楊梅
文明越高級(jí),人越喜歡做夢(mèng)
“黑夜”的意義在于做夢(mèng)。人生在世,什么不是一場(chǎng)夢(mèng)?
佛家把世間覺,叫做幻覺,把活著作為一場(chǎng)夢(mèng)境,因此產(chǎn)生了宗教;美國(guó)舞蹈家突發(fā)奇想要?jiǎng)?chuàng)造一種擺脫芭蕾舞的束縛、讓身體自由舒展的舞蹈,因此她四處流浪,轟轟烈烈的尋找愛情,開創(chuàng)了現(xiàn)代舞;喬布斯夢(mèng)想做一款具備禪宗精神的迅捷、簡(jiǎn)潔的手機(jī)系統(tǒng),因此有了IPHONE;麥哲倫夢(mèng)想世界是圓的,想看看地球的真正形狀,因此他揚(yáng)起船帆,穿越海洋,來到遙遠(yuǎn)的峽谷和地域,因此有了殖民戰(zhàn)爭(zhēng)、有了西方工業(yè)革命、有了戰(zhàn)爭(zhēng)、有了新的世界版圖;華盛頓夢(mèng)想去建立一種更合理的人類制度,夢(mèng)想民主和自由獨(dú)立,因此有了美利堅(jiān)聯(lián)合政府,有了美國(guó)……
一切政治、商業(yè)、文化、藝術(shù),甚至所有活著,無不是做夢(mèng),無不需要做夢(mèng)。
精神越豐富,我們?cè)饺菀鬃鰤?mèng),用做夢(mèng)去質(zhì)疑現(xiàn)有的生活;文明程度越高,我們?cè)较矚g逃離現(xiàn)有的一切。我們懷疑工業(yè)秩序、懷疑社會(huì)制度、懷疑生而為人的目的和目標(biāo),懷疑工作,懷疑婚姻,懷疑愛情……懷疑產(chǎn)生了智慧,最終我們還懷疑黑夜和白天,懷疑黑白的分明,是非的分明。
夢(mèng)想使人懷疑,懷疑產(chǎn)生夢(mèng)想,懷疑和夢(mèng)想產(chǎn)生創(chuàng)造。關(guān)于夢(mèng)的思考讓我們質(zhì)疑命運(yùn),質(zhì)疑上帝。于是我們有了牛頓的萬有引力定律,有了物理學(xué);我們夢(mèng)想月亮和飛出太空,因此我們有了宇宙飛船,有了詩(shī)歌文學(xué),有了星球電影……
康德說,“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人類的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!币粓?chǎng)關(guān)于黑夜的秘密游戲,其實(shí)就是關(guān)于人類精神的遠(yuǎn)行、事關(guān)破壞和放肆的星空,關(guān)于夢(mèng)的能力。
人類越高級(jí),越需要黑夜和夢(mèng)。天黑了,可以做詩(shī)情畫意、飲酒當(dāng)歌的夢(mèng);天亮了,還可以做場(chǎng)白日夢(mèng)。在這場(chǎng)夢(mèng)游,智慧誕生于勇于懷疑的夢(mèng)里;科技、人文,人類不停向前的步伐,誕生在大膽放飛想象的夢(mèng)里。
“倒著”來一場(chǎng)革命:
尋找做夢(mèng)的能力
歐洲19世紀(jì)以前的藝術(shù)家都靠貴族的資助生活。文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,在二百年的文藝復(fù)興鼎盛時(shí)期,美第奇家族是許多藝術(shù)大師們的庇護(hù)人,羅馬和佛羅倫薩的許多名垂青史的建筑,雕塑,繪畫和壁畫都是在美第奇家族的資助下,由波提切利,達(dá)芬奇,米開郎基羅,拉斐爾等藝術(shù)大師完成。
音樂家柴可夫斯基有梅克夫人,她作為一位富有的礦業(yè)主的遺孀,一直以來是柴可夫斯基的精神愛人、旅游經(jīng)費(fèi)的贊助人。
作家巴爾扎克則慣常寄居在自己的情人家里,最后千里迢迢找一個(gè)烏克蘭的貴夫人來幽會(huì),宣布從此不再為該如何償還巨額債務(wù)而發(fā)愁。
美國(guó)作家愛倫坡:他有一份名單,上面有5位夫人的名字是在他追逐計(jì)劃之內(nèi)的。
在300年的歐洲文藝史中,一半以上的偉大藝術(shù)是靠“吃軟飯”得來的。
文學(xué)、藝術(shù)從來沒有什么具體的價(jià)值,文明從來只是一種對(duì)待美好的能力,對(duì)待自己的尊重,所有的繪畫,所有的梵高,在于我們肯為其賦予多少價(jià)值。
我們并不再懂浪漫的價(jià)值,沒有價(jià)值的價(jià)值,賦予優(yōu)秀作品一個(gè)合理價(jià)值的能力。我們不愛所有美好生活的細(xì)節(jié),不愛一切突破慣式的思維,我們僅僅愛最便利、最有效的生活,愛最安全的生存路徑,愛上一代人傳承給我們的人生模式。
如今我們不愛做夢(mèng),我們愛金錢,愛權(quán)力,愛房子,愛車子,愛吃愛喝,愛放縱欲望,愛貪婪,愛控制,愛喧囂,愛破壞一切自然資源來極盡所能的享受,愛盡量去過好的生活、安頓好自己的肉身,唯獨(dú)不愛做夢(mèng),不愛仰望星空……
我們?cè)诠I(yè)時(shí)代的套子里,順?biāo)?,成為扼殺青山綠水的幫兇,成為殺害動(dòng)物的同謀,成為蔑視自己內(nèi)心神性、蔑視太陽和月亮的動(dòng)物。
沒有想象和尊重,我們沒了夢(mèng),沒了創(chuàng)造能力。我們的時(shí)代,我們最需要什么?需要對(duì)夢(mèng)的敬畏,對(duì)美的敬畏,需要沖著物欲逆流而上的勇氣,需要對(duì)抗欲望和游戲規(guī)則的做夢(mèng)能力。