評(píng)《那山那人那狗》

崎嶇蜿蜒的山路，如詩(shī)如畫的風(fēng)光，淳樸真摯的鄉(xiāng)情——霍建起的《那山、那人、那狗》，給我們講述了一個(gè)山區(qū)郵政員子承父業(yè)、接力送郵的故事。

父親做了一輩子鄉(xiāng)郵員，因病退休，兒子接替父親踏上了第一次送郵之路，父親不放心，決定陪伴兒子再走最后一次郵路，故事由此展開。父親由于常年在外送郵，從小到大很少和兒子在一起，父子之間的陌生、隔閡，經(jīng)過郵路上村委會(huì)的冷遇、鄉(xiāng)親們的歡送、給五婆送信、在侗族山寨參加婚禮、搶救被風(fēng)吹走的郵件、背父親過河、夜宿農(nóng)家……最后兒子毅然決然背起郵包，獨(dú)自一人踏上郵路等一系列事件和情節(jié)逐漸消除。兒子從懼怕、頂撞父親，到慢慢聆聽、親近父親、完成了父子從生疏到理解、和諧的親情回歸。

影片以父親陪伴兒子送郵為線索，開頭一個(gè)鄉(xiāng)村大全景和接著兩個(gè)搖鏡頭，既交代了人物所處的環(huán)境，又自然切入人物活動(dòng)的室內(nèi)，簡(jiǎn)潔而干凈。隨后一組父親整理郵件的動(dòng)作，顯示了父親對(duì)業(yè)務(wù)的熟練和一絲不茍的作風(fēng)。其中一個(gè)鏡頭運(yùn)用了三角構(gòu)圖的方法，光線集中在前面父子身上，母親在后面廚房忙碌著，人物關(guān)系不言自明。送郵開始，兒子在前面大步流星的走，父親住著竹竿遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟隨，鏡頭自然地表現(xiàn)出父子之間的隔閡，這時(shí)兒子的自以為是及在休息時(shí)對(duì)父親的頂撞，都顯示出已經(jīng)長(zhǎng)大的兒子對(duì)父親的不以為然，而父親選擇沉默顯然是對(duì)兒子的寬容。村委會(huì)收到冷遇之后，兒子開始認(rèn)真聆聽父親的話，而沒有頂撞，父子之間的對(duì)話也因此讓我們了解了父親任勞任怨，心系山民的鄉(xiāng)郵員本色，進(jìn)而也加深了兒子對(duì)父親的理解。在接下來給五婆送信的情節(jié)中，兒子知道了父親長(zhǎng)期編織的善意的謊言，也知道了父親讓他繼續(xù)給五婆送信的良苦用心，父親善良，尊敬老人的美德由此顯現(xiàn)。五婆坐在門口，臉上和門外強(qiáng)烈的光線和門內(nèi)一片漆黑形成了鮮明對(duì)比，映照出五婆的孤獨(dú)寂寞，也鞭打了子女的不孝。因?yàn)閮鹤硬簧?，信件被風(fēng)吹走，正在捶打傷腿的父親敏捷地一躍而起，撲向信件。導(dǎo)演用了一組慢鏡頭的快速組接，穿插兒子的主觀鏡頭，把一個(gè)不顧個(gè)人安危盡職盡責(zé)的鄉(xiāng)郵員形象活靈活現(xiàn)的刻畫出來，讓兒子油然而生敬意。父子之間的感情在兒子背父親過河時(shí)得到了升華，近距離的接觸讓父親熱淚盈眶。剛過河兒子放下父親，左前方是高大健壯的兒子，后面是瘦弱的父親，鏡頭暗喻勞碌一生的父親換來了兒子的長(zhǎng)大成人，父親也因此感慨萬端情不自禁。夜宿農(nóng)家，父子同睡一床，兒子卷縮在父親懷里，父子終于完成了親情的回歸，全片到達(dá)了高潮。而隨著父子情感的不斷改善，影片的光線從開始的霧氣彌漫，漸漸明亮起來。

在展示湘西風(fēng)情方面，影片用了很多遠(yuǎn)景和全景鏡頭，把自然風(fēng)光和生活在其中的人拍的詩(shī)情畫意，呈現(xiàn)出一種天人合一的境界。影片在著力刻畫父親形象、渲染父子之情的同時(shí)，也表現(xiàn)了兒子作為年青一代的風(fēng)采。他既有老一輩的吃苦耐勞，又有新一代人的愛好廣泛。聽流行歌曲、跳侗族舞、和父親爭(zhēng)論搭車等情節(jié)，都顯示了新一代青年在觀念上的變化。同時(shí)通過用繩子幫他們爬坡這一場(chǎng)景，導(dǎo)演也為我們塑造了一個(gè)渴求知識(shí)，有理想有追求的新一代山區(qū)青年形象。影片還通過歡送鄉(xiāng)郵員、為路人準(zhǔn)備飲水、用繩子幫助父子爬坡、等鄉(xiāng)郵員到時(shí)舉辦婚禮等場(chǎng)面，再現(xiàn)了湘西山區(qū)質(zhì)樸淳厚人性美和人情美。

聲音的運(yùn)用也是影片的一個(gè)特色，父子對(duì)白，以及從兒子的視角進(jìn)行的旁白或者獨(dú)白及交代了故事情節(jié)，又揭示了人物的性格和心里，塑造了人物形象。比如兒子剛走上郵路時(shí)，第一次背著郵包很累，但是又不好意思說休息的獨(dú)白，說明了兒子要強(qiáng)倔犟的性格特點(diǎn)。

在送郵路上，狗的作用顯而易見。傳遞信息、搶救信件、為主人銜來木柴烤火等情節(jié)都表明了這是一條有靈性的狗。當(dāng)然，狗的存在也增加了影片的趣味性。

如果說送郵之路是影片的主線，那么我和父親的回憶就是副線。送郵路上，父親經(jīng)常觸景生情，想起他一生中在這條郵路上發(fā)生的事情，其中最主要的都是他和妻子相識(shí)相戀直到結(jié)婚的回憶。而我的回憶則是過去難得和父親在一起的場(chǎng)景，顯示出父子親情。在這些回憶中，導(dǎo)演用了充足的光線和金黃的色調(diào)來彰顯父親對(duì)愛情回憶的溫暖和溫馨。在兒子遇見侗族姑娘的那場(chǎng)戲中，影片延續(xù)了這種手法。金黃的稻田在夕陽(yáng)下顯得美輪美奐，讓人嘆為觀止，這也暗示了兒子美好愛情的開始。在隨后兒子放飛紙飛機(jī)的場(chǎng)景中，也是如此處理，紙飛機(jī)承載了母親對(duì)家鄉(xiāng)的思念，我們?cè)谖赖漠嬅嬷?，也自然而然生出一縷傷感的思緒。特別是在最后，影片用了一組跨越時(shí)空的鏡頭組接方式，將母親和兒子幼年、童年、少年和青年時(shí)期在村口小橋上等待父親歸來的鏡頭組接在一起，表達(dá)了一家三口多少年的風(fēng)雨歷程，有一種詩(shī)意的感傷，接著自然過渡到現(xiàn)在母親一人等到父子二人歸來，父親職業(yè)的結(jié)束預(yù)示了兒子人生的展開。

一條郵路連接著山里山外兩個(gè)世界，連接著山里人的期盼和希望;一條郵路承載了父親最美好的年華，他的事業(yè)、愛情;一條郵路延續(xù)著兒子未知的人生，他的愛情、理想。

評(píng)《立春》

慘淡的追求，輝煌的落幕。觀看完顧長(zhǎng)衛(wèi)的《立春》，這一句話立刻映入我的腦海。可惜這輝煌的落幕也只是鏡花水月白日夢(mèng)幻，怎能不叫人錐心刺骨感慨唏噓。也許，在影片開頭，我們看到一組鏡頭展現(xiàn)出一個(gè)偏僻、荒敗，籠罩在一片灰色之中的北方小城的時(shí)候，當(dāng)王彩玲、周瑜、黃四寶等所謂的藝術(shù)青年一出現(xiàn)的時(shí)候，這樣的結(jié)局就已經(jīng)注定。

《立春》講述了一個(gè)發(fā)生在上世紀(jì)八十年代末期北方小城幾個(gè)藝術(shù)青年的故事，蔣雯麗飾演的主角王彩玲是一個(gè)師范學(xué)校的音樂老師，她滿臉是斑，一口齙牙，形容丑陋，卻生的一副好嗓子，并由此熱愛上了聲樂藝術(shù)。她也因此一趟趟往北京跑，希望把自己的戶口從小城轉(zhuǎn)走，最終唱到中央歌劇院，巴黎歌劇院。正在這時(shí)，熱愛詩(shī)歌的周瑜和鐘情美術(shù)的黃四寶找到了她，希望得到她的幫助。王彩玲最終選擇了長(zhǎng)相英俊的黃四寶，準(zhǔn)備放棄她的北京戶口成全黃四寶。她給他做裸體模特，和黃四寶一起到北京后給他租房子，在他亂醉如泥時(shí)用身體溫暖她，可是黃四寶卻憤怒地告訴她是強(qiáng)奸，一廂情愿的王彩玲終于不堪其辱萬念俱灰，穿著演出服縱身跳下高樓?？上КF(xiàn)實(shí)和她開了個(gè)玩笑，她落在了樹上面，不能痛快的死去，只能卑微的活著。王彩玲是執(zhí)著的，重新活著的王彩玲依然沒有放棄她的個(gè)性，不肯屈就的她寧要仙桃一個(gè)，也不要亂杏一筐，拒絕了周瑜的示愛。同時(shí)她并沒有就此放棄自己對(duì)聲樂的熱愛，她依然奔走在北京各大藝術(shù)團(tuán)體，希望得到一個(gè)機(jī)會(huì)，可是所有文藝團(tuán)體人滿為患，很多專業(yè)演員都面臨失業(yè)，冷酷的現(xiàn)實(shí)再一次徹粉碎了王彩玲的夢(mèng)想。然而王彩玲的藝術(shù)之夢(mèng)并未因此消失，當(dāng)高貝貝出現(xiàn)的時(shí)候，她內(nèi)心的善良和為藝術(shù)現(xiàn)身的崇高感又一次被喚起，放棄辦理北京戶口，拿出自己所有積蓄供高貝貝參加比賽，沒料到這卻是一個(gè)徹頭徹尾的騙局，想充當(dāng)一次救世主的王彩玲又被命運(yùn)戲弄了一回。歷經(jīng)挫折傷痕累累的王彩玲終于從云間跌落塵埃，征婚無果后踏踏實(shí)實(shí)的領(lǐng)養(yǎng)了一個(gè)女孩，過上了平凡而又踏實(shí)的生活。春節(jié)到了，回歸家庭的王彩玲和正在燃放鞭炮的母親互相拜年，全家洋溢著祥和喜慶氣氛，立春意味著王彩玲生活有了新的生機(jī)和希望。

毫無疑問，王彩玲的理想和愛情的幻滅有著深刻的社會(huì)背景，八十年代末到九十年代初的中國(guó)社會(huì)正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)期，以鄧小平南巡講話為標(biāo)志，中國(guó)從一個(gè)理想的文化為主導(dǎo)的社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的社會(huì)，一大批文藝青年理想的幻滅便是這種轉(zhuǎn)型的表征之一。當(dāng)然，王彩玲的尷尬也有著自身的原因，王彩玲并沒有她想象的對(duì)聲樂的熱愛，聲樂之于王彩玲，實(shí)際上只是她的一棵救命稻草，是她用來對(duì)抗平庸，顯示自己高貴、與眾不同的利器而已。和他一起的愛詩(shī)歌的周瑜和愛美術(shù)的黃四寶更是希望借助藝術(shù)改變自己命運(yùn)，根本談不上對(duì)藝術(shù)的真愛。影片中只有跳芭蕾的胡金泉沒心沒肺昏天黑地的跳了十八年，從沒想到要考到哪里唱到哪里。這才是純粹的愛，只是在那樣的社會(huì)背景之下，在那樣一個(gè)偏僻、保守、灰蒙蒙的北方小城，他們都是多余的，都是“卡在別人喉嚨的一根刺”，胡金泉的境遇自然也就更加悲慘，只有呆到監(jiān)獄里才自己踏實(shí)別人也踏實(shí)。格調(diào)低下的周瑜居然為買呼機(jī)討好王彩玲而去騙黃四寶的母親，黃四寶則墮落到開婚介所坑蒙拐騙，每個(gè)人都按照生活的邏輯走向自己人生的歸宿。

王彩玲的歌聲是片中的一個(gè)亮點(diǎn)。在王彩玲沒出場(chǎng)的時(shí)候，通過廣播她的歌聲就已征服周瑜，也征服了觀眾，讓觀眾未見其人先聞其聲，直到見到她，才知道她的形象和歌聲形成了巨大反差，這似乎意味著理想和現(xiàn)實(shí)的差距。影片中多處王彩玲高亢優(yōu)雅的歌聲還在空中飄蕩，而畫面卻是她灰頭土臉的影像，給觀眾以深刻的印象，既渲染了氣氛，又刻畫了人物心理，反襯出人物現(xiàn)實(shí)的處境。藝術(shù)不能為大眾接受，就只能存在于人心里的象牙塔中，這樣一個(gè)時(shí)代，這樣一座北方小城，這樣幾個(gè)尷尬的藝術(shù)青年，這樣自然而然的結(jié)局。一切正如片中王彩玲獨(dú)白所言：“每年春天要來到的時(shí)候，我的心總是蠢蠢欲動(dòng)，仿佛有什么事情要發(fā)生，可是也許一年又過去了，還是什么都沒有發(fā)生。”

（作者介紹：詹程躍，湖北省武漢市武鋼三中學(xué)生）