作者簡介：雷盼（1991—），女，漢族，四川達(dá)州人，四川師范大學(xué)文學(xué)院中國古典文獻(xiàn)專業(yè)2014級碩士研究生，研究方向：明清小說。

摘要：中國的漢字由來已久，其中，“白”字早在甲骨文中就已出現(xiàn)。其為多音多義字，《漢語大字典》對其進(jìn)行了收錄。但目前尚無書籍或論文詳細(xì)探討“白”字各個(gè)讀音之間的關(guān)系，因此，本文將對此進(jìn)行初步探討。筆者認(rèn)為，“白”字的本義并非如《漢語大字典》所言，為“像霜雪一樣的顏色”，而應(yīng)如郭沫若所說，是拇指之形狀。其各個(gè)義項(xiàng)之間的引申關(guān)系是連鎖式加輻射式的，并分析了引申的先后順序?！鞍住弊趾汀安弊质潜驹峙c區(qū)別字的關(guān)系，并不是《漢語大字典》所說的“全同異體字”的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：白；引申；義項(xiàng)

《漢語大字典》對“白”字第1個(gè)讀音“bái”收錄32個(gè)義項(xiàng)，第2個(gè)讀音“bó”收錄2個(gè)義項(xiàng)，第3個(gè)讀音“zì”收錄1個(gè)義項(xiàng)。但是，對于其中的一些見解，筆者不完全同意，下文將具體分析不同意之處，并得出自己的結(jié)論，贊同之處略過。筆者愚陋，僅陳薄見。

一、“白（bái）”字各個(gè)義項(xiàng)之間的關(guān)系

（一）本義

在一個(gè)詞的發(fā)展過程中，它的本義意義十分重要。其所有的引申義均是從本義引申而來的，其作用就如同漁網(wǎng)之總繩，衣服之領(lǐng)，因此本文首先討論“白（bái）”字的本義?！稘h語大字典》的編排原則是，多義字按本義、引申義、通假義、地名義、姓氏義的順序用①②③等分項(xiàng)排列。因此“白（bái）”字的本義是義項(xiàng)①：

像霜雪一樣的顏色。[1]2828

許慎的《說文解字》則曰：

白，西方色也。陰用事，物色白。從入合二。二，陰數(shù)，古文白。[1]2827

商乘祚的《〈說文〉中之古文考》云：

（甲骨文、金文皆）從日銳頂。象日始出地面，光閃耀如尖銳，天色已白，故曰白也。[1]2827

郭沫若于《金文從考》中說：

此實(shí)拇指之象形……拇為將指，在手足俱居首位。故白引申為伯仲之伯，又引申為王伯之伯，其用為白色字這乃叚借也。[1]2827-2828

這四種觀點(diǎn)大相徑庭，筆者認(rèn)同郭沫若的，其原因有二：首先，“白”字第2個(gè)讀音的義項(xiàng)①同“伯”字，但是，“日出后天空的顏色”很難與“伯”的含義產(chǎn)生聯(lián)系；其次，按許慎和商乘祚所言，“白”為會意字，而甲骨文多為象形字，如“日”“月”等，極少有會意字。因此，筆者認(rèn)為“白”字的本義應(yīng)是拇指之形狀，義項(xiàng)①“像霜雪一樣的顏色”則由本義假借而來，只不過本義后來很少使用罷了。這一情況與“我”字相似，“我”的本義是指古代的一種兵器，后來“假借為代詞，稱自己，由此引申為包括自己在內(nèi)的若干人、自己所在的一方等。”[2]432

（二）本義與引申義的關(guān)系

《漢語大字典》所收錄的“白”字32個(gè)義項(xiàng)如下：

①像霜雪一樣的顏色。②古代喪服的顏色，后因以為喪事的代稱。③潔凈。④亮，明亮。與“暗”相對。⑤彰明；顯赫。⑥清楚；明白。⑦表明；陳述。⑧稟告；報(bào)告。⑨上告，控告。⑩特指戲曲中的說白。也叫賓白。B11徒然，平白地。B12指沒有功名，沒有官職。B13空白；空無所有。B14無代價(jià)，無報(bào)償。B15假，沒有根據(jù)。B16西方的代稱。B17古代罰酒用的酒杯。B18古代祭祀、朝宴時(shí)用的炒米。B19白發(fā)。B20（用白眼看人）表示鄙薄厭惡。B21蔥、蒜的莖和根。B22銀子的代稱。B23道破；揭穿。B24單，只。B25指白話，跟“文言”相對。B26（字形或字音）錯(cuò)誤。B27地方話。B28象征反動(dòng)，與“紅”相對。B29我國少數(shù)民族名。自稱“白子”或“白尼”。B30白渠的省稱，即今涇惠渠，古代關(guān)中平原的人工灌溉渠道。漢武帝太始二年（公元前95年）因趙中大夫白公建議開鑿，故名。B31春秋時(shí)楚國地名。故址在今河南省息縣東北。B32姓。[1]2828-2829

義項(xiàng)B29為專有名詞、B30和B31為地名義、B32為姓氏義，因此本文不做討論。

引申是詞義發(fā)展的主要途徑之一，義項(xiàng)②至B28均是由本義引申出來的，下面僅討論這27個(gè)義項(xiàng)與本義之間的引申關(guān)系。蔣紹愚在《古漢語詞匯綱要》中，將詞義引申的方式分為了連鎖式和輻射式。前者一環(huán)接一環(huán)，后者由本義出發(fā)沿不同方向引申。一個(gè)詞的引申往往兼而有之，“白”字亦如此，其具體的引申情況如下：

首先，由義項(xiàng)①引申出義項(xiàng)②、③、⑤、B11、B16、B17、B18、B19、B20、B21、B22、B24；其次，由義項(xiàng)③引申出義項(xiàng)④，由義項(xiàng)⑤引申出義項(xiàng)⑥、⑦、B23，由義項(xiàng)B11引申出義項(xiàng)B12、B13、B14、B15；再次，由義項(xiàng)⑦引申出義項(xiàng)⑧、⑩；然后，由義項(xiàng)⑧引申出義項(xiàng)⑨，由義項(xiàng)⑩引申出義項(xiàng)B25、B26、B27；最后，由義項(xiàng)B26引申出義項(xiàng)B28。

二、“白（bó）”各義項(xiàng)與“白（bái）”的關(guān)系

《漢語大字典》對“白”字第2個(gè)讀音“bó”的義項(xiàng)收錄如下：

bó 《集韻》博陌切，入陌幫。

①同“伯”。《集韻·陌韻》：“伯，《說文》：‘長也。一曰爵名。古省?！?/p>

②通“帛”。一種絲織品?！夺屆め尡罚骸鞍讛洌箪阂?，以帛繼旐末也。”清朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲·豫部》：“白，假借為帛?！盵1]2829

（一）“伯”

《漢語大字典》的異體字的表述是：全同異體字不注音，在“同‘×”之后出書證、例證；非全同異體字注音，在“同‘×”之后簡要釋義，并引出書證、例證。因此，“白”字和“伯”字是全同異體字，筆者不同意此說。從“伯”字的本義來看，“伯”是多音多義字，《漢語大字典》認(rèn)為其本義為義項(xiàng)①：

古代統(tǒng)領(lǐng)一方的長官。[3]170

許慎的《說文解字》則道：

“伯，長也。從人，白聲?！奔坠俏?、金文字均作白。[3]169

郭沫若在《金文從考》中言：

此實(shí)拇指之象形……拇為將指，在手足俱居首位。故白引申為伯仲之伯，又引申為王伯之伯，其用為白色字這乃叚借也。[3]2827-2828

由此可見，最初是沒有“伯”字的，是用“白”字來表達(dá)其含義的。因此，筆者認(rèn)為“伯”字是由“白”字引申而來的區(qū)別字。

之所以會產(chǎn)生區(qū)別字，蔣紹愚認(rèn)為，是因?yàn)椤霸谡Z言文字發(fā)展的過程中，同一個(gè)漢字的兼職過多，因此要在形體上加以區(qū)別，”[4]202—203并將其分為五類。筆者認(rèn)為“伯”屬于第一類——“本原字加偏旁而形成區(qū)別字”[4]205—207。“白”是本原字，表本義。后來引申為“古代統(tǒng)領(lǐng)一方的長官”，這一引申義指人，與“白”字其他的義項(xiàng)相去甚遠(yuǎn)，因此，為了不使“白”字的意義混淆，便給表示此引申義的“白”字加上“亻”以示區(qū)別，這便形成了區(qū)別字“伯”。

（二）“帛”

《漢語大字典》認(rèn)為“帛”字和“白”字在古代讀音相同，“帛”字是“白”字的通假字，筆者同意此說。

三、“白（zì）”與“白（bái）”的關(guān)系

《漢語大字典》認(rèn)為“白”字和“自”字是非全同異體字，筆者同意此說。

一個(gè)字的發(fā)展情況是復(fù)雜多樣的，由于筆者才疏，對于“白”字的分析也未能盡善盡美，并不能完整地探索出其詳細(xì)的發(fā)展變化過程，本文只是窺其一隅而已。以上僅為筆者一孔之見，野人獻(xiàn)曝，或無裨益。由于學(xué)識淺疏，本文可能存有諸多缺陷，敬請方家指正。（作者單位：四川師范大學(xué)）

參考文獻(xiàn)：

[1] 漢語大字典編輯委員會，《漢語大字典》（第二版）第5卷[M]，成都：四川出版集團(tuán)·四川辭書出版社；武漢：湖北長江出版集團(tuán)·崇文書局，2010。

[2] 魏勵(lì)編，《常用漢字源流字典》[M]，上海：上海辭書出版社，2010。

[3] 漢語大字典編輯委員會，《漢語大字典》（第二版）第1卷，[M]，成都：四川出版集團(tuán)·四川辭書出版社；武漢：湖北長江出版集團(tuán)·崇文書局，2010。

[4] 蔣紹愚，《古漢語詞匯綱要》[M]，北京：商務(wù)印書館，2005。

[5] 徐中舒，《甲骨文字典》[M]，成都：四川辭書出版社，1988。