適應(yīng)性越強(qiáng)，特色學(xué)校的特色也就越突出，課程體系最終決定著特色學(xué)校的品質(zhì)，特色課程與實(shí)施集中體現(xiàn)了特色學(xué)校的特色內(nèi)涵。這就需要以學(xué)校新時(shí)期的文化為引領(lǐng)，保持與學(xué)校辦學(xué)理念、育人目標(biāo)之間內(nèi)在邏輯的一致性。

在近50年的發(fā)展歷程中，港灣中學(xué)不斷創(chuàng)造超越自我、超越歷史、超越對(duì)手的發(fā)展歷史。面對(duì)國(guó)家對(duì)“深化基礎(chǔ)教育課程改革，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”的基本要求，面對(duì)全社會(huì)“提供更高水平的普及教育，提供更加豐富的優(yōu)質(zhì)教育”的強(qiáng)烈需求，港灣中學(xué)由此形成并確定了學(xué)?！安粩嗫缭?、實(shí)現(xiàn)超越、追求卓越，辦有品格的教育”的辦學(xué)定位和目標(biāo)，提出了“讓每一個(gè)孩子都有夢(mèng)想成真的出彩人生”的辦學(xué)理念。

由此，為了落實(shí)“揚(yáng)帆追夢(mèng)”主題，達(dá)成學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)、貫徹“讓每一個(gè)孩子都有夢(mèng)想成真的出彩人生”教育理念，學(xué)校提出了學(xué)校的特色課程體系建設(shè)“三一”發(fā)展思路：為了學(xué)生一生的發(fā)展，就是從百年樹人的角度，選擇對(duì)學(xué)生最有發(fā)展價(jià)值的課程，為學(xué)生一生的發(fā)展奠基；為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，就是從教育公平的角度，面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)課程，最大程度地體現(xiàn)起點(diǎn)的公平；為了學(xué)生不一樣的發(fā)展，就是從因材施教的角度，讓學(xué)生能夠找到并選擇適合自己的課程，最大限度地滿足學(xué)生不同的興趣和需求。

依據(jù)港灣中學(xué)“立德修業(yè)，求真致遠(yuǎn)”校訓(xùn)中所包含的“德行、責(zé)任、能力、理想”四個(gè)方面的維度，提出了“揚(yáng)帆、追夢(mèng)、多彩”的7色帆課程系列。它們分別是：白帆系列、紅帆系列、橙帆系列、金帆系列、綠帆系列、藍(lán)帆系列、紫帆系列課程體系。白帆系列主要是基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)類課程，“紅帆”主要是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育及思想道德類教育課程，橙色系列是社會(huì)實(shí)踐、人生體驗(yàn)類課程，金色系列主要是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育類課程，綠帆系列主要是體育健康類課程，藍(lán)帆系列是國(guó)際理解教育課程，紫帆系列主要是美育藝術(shù)類課程。在每個(gè)系列下，又有若干可供學(xué)生選擇的各門具體課程。

三、特色課程開發(fā)實(shí)施：拓展更新，互補(bǔ)整合

課程問題是教育教學(xué)中的核心問題，是實(shí)施培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖和組織教育教學(xué)活動(dòng)的最重要依據(jù)。它是為實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容范圍、份量和進(jìn)程的總和，包括為學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展而營(yíng)造的學(xué)校環(huán)境的全部?jī)?nèi)容。當(dāng)某種教育內(nèi)容一旦變成了課程，就意味獲得了法定的、穩(wěn)定的地位，并且能保證有系統(tǒng)和有計(jì)劃的實(shí)施，以及常態(tài)化和有效率的實(shí)施。也即成為古德萊德（J.I.Goodlad）所說的“正式的課程”，被列入學(xué)校的課程表中，并有課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，甚至是教學(xué)指導(dǎo)等資源的支持。

時(shí)代和社會(huì)對(duì)教育的要求不同，學(xué)校的課程門類也會(huì)相應(yīng)地調(diào)整和變化。一種情況是有些課程的份量和地位會(huì)發(fā)生某種程度的變動(dòng)；另一種情況是有的課程可能會(huì)從此退出學(xué)校的課程體系，同時(shí)也會(huì)有新的學(xué)習(xí)內(nèi)容或經(jīng)驗(yàn)被要求納入到學(xué)校的課程體系中來。根據(jù)提出的“為了學(xué)生一生的發(fā)展、為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生不一樣的發(fā)展”的思路，學(xué)校確立了“拓展、更新、互補(bǔ)、整合”的課程開發(fā)原則。

拓展就是把符合時(shí)代和社會(huì)要求的，對(duì)學(xué)生有發(fā)展價(jià)值的東西都納入學(xué)校課程，盡量滿足每一個(gè)學(xué)生不同的發(fā)展需要。比如，初中階段是人生的重要轉(zhuǎn)折期，初中生的思想處于既趨于成熟但又略顯單純的復(fù)雜階段，因此初中生的心理健康問題更是值得關(guān)注的。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生心理健康問題比較突出的現(xiàn)狀，為了同學(xué)們解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問題，學(xué)校在綠帆課程系列的心理健康教育中，特別拓展了心理劇創(chuàng)作與表演的內(nèi)容，并將獲獎(jiǎng)作品集結(jié)成冊(cè)《走進(jìn)心靈世界——“陽(yáng)光心理，和諧校園”優(yōu)秀校園心理劇獲獎(jiǎng)劇本集》。

更新就是對(duì)原有的課程內(nèi)容進(jìn)行動(dòng)態(tài)的調(diào)整，對(duì)不合時(shí)宜的內(nèi)容進(jìn)行更換、調(diào)整或充實(shí)新的東西。課程建設(shè)應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。以在開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育為例，在開始時(shí)學(xué)校只是簡(jiǎn)單地把《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)典籍直接拿來讓學(xué)生從頭到尾地記誦，學(xué)生的興趣不大，效果也不好。在實(shí)施的過程中，學(xué)校根據(jù)學(xué)者提出的“發(fā)揮傳統(tǒng)文化的多種教育價(jià)值功能”，以及傳統(tǒng)文化“從接受為本”到“表達(dá)為本”超越讀經(jīng)熱的觀點(diǎn)，開發(fā)采用了集道德教化、傳承文化、語(yǔ)言積累、文辭表達(dá)于一化的傳統(tǒng)文化校本課程供學(xué)生選擇，更新了原有的內(nèi)容，教育效果也大為提高。

互補(bǔ)指不同系統(tǒng)之間互相補(bǔ)充，以提高系統(tǒng)的功效。當(dāng)兩個(gè)系統(tǒng)之間發(fā)生了聯(lián)系，甲系統(tǒng)的“輸出”成為乙系統(tǒng)的“輸入”；而乙系統(tǒng)的“輸出”又是甲系統(tǒng)的“輸入”。這時(shí)，甲、乙系統(tǒng)之間發(fā)生了互補(bǔ)。合適的互補(bǔ)使系統(tǒng)的功能放大，有時(shí)甚至是高倍放大。根據(jù)這個(gè)原理，學(xué)校加強(qiáng)和注重了課程內(nèi)容的互補(bǔ)設(shè)計(jì)，其中比較成功的中綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與安全教育課程的互補(bǔ)。學(xué)校設(shè)置了以安全教育為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，讓學(xué)生通過調(diào)查某路段交通肇事的有關(guān)數(shù)據(jù)、訪問肇事的傷殘者、還原當(dāng)時(shí)交通現(xiàn)場(chǎng)等活動(dòng)，即提高了學(xué)生對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的興趣和能力，也更加強(qiáng)化了學(xué)生的安全意識(shí)。

整合就是把有關(guān)課程內(nèi)容壓縮在一起，發(fā)揮并實(shí)現(xiàn)其多種教育價(jià)值和功能。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容越來越多，而學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間又是有限的，所以必然面臨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的無限與學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間有限之間的矛盾。如何克服這個(gè)矛盾，課程整合是必然的選擇。比如，學(xué)校開展實(shí)施了體育與美育課程整合，老師在初一、初二年級(jí)開設(shè)“體育舞蹈”特色校本課程。還有像上述案例中，心理健康教育與藝術(shù)表演的整合，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中發(fā)揮其“道德教化”與“語(yǔ)言表達(dá)”的功能等。這些都 大大提高了課程實(shí)施的豐富性和有效性。

（作者單位：廣州市黃埔區(qū)港灣中學(xué)）

責(zé)任編輯 鄒韻文