何遠(yuǎn)忠

隨著課程改革的深入，我們不難發(fā)現(xiàn)，語文科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課堂結(jié)構(gòu)等都發(fā)生了顯著的變化，但是，我們?yōu)槊刻谜n制定的教學(xué)目標(biāo)并未發(fā)生明顯的變化，仍舊包含著“提高道德品質(zhì)，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，培養(yǎng)能力”等幾個(gè)方面。所以，當(dāng)前的語文教學(xué)仍是較為死板的，缺少激情和活力，很多時(shí)候仍然是“填鴨式”“封閉式”“強(qiáng)受式”和“分析式”的教學(xué)，不能實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生的發(fā)展為中心的教育理念”。那么，怎樣才能提高學(xué)生對(duì)語文的興趣，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人;怎樣找到行之有效的語文教法，使課堂活躍、學(xué)生積極參與已成為眾多語文老師談?wù)摰脑掝}。我淺薄地認(rèn)為，至少應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手。

一、把學(xué)習(xí)語文和豐富自己的心靈世界聯(lián)系起來，使語文學(xué)習(xí)成為一件有意義的事

當(dāng)前，語文受到外語的沖擊越來越厲害，在各種招聘中，外語已經(jīng)成為必須跨越的門檻，而外語能速成，語文絕不能速成。“學(xué)習(xí)語文到底有何用”的問題常常讓語文老師很尷尬。語文真的“無用”？作為一個(gè)母語老師，我常常心有戚戚焉。

有人說，人必須要面對(duì)三個(gè)世界：生活世界、知識(shí)世界和心靈世界。如果只為了滿足生活和知識(shí)兩個(gè)世界，語文學(xué)習(xí)只能是味同嚼蠟，語文除了能裝點(diǎn)一下自己的談吐外，確已沒有多大用處。但是，人的世界還有一個(gè)最為重要的心靈世界。只有把學(xué)到的語文知識(shí)用來豐富自己的心靈世界，那么，語文學(xué)習(xí)才可能是一件有意義的事情。例如，你要欣賞一首詩(shī)或詞，如果沒有良好的語文功底，就不能欣賞它的意境。如欣賞李煜的《相見歡》（無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院，鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別有一般滋味，在心頭），沒有語文功底，你就不能理解和領(lǐng)會(huì)李煜詞作的情感。只有透過語言感受到這首詞產(chǎn)生的心靈撞擊，你才能欣賞它的孤凄美。再如李清照的《醉花陰》中“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，詩(shī)中刻骨銘心的相思之情，如果沒有良好的語文功底，是不能體悟的，更不能產(chǎn)生心靈的共鳴。

二、運(yùn)用多種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣

學(xué)生是否有興趣去學(xué)習(xí)語文，這和教師所運(yùn)用的教學(xué)方法密不可分，怎樣尋找到適合學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方法，這是關(guān)系到語文教師教學(xué)能否成功的一個(gè)方面。

當(dāng)前教師為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，不斷創(chuàng)新課堂構(gòu)思，花費(fèi)了很多功夫，使課堂花樣百出。從課的形式上看，也很熱鬧。但是，效果有時(shí)并不很好。因?yàn)榻處煷蠖嘧⒁饬俗约旱膭?chuàng)新，卻未培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新。這樣，教師的花樣再多，如果學(xué)生不能主動(dòng)創(chuàng)新地加以接受并延伸，那么這課堂也就沒有什么意義。誠(chéng)然，教師的出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)。運(yùn)用新的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的學(xué)習(xí)形式、新的學(xué)習(xí)方法，比起傳統(tǒng)的“填鴨式”當(dāng)然要好得多。但是，教師要能理解，一切的創(chuàng)新活動(dòng)都是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生將來的生活做準(zhǔn)備，更為了能在前人的基礎(chǔ)上有所突破，所以，必須使學(xué)生主動(dòng)起來，學(xué)生有了主動(dòng)意識(shí)和創(chuàng)新能力，學(xué)習(xí)能力才能得到提高，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

另外，教師還應(yīng)避免絕對(duì)主義的錯(cuò)誤，不要認(rèn)為只要是書上的都是好的、正確的，只要是名人寫的都不能提出有異議的思想，要讓學(xué)生敢于提問，敢于質(zhì)疑。比如在《誰是最可愛的人》一文中，文章開頭說：“在朝鮮的每一天，我都被一些東西感動(dòng)著”。從全文看，感動(dòng)作者的是諸多事而并非物。所以有的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該把“東西”改為“事情”。提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要，更有價(jià)值，敢于質(zhì)疑對(duì)于初中學(xué)生來說是難能可貴的，是學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)精神的體現(xiàn)。沒有質(zhì)疑，就像教徒對(duì)圣經(jīng)的頂禮膜拜，是絕對(duì)提不出問題的。

三、以淵博的知識(shí)擴(kuò)展學(xué)生視野，在潛移默化中熏陶學(xué)生

語文能力的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，絕非一朝一夕之功。教師對(duì)學(xué)生的潛移默化，能使學(xué)生受到熏陶。這就要求語文教師要有開闊的語文視野，如在學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》時(shí)，對(duì)其中的“采菊東籬下，悠然見南山”，如果只從字面上加以解釋分析，學(xué)生的知識(shí)面就得不到拓展。應(yīng)把學(xué)習(xí)引入陶淵明的隱士情懷，究竟是“南山”見了陶淵明，還是陶淵明見了“南山”？并能把陶淵明的真隱和用“隱”作“終南捷徑”的假隱作比較。讓學(xué)生搜集真假隱士的作品加以比較。這就極大地拓寬了學(xué)生的視野，并能使學(xué)生受到教師淵博知識(shí)的熏陶，這就收到了“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果，極大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這樣，語文教學(xué)的效果也就水到渠成了。

總之，語文教師要大膽嘗試，勇于探索，真正實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的革命。每節(jié)課都能運(yùn)用一種教法或以一種教法為主，要么進(jìn)行點(diǎn)撥，要么組織討論，要么進(jìn)行辯論，甚至將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入課堂。新課程改革的最終目的就是要使語文課堂更加生動(dòng)、活潑，使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，從“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，使學(xué)生真正成為語文課堂的主人，極大地發(fā)揮出學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。

★作者單位：貴州興義市神奇中學(xué)。