劉暢

香，華夏民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。它精清、淡潔、滌煩、致和，擁有其天地萬(wàn)物和諧相處，共融共濟(jì)的寓意。香自古便是一種助緣，它開(kāi)啟了大賢大德的智慧，濡養(yǎng)了文人雅士的心性，構(gòu)建了自然與人性的和諧?？矗环较闩_(tái)占寸席之地，皓腕輕懸、纖指輕捻，與古典之韻流瀉而出的是冉冉升起的淡淡香煙，伴隨一曲高山流水，渺渺香霧有如浣花小箋，空谷幽蘭。如詩(shī)如畫(huà)的場(chǎng)景---和香閣為文人雅士提供的香道饕餮盛宴。

和而天成 ? ?藏香蘊(yùn)靈

戴莉，字宜暄，江蘇宿遷人氏。家學(xué)積善，敏而好學(xué)，修持緣法，始創(chuàng)《和香閣》，傳承代序，香以載道。于今，發(fā)起《香席雅集》，擬古初心，思齊先賢。和香閣以傳播中國(guó)香文化為宗旨，致力于沉香文化的傳承與發(fā)研為核心，融合了沉香采集、沉香精雕藝術(shù)品、檀香精雕藝術(shù)品、收藏開(kāi)發(fā)創(chuàng)新、加工生產(chǎn)、沉香產(chǎn)物的延伸品、 推廣銷售為一體的綜合文化發(fā)展企業(yè)。

和香閣舉辦的《香席雅集》，由和香閣七位女子展現(xiàn)香道、茶道、花道、書(shū)道、琴道、禮儀、宋詞朗誦，傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，延續(xù)以香道文化為核心的琴、香、書(shū)、花、茶、詩(shī)、禮的這次匯演旨在以香載道，呈現(xiàn)宋代古韻儀風(fēng)之七雅文化，對(duì)弘揚(yáng)香道文化的精髓來(lái)說(shuō)意義深遠(yuǎn)。這場(chǎng)以香為珍饈，辦文雅之席的就是“一和解天下，百和悟人生”的和香閣主人，被朋友稱為“香主”的戴莉女士。

戴莉的“和香閣”坐落在古都通惠河畔，從地圖上看，它恰好位于北京東部CBD附近繁華區(qū)域。遙望窗外，繁華的街道上寶馬雕車香滿路，而遠(yuǎn)處鱗次櫛比的高樓大廈，似乎也能觸手可及?？烧驹谘矍暗乃?，卻像是未沾染上一絲繁攘氣息：中式褂杉，寬袍長(zhǎng)袖，長(zhǎng)發(fā)飄指，從容典雅……更像是工筆畫(huà)中走出的古典美人，而非商業(yè)標(biāo)尺下的創(chuàng)始人。她自小便在母親的言傳身教中學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，幼時(shí)庭訓(xùn)的傳統(tǒng)教育，是戴莉這種脫俗魅力的所在。而這仿佛也“注定”了她成長(zhǎng)之后與香道的結(jié)緣。

領(lǐng)悟沉香、沉靜悠遠(yuǎn) 、香馥四方

談到對(duì)香道的癡迷與鐘愛(ài)，她說(shuō)：香道最吸引我的是它的歷史文化和禮韻內(nèi)涵。中國(guó)的香文化，起源于遠(yuǎn)古，發(fā)展于漢代，鼎盛于唐宋，成熟于明清，消逝于清末民初。而于許多現(xiàn)代人，它卻是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)，甚至變成了他國(guó)之道，同茶道花道一樣。香道隨遣唐使的來(lái)華和唐代高僧的赴日，被日本所接受發(fā)揚(yáng)，即而也成為日本的“道”，香道，茶道，華道（花道），書(shū)道并稱為日本四道，乃日本之國(guó)粹?？刹辉氲茫嗄旰螅瑥娜毡緜鱽?lái)的香道曾經(jīng)是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，而且可以說(shuō)是中國(guó)文人特有的文化，聞香撫琴覽書(shū)習(xí)字……許多古代畫(huà)卷中所描繪的圖景中，香煙裊裊的香爐是不可或缺之物，而現(xiàn)在中國(guó)的香只剩下燒香拜佛之用。我真心希望能盡我微薄之力，將中國(guó)的香道文化復(fù)興傳承發(fā)揚(yáng)下去。

提起對(duì)于香道的鉆研和感悟，她說(shuō)：一香通三界，從容品天下。古代君子有四雅——斗香、品茗、插花、掛畫(huà)，其中以對(duì)香品的熟練掌握為才藝之首。“香”自古便成為一種助緣，它開(kāi)啟了大賢大德的智慧，濡養(yǎng)了文人雅士的心性，構(gòu)建了自然與人性的和諧，對(duì)中國(guó)人文精神和哲學(xué)思想的形成及發(fā)展有著重要的促進(jìn)作用?！对?shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、等典籍都有很多相關(guān)記述。孟子說(shuō)：“香為心性之所欲，不可得而長(zhǎng)壽”。儒家文化的境界用“香”得以提升、賦予內(nèi)涵，香成為衡量道德行為的標(biāo)準(zhǔn)，他們認(rèn)為真正道德高尚的人能夠周身散發(fā)出本性之香，這就是古人謂之的“明德惟馨”。佩香就是警示自己不可違道行事，要時(shí)時(shí)近君子而遠(yuǎn)小人。在中國(guó)文人言中，香道早已不是單純的聞香，而被稱為“習(xí)靜”，香只是一種媒介，是通過(guò)它去探究心性，修身養(yǎng)性，所以又有“坐香習(xí)靜”一說(shuō)。

人是需要一種正能量的，往往在忙碌煩累的世俗生活中，人人都希望得到清凈安寧，通過(guò)品香就可以讓我們擁有一種雅致的生活，一種不一樣的境界。而只有身心愉悅，我們才能呈現(xiàn)出一種“和”的狀態(tài)。另外，香還有十德：“感格鬼神，清凈心身，能除污穢，能覺(jué)睡眠，靜中成友，塵里偷閑 ，多而不厭，寡而為足，久藏不朽，常用無(wú)障?！比诵枰环N習(xí)慣，養(yǎng)成一種“靜”的習(xí)慣正是獲得我們現(xiàn)在經(jīng)常說(shuō)的正能量的途徑。生活順其自然，遇事須知泰然，得意之時(shí)淡然，失意之時(shí)坦然，艱辛曲折必然，磨盡滄桑悟然。我希望人們不要等到耄耋之年，幡然回首，才發(fā)現(xiàn)人生留下了太多的遺憾！像沐浴更衣一樣，心靈疲憊時(shí)也需要凈化。人生分三個(gè)層面：物質(zhì)，精神，最后就是達(dá)到“和”的層面。物質(zhì)生活需要一種滿足，往往這一生忙忙碌碌就在紙醉金迷中度過(guò)。古人講：心靜生智。當(dāng)物質(zhì)達(dá)到一定層面之后定要修心。凡事心存善念時(shí)，一切都會(huì)很和順。

對(duì)于和香閣的發(fā)展和事業(yè)期許，她說(shuō)：遵循古香之道，領(lǐng)悟香之真意，納沉香之內(nèi)斂、沉靜，悠遠(yuǎn)之志而香馥四方。我們的產(chǎn)品多年始終是遵行著“品味雖貴但不敢省物力，制伏雖繁但不敢少人工”的訓(xùn)條 ，工于勤、精于細(xì)、藏于閣。目前“和香閣”令香道更為生活化了，因此我們有固定的消費(fèi)群體，還有一些收藏家，也提供有一些定制服務(wù)。我們現(xiàn)有沉香雕件、手串·手把件、掛件、以及一些精美沉香飾品，還有香道用品、隔火熏香香席用品系列禮盒、香薰、香囊、篆香用具等各種香品。希望繼續(xù)把沉香的衍生品做更精致更樸實(shí)自然，讓它更為廣泛地傳播于大眾間。近期，我們將要推出一批針對(duì)企事業(yè)家單位，酒店，商會(huì)量身定制的精美沉香禮品，及富有傳統(tǒng)文化色彩的高雅實(shí)惠的香之禮品盒，樣式新穎獨(dú)特的香熏香囊，精美便捷的沉香車載系類禮盒。希望我們新產(chǎn)品——私享定制系列能夠順利推向市場(chǎng)。

關(guān)于年輕人創(chuàng)業(yè)和成功她的詮釋是：凡事以人為本，心懷善念，誠(chéng)信感恩，此乃處世為人之根本。要清晰自己的定位，不必太在乎他人評(píng)價(jià)你的說(shuō)辭，更不要自我，因?yàn)橐坏┫萑胱晕业睦Ь尘拖舐淙肽嗾影銦o(wú)法自拔。再一點(diǎn)就是，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，一旦有了不適宜要懂得彌補(bǔ)，要懂得成全別人，有舍才有得。把握好后者，會(huì)讓你走得越來(lái)越寬，越來(lái)越廣。每個(gè)人設(shè)定的目標(biāo)不一樣，自然成功的定義不同。我們內(nèi)心要秉著一股浩然正氣做一些有意義的事，從而來(lái)體現(xiàn)人生的價(jià)值。我的創(chuàng)業(yè)信念是：發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新，傳遞，分享，感恩，自信。我的成功就是將三個(gè)層面修到了就是成功：物質(zhì)，精神，平和。我們雅集籌到的善款會(huì)捐到“暖流”計(jì)劃中，我們相信這些善舉會(huì)讓“和香閣”生生不息，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這也是一種成功。

與這位菩提心的奇女子戴莉的一番訪談后，我們應(yīng)該體會(huì)到“香主” 可謂是“沉（靜）”得驚世，“香”得駭俗，更能感受到她為我們提供的不僅僅是高雅的產(chǎn)品，更應(yīng)是蘊(yùn)含的心境之和，通靈之香以及馥郁異香藹、氤氳瑞氣開(kāi)之閣。

和 香 閣 —— 和而天成 ?藏香蘊(yùn)靈

一、簡(jiǎn)介：

和香閣于2010年成立于北京，以傳播中國(guó)香文化為宗旨，致力于沉香文化的傳承與發(fā)研為核心，融合了沉香采集、沉香精雕藝術(shù)品、檀香精雕藝術(shù)品、收藏開(kāi)發(fā)創(chuàng)新、加工生產(chǎn)、沉香產(chǎn)物的延伸品、 推廣銷售為一體的綜合文化發(fā)展企業(yè)。結(jié)合古今香道文化唐宋香席禮儀獨(dú)家自創(chuàng)香席雅集，我們正在做大型香席雅集以七為吉數(shù)的香道文化演繹：集香道、茶道、琴、棋、書(shū)、花、詩(shī)為一體。將中華傳統(tǒng)文化中釋、儒、道等文化元素融入其中，不斷的挑戰(zhàn)創(chuàng)新，以良好的信譽(yù)、嚴(yán)格的自我要求和優(yōu)雅獨(dú)特的品香方式，引領(lǐng)沉香文化的潮流與傳統(tǒng)的精髓。

二、企業(yè)宗旨：

傳承中國(guó)傳統(tǒng)香文化

三、企業(yè)核心：

傳遞普及香文化

四、企業(yè)文化：

弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與佛學(xué)文化

五、雅集推廣：

香席雅集，以傳統(tǒng)香道方法隔火熏香，了解不同香道具的作用和用法，感受香道禮儀。香道具可是不少，精致秀雅，每一個(gè)都有它的用處，代表著一種禮儀，為傳揚(yáng)中國(guó)香文化，讓更多的朋友們能領(lǐng)略到天然香材的魅力，和香閣舉辦系列香道雅集，從線香盤香成品香入門直至香品原料香道儀式，通過(guò)品香道、茗茶道、習(xí)書(shū)、繪畫(huà)、聞七弦、古箏等會(huì)友，組織不同行業(yè)、不同等級(jí)、不同層次的人共同養(yǎng)習(xí)與修持、品香論道、修身養(yǎng)性，達(dá)到心靈上的饗宴。

主營(yíng)：印尼、嘉里曼丹、達(dá)拉干、馬泥澇、巴布亞、柬埔寨、海南、、越南芽莊、紅土、惠安、文萊、馬來(lái)等各名產(chǎn)地的高品質(zhì)沉香·更有集天地精華于一身的沉香之王奇楠。結(jié)合陳年普洱與極品沉香茶膏，沉香珠寶、玉、翡翠、硨磲、藏瓷、等與沉香相結(jié)合的精品雅致中的奢華產(chǎn)品….

經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目：

1、沉香雕件、手串·手把件、掛件、及延伸的精美沉香飾品、

2、香道用品、隔火熏香香席用品系列禮盒、篆香用具等各種香具

3、香席演出融合書(shū)，香，花，茶，琴，詩(shī)，禮