朱向明

最近，微博上涌出一個“熱詞”叫“熊孩子”。何謂“熊孩子”？ 百度的答案是——源于民間俚語，往往是對那些調(diào)皮搗蛋孩子的呢稱。

“熊孩子”之所以“熊”，往往具有以下共性：大多將焦點放在自己身上，按自己的意愿行事，很少從他人的角度考慮，也很少顧及自己的行為會對他人產(chǎn)生怎樣的影響；自我控制能力的相對缺乏；尚未掌握在特定場合下應(yīng)該如何表現(xiàn)的社會規(guī)范；年齡在5到14歲之間，一般具有極強烈的好奇心、叛逆心和破壞力；他們一般性格上或心理上有缺陷；在學(xué)校里的表現(xiàn)往往是愛捯飭出一些無厘頭的東西或?qū)W習(xí)上“出工不出力”，弄得師生不耐煩乃至抓狂。

最典型的“熊孩子”的形象是日本著名兒童文學(xué)作家黑柳徹子在《窗邊的小豆豆》一書中所刻畫的那個老忘了自己是在學(xué)校里是在課堂上的肆意妄為的“小豆豆”。教育是相通的，毋庸置疑，“熊孩子”在我國的許多學(xué)校也大有人在。這些孩子的存在，大多都會成為教育的“最痛點”，他們中的多數(shù)極難受到老師的平等相待，“不屑、冷眼、鄙視、唾棄”等冷詞語常是貼在他們身上的顯見標(biāo)簽。

何以說“熊孩子”是教育的“最痛點”呢？看完下面三個負案例就一目了然。

案例一：這是一個因“身體”殘疾導(dǎo)致的“痛”。小章是某小學(xué)三年級的學(xué)生。他非常聰明，學(xué)習(xí)成績一直不差?？墒?，由于他是個“小羅鍋”，導(dǎo)致他性情及生活習(xí)慣等非常怪異——手臉總是污穢不堪的樣子；從不參加集體活動，遇事總采取逃避態(tài)度；上課時想說就說但從不舉手；和周圍同學(xué)矛盾重重，老師和班干部無法對其管理，話說重了些，不論場合，他便雙膝跪地，向人求饒……最終，小章小學(xué)沒上完就被退學(xué)了。

案例二：這是一個因“心理”原因?qū)е碌摹巴础?。最近，一組“懷遠縣某中學(xué)十多名高一學(xué)生為同學(xué)高某某求情下跪”的照片熱傳于網(wǎng)絡(luò)。原來，高某某就是《窗邊的小豆豆》中那個過于頑皮的“小豆豆”的加強版——午休時燒過同學(xué)的床單，打碎過同學(xué)的水壺，剪斷過宿舍電線；上課時兀自旁若無人地走動，隨意進出教室，隨意大聲叫嚷說話；他還有過把開水澆到同桌臉上的惡行……所有這些表現(xiàn)，都因為他是個“自閉癥”患者，好多時候無法控制自己的行為。學(xué)校實在忍無可忍，決定開除他，便有了照片中的情形發(fā)生。

案例三：這是個因“性格”原因而導(dǎo)致的“痛”。河南某學(xué)校有個“女漢子”，動不動就和同學(xué)打罵，而且打起架來不顧生死，比許多男孩子都厲害，惹得班里一天到晚雞飛狗跳的，被大家“尊稱”為“白骨精”。班主任讓大家投票表決她的去留。全班38人中竟有26人希望其家長把她接回。得知結(jié)果的那一刻，她先是仰天長笑，繼而痛哭流涕地跑出去跳下了六層樓……

打開互聯(lián)網(wǎng)隨便搜索一下，你會倏然發(fā)現(xiàn)這方面的負案例數(shù)不勝數(shù)，許多還像第三個案例那樣“觸目驚心”。如何對待“熊孩子”的問題已到了大家非關(guān)注不可的地步！

那么，作為老師，究竟怎樣做才能讓這些“熊孩子”不“熊”呢？事實上，一些教育家已經(jīng)為我們送來了部分“真經(jīng)”！

陶行知用“民主”和“交心”改變了“熊孩子”的偏執(zhí)認知。

育才學(xué)校音樂組的壁報《小喇叭》又一期出刊了。壁報前人頭攢動，越涌越多。同學(xué)們邊看報邊議論，外圍的人向里擠，里面的人不愿讓。有人建議：“讀一下，讀一下吧！”只聽一個油腔滑調(diào)的聲音開始朗誦了：“人生在世有幾何？何必苦苦學(xué)幾何。學(xué)習(xí)幾何苦惱多，不如學(xué)習(xí)咪嗦哆！”歪詩不脛而走，惹得校園紛紛擾擾。

陶校長知道了此事，也觀看了小詩。次日，陶校長便邀請小作者促膝談心，和作者研究人生與數(shù)學(xué)的密切關(guān)系。從吃飯、穿衣談到音階頻率的振動，直到國家大事，哪一件都少不了數(shù)學(xué)，離不開數(shù)學(xué)。因此，人人要學(xué)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)對人們就像人們離不開空氣、水分、陽光、營養(yǎng)品一樣的重要。小作者聽到陶校長的諄諄誘導(dǎo)，連連點頭說：“校長，我這下真的明白了你為什么要我們把學(xué)好語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)方法論這四門功課作為開啟文化寶庫的‘四把鑰匙的道理。我檢討……”陶校長馬上接過話頭說：“現(xiàn)在我們是民主討論，你能認識問題，提高思想，就是進步。”小作者連連點頭說：“我們音樂組不少同學(xué)都有這種思想，讓我去說服他們！”

陶校長瞇著雙眼放心地說了一句：“好啦！我們今天的民主探討到此結(jié)束。”

小作者之所以心悅誠服地接受了陶先生的教育，源于兩方面原因，一是他感到陶先生這樣的大校長能放下身段主動跟他交流，讓他感到自己受到莫大尊重，心理上已做好了接受正確理念的準備；二是陶先生的話絲絲入理，令人信服，讓人難以拒絕。

所謂“民主”，指老師應(yīng)放下“師道尊嚴”，平視著和“熊孩子”交流，這是對“熊孩子”最大程度的尊重；所謂“交心”，指老師敞開胸襟，開誠布公地和“熊孩子”作深入的對話，以喚醒孩子的蒙昧。

小林宗作校長用“傾聽”和“溫暖”徹底改變了“小豆豆”黑柳徹子的人生軌跡。

在《窗邊的小豆豆》中，小豆豆在小學(xué)一年級就被開除了，因為她總做一些特出格的“熊事”讓老師頭疼。

可是在小林校長這里，她從那極為專注的“傾聽”中感受到了尊重——“這么長時間里，校長先生一次也沒有打哈欠，一次也沒有露出不耐煩的樣子。他也像小豆豆那樣，向前探著身體，專注地聽著。”她從那“溫暖”的言行中感覺到了和藹可親——“校長先生邊聽邊笑著，點著頭，有時候還問‘后來呢”；“先生微笑著問道：‘已經(jīng)沒有了嗎？……還有什么可說的呢？沒有了嗎？”； “這時，校長先生站了起來，用暖和的大手摸摸小豆豆的頭，說：‘好了，從今天起，你就是這個學(xué)校的學(xué)生了?！?/p>

結(jié)果，一個渾身都是“病”的人見人惡的“熊孩子”，竟成了老師眼中的“超級寶”，乃至成長為了不起的人物——“著名作家、著名電視主持人、聯(lián)合國兒童基金會親善大使”。

所謂“傾聽”，指老師尊重孩子的話語權(quán)，做個“虔誠”的傾聽者，讓孩子在享受傾訴的快感中體驗到了尊重感和成功欲；所謂“溫暖”，指教者透過語言、動作、神態(tài)等傳達出對孩子的善意，讓孩子有親人般親密的感覺，“溫暖”定下了教者與“熊孩子”和諧交流的基調(diào)，會讓交流更融洽更流暢更有效。

蘇霍姆林斯基用“激趣”和“閱讀”“智克”學(xué)困生。

有個叫費佳的學(xué)生，算術(shù)應(yīng)用題和乘法表始終是最大的障礙。學(xué)了今天的，忘了昨天的。后來，他竟自暴自棄，完全放棄了“數(shù)學(xué)”。

蘇霍姆林斯基了解情況后，知道“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡，學(xué)習(xí)愿望就越低落”。于是，就給費佳編了一本特別的習(xí)題集。習(xí)題集里約有二百道應(yīng)用題，主要都是從民間收集來的。每一道題就是一個引人入勝的小故事，而大多數(shù)題并不須要運算；解答這種習(xí)題首先要求動腦筋思考。起初，費佳只是簡單地讀讀這些習(xí)題，像讀鳥獸、昆蟲、植物等有趣故事一樣。過了不久，費佳明白了，這些故事就是習(xí)題。這孩子對其中一道最簡單的習(xí)題思考起來，并且在老師的幫助下解答出來了?！敖忸}原來是這么普通的事！”這一點使費佳感到非常驚奇?！斑@么說，這些習(xí)題中的每一道，也是可以解答出來的？”費佳自問道。于是，費佳整天地抱住那本習(xí)題集不放。每解出一道題，就感到是一次巨大的勝利。他把解出的習(xí)題抄在一個專門的練習(xí)本里，還在文字題旁邊畫習(xí)題，畫小鳥，畫動物、植物等。

蘇霍姆林斯基“無限相信書籍的力量”，于是，他又幫費佳收集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本小冊子，可供這孩子從三年級讀到七年級。不久又給費佳配了另一套書。后來，費佳在學(xué)習(xí)上還遇到過困難，特別是歷史和語文，但每一次困難都是靠閱讀來克服的。七年級畢業(yè)后，費佳進了中等技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技術(shù)專家。

學(xué)困生之所以學(xué)困，是因為思維意識不清；思維意識不清，是因為不會閱讀，不會思考，也就是不會學(xué)習(xí)。這個時侯，越讓他們做更多的題，就越給他們前進的路上堆放“絆腳石”。蘇霍姆林斯基讓他們自由閱讀，閱讀自己感興趣的文字故事，極大地提高了他們的成功指數(shù)和幸福指數(shù)，進而提升了他們的成績，確實是個好辦法。

所謂“激趣”，指老師抓住孩子最感興趣的“點”，如故事、游戲等，若“草引羔羊”般慢慢引導(dǎo)孩子走上“正軌”。所謂“閱讀”，指老師引導(dǎo)學(xué)生讀精選的相關(guān)書籍以開闊“熊孩子”的眼界，來提升他們的專業(yè)素養(yǎng)。

當(dāng)然，仁者見仁，陶行知、小林宗作、蘇霍姆林斯基針對不同的“熊孩子”給出了不同的轉(zhuǎn)變方法，效果都很不錯。這給我們提供了這樣啟示——我們在面對那些讓我們很頭痛的“熊孩子”時，總有一些共性的有效方法是可以拿來即用的，如陶行知的“民主”和“交心”， 小林校長的 “傾聽”和“溫暖”等；有時還可根據(jù)學(xué)情所需，在“求新”上下些功夫，如蘇霍姆林斯基用“故事激趣”和“推薦閱讀”等特別方法對轉(zhuǎn)變“熊孩子”的學(xué)習(xí)態(tài)度就非常有效，當(dāng)然，至于究竟怎樣“出新”？這就考驗我們每個老師的“慧眼”了！

蘇霍姆林斯基曾這樣叮囑過我們：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西。”顯然，這句話所透出的信息是——不僅正常孩子需要老師“熱愛”，那些總給老師惹麻煩的“熊孩子”其實更應(yīng)是老師“熱愛”的對象！敬愛的老師們，當(dāng)我們遇到特鬧心的“熊孩子”時，切莫像上述三個負案例那樣對其棄如敝履，當(dāng)如陶先生一般教育圣賢那樣“熱愛”他們，應(yīng)該積極地汲取教育圣賢們的育人智慧，敞開我們的心扉，用足夠的包容心和耐心去幫助那些“熊孩子”快些擺脫“熊樣”！

倘細想來，“熱愛‘熊孩子”的確應(yīng)是我們“生活中最主要的東西”??！

（作者單位：江蘇省睢寧縣官山中心小學(xué)）