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淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的留白藝術(shù)

2015-05-30 21:41:12于曉雪
學(xué)周刊·下旬刊 2015年3期
關(guān)鍵詞:黃山想象學(xué)會(huì)

于曉雪

書(shū)法作品的飛白,繪畫(huà)作品的留白,文學(xué)作品的空白,經(jīng)典樂(lè)曲的余白,這些都是藝術(shù)的最高境界,只可意會(huì)不可言傳,可以帶給欣賞者以無(wú)限遐想的空間。語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科,語(yǔ)文新課標(biāo)更加重視語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展性與藝術(shù)性的統(tǒng)一,要實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。因此在語(yǔ)文教學(xué)中我們要徹底摒棄以往機(jī)械照搬教學(xué)預(yù)案,看似完美的灌輸式教學(xué),而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用留白藝術(shù),給予學(xué)生更大的參與空間與思維空間,讓學(xué)生根據(jù)自己不同的喜好與個(gè)性、運(yùn)用獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式與思維方式來(lái)架起通往語(yǔ)文教學(xué)的橋梁,實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與、快樂(lè)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中得到全面發(fā)展與提高?,F(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中留白藝術(shù)的具體運(yùn)用淺談如下幾點(diǎn)體會(huì):

一、運(yùn)用留白藝術(shù)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲

小學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,這正是推動(dòng)學(xué)生展開(kāi)積極的學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō):“思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō)就是對(duì)好奇心的不斷擺脫?!倍n堂留白是將一種并不完美、有待完善的事物呈現(xiàn)在學(xué)生面前,正是這種不完美會(huì)激起學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的改變的心理,急于填補(bǔ)這些空白,進(jìn)而使學(xué)生在好奇心與求知欲強(qiáng)烈驅(qū)動(dòng)下,展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究活動(dòng),以追求一種完美。為此在具體的教學(xué)中我們要改變以往一覽無(wú)余,將知識(shí)全部呈現(xiàn)給學(xué)生的教學(xué)模式,而是要學(xué)會(huì)運(yùn)用留白藝術(shù),來(lái)引發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,以使學(xué)生更加專注于學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主體性、主動(dòng)性與積極性。

如在學(xué)習(xí)《黃山奇石》這一課時(shí),我首先利用現(xiàn)代信息技術(shù)給學(xué)生播放黃山奇石的相關(guān)風(fēng)景圖片,并對(duì)黃山作一簡(jiǎn)要介紹,這樣讓學(xué)生對(duì)此有一個(gè)初步而整體的感知,此時(shí)板書(shū)課題《黃山()石》,讓學(xué)生根據(jù)對(duì)圖片等的觀察,來(lái)將這個(gè)題目補(bǔ)充完整,在文章題目上巧妙留白。這樣激起了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與參與熱情,學(xué)生主動(dòng)思考,積極發(fā)言,填充了秀麗、奇怪等詞。在基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)閱讀文章,看看作者是如何描寫(xiě)這些黃山的石頭,是如何來(lái)擬定標(biāo)題的。從而帶領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)了主動(dòng)而積極的認(rèn)知活動(dòng)。

二、運(yùn)用留白藝術(shù)激發(fā)學(xué)生思維的火花

想象是思維的核心,是發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)、創(chuàng)新的前提。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切并推動(dòng)著進(jìn)步,想象才是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中,我們不能只是讓學(xué)生就文字表面來(lái)學(xué)習(xí),而是要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富而充分的想象,在想象中自由翱翔,將文本與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),這樣才能讓學(xué)生真正地走進(jìn)文本,將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的個(gè)性化解讀,才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與品質(zhì)的增強(qiáng)與培養(yǎng)。

課文中一些關(guān)鍵性詞語(yǔ)與段落有很大的留白空間,這正是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象的重要契機(jī)。為此在教學(xué)中我們要適當(dāng)放慢教學(xué)的步伐,要運(yùn)用留白藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活閱歷、聯(lián)系文本,展開(kāi)想象,去深刻體會(huì)與感受。這樣既可以加深學(xué)生對(duì)文本的理解,同時(shí)也可以訓(xùn)練學(xué)生的想象力與思維力,更加利于學(xué)生綜合能力的提高。

如學(xué)習(xí)《人類的“老師”》一文時(shí),我讓學(xué)生思考“除了文中所描寫(xiě)的還有哪些生物也可以充當(dāng)人類的老師?”這樣的問(wèn)題可以充分利用文本的留白,讓學(xué)生在基于對(duì)文章理解的基礎(chǔ)上將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向大自然,從而更能激起學(xué)生思維的火花,增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生思維能力。

三、運(yùn)用留白藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生積極思考

現(xiàn)代教學(xué)提出小學(xué)生雖小,但他們并不是成人的附屬、信息的被動(dòng)接收者,而是有著與成人平等的學(xué)習(xí)獨(dú)立權(quán)與自主權(quán),是真正的學(xué)習(xí)主體。改變以往學(xué)生的被動(dòng)接受,構(gòu)建生本教學(xué)課堂,引導(dǎo)學(xué)生主體參與、獨(dú)立思考,讓學(xué)生親身經(jīng)歷知識(shí)形成過(guò)程,這是新課程改革的重要教學(xué)理念與教學(xué)目標(biāo)。因此在語(yǔ)文教學(xué)中我們不能只是教材的復(fù)制者、學(xué)生學(xué)習(xí)的保姆,事無(wú)巨細(xì),全部細(xì)細(xì)咀嚼后“喂”給學(xué)生,而是要學(xué)會(huì)點(diǎn)到為止,學(xué)會(huì)冷場(chǎng),運(yùn)用留白藝術(shù),給予學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間與空間,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行思考與思維,這樣才能讓學(xué)生主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí),促進(jìn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法等三維目標(biāo)的達(dá)成。因此在教學(xué)中當(dāng)學(xué)生心存困惑、心有疑問(wèn)時(shí),不要急于拋出答案,而是要給予學(xué)生充足的時(shí)間與空間,讓學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)閱讀與積極思考,讓學(xué)生展開(kāi)充分的交流與激烈的討論,這樣學(xué)生就可以擺脫以往的惰性思想以及對(duì)教師的依賴性,而能進(jìn)入自主探究的積極學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生由被動(dòng)參與到主動(dòng)參與的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)由學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。

如在學(xué)習(xí)《爭(zhēng)吵》一文時(shí),學(xué)生初讀課文后,有學(xué)生提出:可萊諦明知安利柯故意弄臟自己的本子,但是他為什么沒(méi)有揭穿安利柯呢?面對(duì)學(xué)生的提問(wèn),并沒(méi)有直接告訴學(xué)生答案,而是運(yùn)用留白藝術(shù),讓學(xué)生再次精讀課文,讓學(xué)生自己來(lái)解決心中的困惑。這樣沒(méi)有了教師喋喋不休的講解,代之以學(xué)生的主體閱讀與積極思考,這樣更能確立學(xué)生的主體地位,加深學(xué)生對(duì)文本的理解;更為重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了思考,掌握了學(xué)習(xí)的重要方法。

總之,運(yùn)用留白藝術(shù)更能體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)自主探究,實(shí)現(xiàn)互動(dòng)教學(xué)。因此我們要有意識(shí)地布白,讓學(xué)生獨(dú)立思考與思維,積極交流與討論,讓整個(gè)課堂教學(xué)處于互動(dòng)探究中,成為推進(jìn)教學(xué)改革的重要陣地。

(責(zé)編 金 東)

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