楊鋒
放寒假了,輕松了,也有點(diǎn)時(shí)間看看書了。抱著蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》一氣讀了幾十頁(yè),腦海里突然涌動(dòng)起來(lái),充溢于心間的幾股溪流便難以自控地流了出來(lái)。
一、泉水一樣的幾滴感悟
教師必須承認(rèn)學(xué)生有差別,接受知識(shí)的能力有快慢,所以要學(xué)會(huì)分層教學(xué)。要讓優(yōu)等生吃飽,中間生吃好,更要讓差生吃得了。絕不要傷害了學(xué)生的自尊心,否則教師的教育一定會(huì)失去意義。
一位優(yōu)秀的教師要時(shí)時(shí)不斷更新自己的知識(shí),就要學(xué)會(huì)時(shí)時(shí)不斷地讀書學(xué)習(xí),不斷地參與更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)而不斷地汲取更豐富的營(yíng)養(yǎng),使自己在平時(shí)的教育教學(xué)中游刃有余,得心應(yīng)手。否則,僅憑教科書里的那點(diǎn)滄海一粟的知識(shí),是很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、贏得學(xué)生的精神專注的。
真正從事教育的人,應(yīng)該真正懂得小學(xué)教育的重要性,它是初、高中教育的基礎(chǔ)階段。這個(gè)階段的從教者的責(zé)任至關(guān)重要,要堅(jiān)決避免題海戰(zhàn)術(shù),因?yàn)轭}海戰(zhàn)術(shù)既勞民傷財(cái),又過(guò)早地刺傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。要想盡辦法培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣,真正達(dá)到學(xué)思結(jié)合,提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)不能靠死記硬背,但一些基礎(chǔ)性的東西必須硬記下來(lái),因?yàn)樗麄兙拖裆w高樓大廈的磚塊、水泥、鋼筋等原材料,沒有了材料何談蓋樓。但必須明確一件事,就是有些東西是需要理解并創(chuàng)新的,需要教師經(jīng)過(guò)自己的藝術(shù)加工,引導(dǎo)、點(diǎn)播學(xué)生在已知的基礎(chǔ)上在腦海中加以提煉、歸納,達(dá)到新的理解并得以延伸,這才叫真正的學(xué)習(xí)。否則,就是機(jī)械的灌輸和煩躁、苦惱、無(wú)休止的死知識(shí)的重復(fù)記憶,這樣下去,學(xué)生的腦筋就會(huì)越來(lái)越遲鈍,所謂的聰明也就無(wú)從談起了。
二、給“后進(jìn)生”“翻案”
談到如何對(duì)待后進(jìn)生的問(wèn)題,更感覺到現(xiàn)在教育的滯后性、模式性和機(jī)械性的危害有多嚴(yán)重。說(shuō)到底就是現(xiàn)行的教育模式就是一種純空洞的理論學(xué)習(xí),哪怕最起碼的注意一點(diǎn)實(shí)踐活動(dòng)的執(zhí)行都沒有,更不要說(shuō)重視了,學(xué)生何談能力。
什么叫能力?能力就是動(dòng)腦想完、設(shè)計(jì)好,然后親自動(dòng)手去完成所想。而現(xiàn)在的教育無(wú)非就是將想的過(guò)程(學(xué)習(xí)理論)完成得幾乎盡美,但卻沒有一點(diǎn)要?jiǎng)邮值囊馑?,豈不是一個(gè)典型的一條腿的殘疾人。所以多少年了,教育依然就是在干著一件由“殘疾人”不遺余力地復(fù)制著一個(gè)又一個(gè)的“殘疾人”的“神圣”勞動(dòng)。
多少年之后,回過(guò)頭來(lái)想一想那些當(dāng)年的“后進(jìn)生”,只要不是有生理缺陷的,哪一個(gè)混得也不差,老板啊,大款啊,企業(yè)家啊,等等,教師不會(huì)想到當(dāng)時(shí)課堂上的他們會(huì)有今天。也許有的教師更多的是吃驚,甚至還有很多人把他們當(dāng)做今天茶余飯后驕傲的談資,逢人便炫耀這是自己的學(xué)生,當(dāng)年多么優(yōu)秀,以示自己的教育有多成功。很可悲,他們當(dāng)年都被教師打進(jìn)了“后進(jìn)生”的花名冊(cè),教師不會(huì)想到他們今天會(huì)有這樣的發(fā)展。
回過(guò)頭來(lái)想,這些學(xué)生其實(shí)都不是笨學(xué)生,只是理解問(wèn)題的角度、做事的方式方法不同而已。他們當(dāng)年讀書只不過(guò)是想注重一點(diǎn)實(shí)際能力的實(shí)踐罷了,但僵死的教育機(jī)制卻過(guò)早地將他們抹殺了。
三、讓知識(shí)活起來(lái),才是教育的靈魂
多少年來(lái),相當(dāng)?shù)慕逃吆捅唤逃咚坪醵甲呷肓艘粋€(gè)誤區(qū):學(xué)習(xí)的時(shí)間越長(zhǎng),獲取的知識(shí)量就越多,將知識(shí)往往變成了不移動(dòng)的重物,被積累起來(lái)成了“儲(chǔ)備”,讓它既得不到運(yùn)轉(zhuǎn),更得不到更新和運(yùn)用。那么,當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)習(xí)者的精神生活,脫離他們的智力興趣,掌握知識(shí)就變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事,就變成了為知識(shí)而知識(shí),學(xué)習(xí)就成了一件乏味的事情。因此,學(xué)習(xí)者將來(lái)不可能是一個(gè)大智者。
就目前來(lái)講,許多教師在教學(xué)和教育工作實(shí)踐中,還是一直存在著這樣的觀念:只要學(xué)生掌握知識(shí),能夠正確地回答所提出的問(wèn)題或者能夠完成作業(yè),就足夠了。這種觀點(diǎn)迫使教師片面地評(píng)價(jià)學(xué)生的腦力勞動(dòng)和他們的能力,實(shí)質(zhì)上耽誤了多少學(xué)生的前程。
那么,如何靈活教學(xué),讓學(xué)生的知識(shí)活起來(lái),使學(xué)生成為真正的受益者呢?
1.獲得的知識(shí)要還原于生活,應(yīng)用于生活。
比如,在學(xué)習(xí)了《〈論語(yǔ)〉十則》后,教師讓部分學(xué)生背得滾瓜亂熟,默寫也沒有什么錯(cuò)誤,考試時(shí)進(jìn)行理解性的默寫時(shí),完成得也相當(dāng)出色。但這就完成了嗎?“己所不欲,勿施于人”的精髓領(lǐng)會(huì)得有多少,按照其要義執(zhí)行的又何談?dòng)兄??“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也;擇其善者而從之,其不善者而改之”的垂訓(xùn)又有幾人效仿?領(lǐng)會(huì)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的科學(xué)方法的人更是鳳毛麟角。這樣經(jīng)典的文章、語(yǔ)錄的內(nèi)涵,如果領(lǐng)會(huì)透徹了,并用它們的要義指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,學(xué)生才是真正地學(xué)到了知識(shí)。
2.讓所學(xué)能有所用,才是真正的知識(shí)技能。
在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生怎么寫,其中許許多多典型的語(yǔ)言范式,恰恰是學(xué)生最需要學(xué)習(xí)的語(yǔ)言材料。對(duì)一些有特點(diǎn)的語(yǔ)言,可以組織學(xué)生體會(huì)其表達(dá)上的特點(diǎn),并學(xué)著仿寫,這對(duì)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性及準(zhǔn)確性都會(huì)有很大的裨益。
所以要使知識(shí)活起來(lái)并非難事,只要教師對(duì)教學(xué)用心思考,靈活去做,是很容易做到的。讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第八條后,給人最大的感受就是知易行難。許多事情,人們都知道,但是面對(duì)唯分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)體系,教師無(wú)法不管成績(jī)讓學(xué)生多元發(fā)展。
一句話,教育是一個(gè)高于任何事業(yè)的一項(xiàng)最偉大的工程。所以要想教育成功,必須上至國(guó)家教育理念、政策,下到每一級(jí)教育執(zhí)行者、實(shí)踐者,務(wù)必徹底更新教育觀念和教學(xué)方式,保證社會(huì)、家庭、學(xué)校三者對(duì)教育高度重視并相互配合、協(xié)調(diào),保證來(lái)任何一滴育人之水都是清澈透明的,那么教育的成功就指日可待了。