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《榆樹下的欲望》的悲劇性解析

2015-05-30 19:47張歡生
參花(上) 2015年5期
關(guān)鍵詞:伊本通奸艾比

張歡生

尤金·奧尼爾作為美國四大悲劇作家之一,一生致力于悲劇的創(chuàng)作。《榆樹下的欲望》作為尤金·奧尼爾最具代表性的一部作品,通過呈現(xiàn)家庭欲望和矛盾而引發(fā)的仇恨、亂倫、殺子等層層家庭悲劇,揭示了欲望的驅(qū)使導致人性的異化和道德的失落,從而產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力,成為“美國第一部重要悲劇”。

一、尤金·奧尼爾的悲劇意識

奧尼爾和古希臘人一樣,具有強烈的命運觀念,把悲劇性看作是人生本身具有的賦予人生以崇高和美的價值因素。因此,奧尼爾的劇作直接深入到人的精神深處,把人物的靈魂和內(nèi)心世界剖析給人看。他認為,造成人類這一悲劇的原因不僅僅是社會問題、倫理道德、宗教信仰等外在因素,更主要的是人類本身的弱點所造成的,這包括人的各種情緒、本能、渴望和欲念等內(nèi)在因素,這種弱點扭曲人的內(nèi)心,造成人類內(nèi)在精神的激烈沖突、激蕩,推動人們相互對立、廝殺,最終導致人類的悲劇命運甚至毀滅性的結(jié)局。

二、黑色欲望——《榆樹下的欲望》的悲劇解析

《榆樹下的欲望》深入地揭露了欲望驅(qū)使下造成的人性扭曲和家庭悲劇。故事發(fā)生在19世紀50年代新英格蘭的農(nóng)莊,描寫了一個關(guān)系冷漠、相互猜忌、充滿仇恨的家庭,每個人都被赤裸裸的占有欲所吞噬,他們渴望占有農(nóng)場,占有財富,占有黃金,強烈的欲望造成人性的異化和家庭關(guān)系的扭曲,釀造出一場場兄弟反目、父子相殘、通奸亂倫的家庭悲劇。

(一)對金錢的欲望

凱伯特家庭的每個成員對于金錢都充滿了難以遏制的欲望。老凱伯特作為一個典型的東部早期移民的代表,吝嗇、貪婪、冷酷、薄情、禁欲,視兒子為仆人和奴隸,對兒子進行無情的壓榨和剝削,最終導致兒子們的仇視甚至離家出走。他把妻子視為追逐財產(chǎn)和傳宗接代的工具,不僅霸占了第二任妻子的農(nóng)場,還逼迫其沒日沒夜牲口般的勞作,導致其勞累致死。他不懂感情,除了對金錢的喜愛和貪婪之外,他不愛任何東西,更不愛任何人。他的兒子們也是一樣,彼得和西蒙的離家出走一方面是想擺脫父親的壓榨,更主要的目的是想去西部淘金,因此一拿到路費便毅然出走,而伊本的復仇中,也深深地滲透著對于農(nóng)場財富的貪婪和渴望。可以說,凱伯特家庭的每個成員都渴望占有農(nóng)場,占有財富,占有金錢,他們的所有行動和情感都被物質(zhì)的欲望所驅(qū)使。

(二)復仇的欲望

伊本對于父親的仇視,不僅僅是對于自己的壓榨,更將其視為殺母仇人。在他看來農(nóng)莊是自己和母親的財產(chǎn),父親把她牲口般的奴役折磨致死,就是為了霸占她的財產(chǎn)。強烈的復仇情緒扭曲了他的靈魂,控制了他的行動,導致其作出一系列瘋狂的舉動。從他偷走老凱伯特的金子資助兩個兄弟西行淘金,到與其簽署契約要求其放棄農(nóng)場的繼承權(quán)來看,報復父親、奪回農(nóng)場是其由來已久的計劃。伊本的報復并不止步于占有農(nóng)場,他還有占有原本屬于父親的一切,包括女人。而與繼母艾比通奸亂倫生下的孩子,成為伊本報復的高潮。對于金錢和復仇的欲望,不僅扭曲了自己的靈魂,斷送了自己的愛情,更害死了自己的孩子,伊本成為這個家庭最大的悲劇者。

(三)本能的欲望

奧尼爾曾說:“在我看來,人是具有同種原始情感、欲望和沖動的相同生物體?!卑冗@一人物,情感豐富,性格復雜,正是這種生物體的集中表現(xiàn)。艾比從小孤苦,嫁人后丈夫是個酒鬼,長期的困苦和幫傭的生活使她萌發(fā)了“在自己的家里給自己干活”的愿望,老凱伯特的出現(xiàn)使她看到了生活的轉(zhuǎn)機,因此她毅然選擇嫁給老凱伯特,這本是無可厚非。但是作為一個年輕性感、充滿青春活力、飽嘗情感饑渴的成熟女人,一開始就被高大英俊的伊本深深地吸引了。她的情欲一經(jīng)點燃便一發(fā)不可收拾,奧尼爾有意將艾比置于亂倫關(guān)系中的主動性地位,以顯示她受到更為深層次的性欲壓抑。如果說艾比一開始來到農(nóng)場是由于金錢的欲望,那么其后她對于伊本的愛情以及夾雜著的性欲,則突破了倫理與道德的限制,發(fā)展到了瘋狂的地步,劇作的最后為了證明自己的愛情,親手殺死了自己的孩子,成全了自己對于愛情的變態(tài)追求??梢哉f,正是艾比對于欲望無止境的渴求釀成了一場亂倫通奸的罪孽,并直接斷送了自己孩子的性命。

三、結(jié)語

綜上所述,《榆樹下的欲望》通過展現(xiàn)人物被物質(zhì)、復仇、性欲不同層次的驅(qū)使,呈現(xiàn)了一個手足反目、父子相殘、亂倫通奸、母親殺子的家庭悲劇,深刻地反映了人類在欲望驅(qū)使下所遭受的生活困境和精神困境,為現(xiàn)代人追求更和諧的家庭生活和精神生活提供深刻的借鑒。

【參考文獻】

[1]劉一涓.從《榆樹下的欲望》透析男權(quán)社會下的女性悲劇[J].考試周刊,2009(13).

[2]劉永杰.《榆樹下的欲望》的女性主義解讀[J].中華女子學院學報,2005(05).

(作者單位:西京學院新聞傳媒系)

(責任編輯 劉冬楊)

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