覃秋生

[摘要]在教學(xué)中通過多種情感體驗(yàn)形式可以激發(fā)學(xué)生的情感，提高課堂實(shí)效。在教學(xué)實(shí)踐中可以采取實(shí)踐體驗(yàn)、角色體驗(yàn)、榜樣體驗(yàn)、對(duì)比體驗(yàn)等多種體驗(yàn)形式。

[關(guān)鍵詞]體驗(yàn)實(shí)踐角色榜樣情感評(píng)價(jià)

[中圖分類號(hào)]G633.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2015）180074

在新課標(biāo)下，思想品德課的教學(xué)不再是單純的教師說教，而應(yīng)該是學(xué)生自己構(gòu)建知識(shí)以及培養(yǎng)能力、確立情感態(tài)度價(jià)值觀的過程。也只有做到課堂氣氛活躍，師生更好地合作，交流方式更加靈活，使學(xué)生獲得更多表現(xiàn)自己個(gè)性的機(jī)會(huì)，才能最大限度地給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以采取實(shí)踐體驗(yàn)、角色體驗(yàn)、榜樣體驗(yàn)、對(duì)比體驗(yàn)等多種體驗(yàn)形式來激發(fā)學(xué)生的情感，提高課堂實(shí)效。

一、實(shí)踐體驗(yàn)

通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)事物，加深學(xué)生對(duì)事物的理解，可以最大限度地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，密切課本知識(shí)與社會(huì)生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

實(shí)踐性，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，提倡體驗(yàn)、探究、參與、討論、調(diào)查、社會(huì)實(shí)踐等多種多樣的學(xué)習(xí)形式，促使學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的發(fā)展，最終幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

教材中的知識(shí)都是在人類社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。所以，教師要在教學(xué)中組織和引導(dǎo)學(xué)生盡可能地去重新經(jīng)歷知識(shí)的形成過程，并達(dá)到體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、探索和領(lǐng)悟的目的。

實(shí)踐體驗(yàn)的形式可以多種多樣，例如參與社會(huì)調(diào)查、辯論、競(jìng)賽、采訪、實(shí)際操作等。這些形式可以幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，更重要的是通過這些活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)，合作精神得到樹立，道德品質(zhì)得到內(nèi)化。

例如，在學(xué)習(xí)“保護(hù)環(huán)境的基本國策”“投身于精神文明建設(shè)”等內(nèi)容時(shí)，筆者結(jié)合我們梧州市開展的“創(chuàng)建國家森林城市”“爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市”活動(dòng)，一方面讓學(xué)生收集家庭、社區(qū)、商業(yè)區(qū)、旅游景點(diǎn)等存在的問題及不文明行為，然后加以整理郵寄給有關(guān)單位；另一方面讓學(xué)生對(duì)“青少年怎樣為家庭、社區(qū)、校園的環(huán)境保護(hù)做力所能及的事情”“日常生活中有哪些不文明的行為”“學(xué)生怎樣為爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市做貢獻(xiàn)”“怎樣做一個(gè)講文明的好學(xué)生”等問題展開討論，在班級(jí)開展評(píng)選“文明學(xué)生”活動(dòng)。這一系列活動(dòng)不僅給學(xué)生創(chuàng)造了很好的情感體驗(yàn)機(jī)會(huì)，而且升華了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、保護(hù)環(huán)境的情感。學(xué)生對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈，討論氣氛熱烈，學(xué)習(xí)興致高昂，決心向陋習(xí)告別，為“創(chuàng)建國家森林城市”“爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市” 做出自己的貢獻(xiàn)，從而達(dá)到了思想品德課所要求的樹立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目的，實(shí)現(xiàn)了知行統(tǒng)一。

通過這樣的親身體驗(yàn)，學(xué)生不僅對(duì)書本知識(shí)理解透徹，而且通過體驗(yàn)，懂得了要以實(shí)際行動(dòng)來保護(hù)我們共有家園的必要性以及講文明禮貌的重要性，繼而使學(xué)生產(chǎn)生保護(hù)環(huán)境和講文明禮貌的強(qiáng)烈渴求，并對(duì)學(xué)生將來的行為產(chǎn)生指導(dǎo)性的作用。

二、角色體驗(yàn)

在思想品德課教學(xué)中采取角色體驗(yàn)的方式，可以使學(xué)生形成情感體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)道德的理解，激發(fā)道德情感，使之內(nèi)化為道德認(rèn)識(shí)和某種行為規(guī)范，形成價(jià)值觀，并用來指導(dǎo)自己的行為。例如，筆者班上有兩個(gè)學(xué)生由于平時(shí)經(jīng)常違反紀(jì)律，所以常常受到教師的批評(píng)教育。但這兩個(gè)學(xué)生不但不接受教育，還認(rèn)為是教師對(duì)他們產(chǎn)生了“敵意”，專門找他們的“麻煩”。于是在《我知我?guī)?我愛我?guī)煛返慕虒W(xué)中，筆者請(qǐng)這兩個(gè)學(xué)生來當(dāng)一天“老師”。讓他們給全班學(xué)生上一天課、批改一次作業(yè)、布置一天的班級(jí)工作、找當(dāng)天違紀(jì)的學(xué)生談心等。通過這一天當(dāng)“老師”的經(jīng)歷，他們認(rèn)識(shí)到了教師工作的辛苦，認(rèn)識(shí)到教師對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是公平的，并沒有專門找誰的“麻煩”。從此以后，這兩個(gè)學(xué)生逐漸轉(zhuǎn)變，違紀(jì)的行為少了，學(xué)習(xí)成績(jī)提高了，還主動(dòng)幫助教師做一些班級(jí)工作，發(fā)現(xiàn)有其他學(xué)生違紀(jì)也會(huì)積極地對(duì)他們批評(píng)指正。

通過這次活動(dòng)，學(xué)生親身體驗(yàn)到了教師工作的艱辛，從而產(chǎn)生了心靈上的震撼，逐步形成了正確的人生觀和價(jià)值觀，并用來指導(dǎo)自己今后的行為。這樣也就真正實(shí)現(xiàn)了思想品德課所倡導(dǎo)的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。

三、榜樣體驗(yàn)

在思想品德課中適當(dāng)?shù)匾搿鞍駱印奔?lì)學(xué)生，可起到意想不到的效果。我們知道“榜樣的力量是無窮的”，通過榜樣的事跡來感動(dòng)學(xué)生，通過榜樣的力量來感召學(xué)生，可以使學(xué)生在不知不覺中受到“榜樣”的熏陶。

例如，在七年級(jí)《把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏》一課的教學(xué)中，筆者請(qǐng)我校考上了重點(diǎn)高中和名牌大學(xué)的往屆畢業(yè)生回校給七年級(jí)新生做學(xué)習(xí)動(dòng)員。這些優(yōu)秀的畢業(yè)生不僅介紹了自己的學(xué)習(xí)方法，還講述了知識(shí)對(duì)當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的重要性。學(xué)生聽得很認(rèn)真，會(huì)場(chǎng)不時(shí)響起熱烈的掌聲。優(yōu)秀畢業(yè)生以自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)

地聯(lián)系這，聯(lián)系那，存在著嚴(yán)重的脫離文本的傾向。至于與文本有關(guān)的背景資料、課外知識(shí)和文本對(duì)話的目標(biāo)等都未做任何介紹，這樣會(huì)大大影響文本對(duì)話的效果，甚至讓學(xué)生覺得無趣和厭煩。另外針對(duì)學(xué)生與文本對(duì)話中出現(xiàn)的隨意讀、濫讀的現(xiàn)象或認(rèn)識(shí)理解上的偏差也未能及時(shí)予以糾正。

4.學(xué)生在與自我對(duì)話的過程中由于師生關(guān)系不夠民主和諧，學(xué)生怕出錯(cuò)、被嘲笑等，使學(xué)生不敢讓真實(shí)的自我參與到對(duì)話中來。另外，無論是課堂上還是課后，學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、傾聽和反思都存在著不同程度的不足。

針對(duì)上述對(duì)話教學(xué)中存在的問題，我們?cè)撊绾伟l(fā)揮教師的教育機(jī)智，實(shí)現(xiàn)有效的對(duì)話教學(xué)呢？下面本人將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談一些個(gè)人的淺見。

一、 師生對(duì)話

1.教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、和諧的對(duì)話氛圍，把話語權(quán)還給學(xué)生，真正從內(nèi)心深處尊重學(xué)生，讓學(xué)生想說、敢說、會(huì)說和能說，并平等地傾聽學(xué)生的想法。通過給予學(xué)生鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)和合理的期望來增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2.教師要善于有效提問。提問有兩種基本形式。一種形式是教師向?qū)W生提問。教師在課堂上可以這樣問：“你是怎么想的？”“你為什么要這樣做？能說說你的理由嗎？”“大家對(duì)某某同學(xué)的說法有什么意見？”“還有其他想法嗎？誰愿意再補(bǔ)充一下？”由于學(xué)生身心發(fā)展具有差異性，教師需要圍繞教學(xué)重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)層次性問題。另一種形式是學(xué)生向教師提問。對(duì)此，教師要把更多 “問”的權(quán)利給予學(xué)生。

二、生生對(duì)話

1.話題的有效性直接影響生生對(duì)話的有效性，所以，教師預(yù)設(shè)的話題和學(xué)生在課堂中生成的話題，都要符合本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在課堂上基于共同的話題積極地進(jìn)行交流、傾聽、反思。教師要注意適時(shí)介入到學(xué)生的對(duì)話過程中，對(duì)已游離于主體之外的話題及時(shí)予以引導(dǎo)。

2.教師應(yīng)提供機(jī)會(huì)讓全班學(xué)生都參與到對(duì)話討論中來共享知識(shí)、共享經(jīng)驗(yàn)、訓(xùn)練思維、鍛煉能力，成為學(xué)習(xí)真正的主人。也可以讓學(xué)生對(duì)同學(xué)的表現(xiàn)加以評(píng)價(jià)，盡可能把師生之間的問答變成學(xué)生之間的討論。

三、生本對(duì)話

1.首先是教師與文本的對(duì)話。這種對(duì)話要求教師充分挖掘教材內(nèi)容，將課本與社會(huì)生活聯(lián)系起來，充分預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的多元理解，對(duì)在接下來的對(duì)話中可能生成的問題有所準(zhǔn)備，以便更好地處理課堂問題，恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)對(duì)話和交流。

2.接下來是學(xué)生與文本的對(duì)話。教師應(yīng)留給學(xué)生足夠多的對(duì)話時(shí)間，再經(jīng)過目標(biāo)引導(dǎo)，使生本對(duì)話能夠有目的地進(jìn)行。由于學(xué)生間也存在著個(gè)性差異，因此教師在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)不應(yīng)以自己的理解來衡量學(xué)生理解的正確與否。在此過程中教師應(yīng)尊重學(xué)生自己的體驗(yàn)，充分肯定學(xué)生的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生思維的多向發(fā)展。另外，在學(xué)生與文本對(duì)話時(shí)，也可采用默讀體悟、速讀思考、朗誦感受、課堂辯論等多種形式來激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的熱情。

四、學(xué)生與自我對(duì)話

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，“情境”“協(xié)作”“會(huì)話”“意義建構(gòu)”是其四大要素，而真正的“意義建構(gòu)”則要在學(xué)生與自我對(duì)話中完成。

1.反思和自我評(píng)價(jià)是自我對(duì)話的重要途徑，對(duì)于課上交流的問題可讓學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)，課后進(jìn)一步地思考和整理總結(jié)，并及時(shí)反思自己的學(xué)習(xí)策略，養(yǎng)成善于反思的習(xí)慣。

2.可通過學(xué)生的作業(yè)等途徑來了解學(xué)生自我對(duì)話的效果，同時(shí)結(jié)合學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生在自我對(duì)話中敢于內(nèi)省，實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)識(shí)，自我分析，自我提高。

將對(duì)話教學(xué)引入課堂教學(xué)之中對(duì)推動(dòng)政治教學(xué)的發(fā)展有著重要的意義，因此，我們必須正視對(duì)話教學(xué)在政治課堂中出現(xiàn)的問題，提出正確的解決對(duì)策，并在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)，從而實(shí)現(xiàn)更有效的對(duì)話教學(xué)。

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（責(zé)任編輯袁妮）