群舞《八班教室》簡(jiǎn)介

與戲劇梅花獎(jiǎng)、電影金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)同級(jí)的中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”標(biāo)志著中國(guó)專業(yè)舞蹈藝術(shù)最高成就的專家獎(jiǎng)，為中國(guó)舞蹈藝術(shù)的最高榮譽(yù)。舞蹈《八班教室》樸實(shí)出新、平淡見(jiàn)真的創(chuàng)作風(fēng)格和信仰追求得到中國(guó)舞蹈界的好評(píng)，在第九屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”校園舞蹈大賽中得到全體評(píng)委一致亮出的最高分，從27個(gè)省區(qū)市的300多個(gè)作品中脫穎而出，一舉奪得了作品金獎(jiǎng)的第一名。這是自1997年“荷花獎(jiǎng)”舉辦以來(lái)湖南省獲得的唯一“荷花獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。

黃葶，1980年出生?，F(xiàn)任湖南第一師范學(xué)院副教授。中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事。先后獲北京舞蹈學(xué)院舞蹈學(xué)學(xué)士學(xué)位，中國(guó)藝術(shù)研究院舞蹈學(xué)碩士學(xué)位。獨(dú)立承擔(dān)或主持全國(guó)教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)研究項(xiàng)目、湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金、湖南省普通高等學(xué)校教學(xué)改革項(xiàng)目等7項(xiàng);在國(guó)家級(jí)專業(yè)權(quán)威核心期刊《舞蹈》《中國(guó)舞蹈》等刊物上發(fā)表論文30余篇;創(chuàng)作的舞蹈《八班教室》《吾語(yǔ)·卜算子·詠梅》《一樣的青春》等作品先后獲國(guó)家級(jí)金獎(jiǎng)3項(xiàng)和省部級(jí)一等獎(jiǎng)5項(xiàng)。

一間教室，一支青春之歌，一段青春往事，一千年的青春激情。2014年7月25日19點(diǎn)30分，在中央民族歌舞團(tuán)民族劇院的舞臺(tái)上，《八班教室》以理想之“心”樸實(shí)見(jiàn)風(fēng)華;在第九屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”校園舞蹈評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)，《八班教室》以師生之“情”真實(shí)繪青春。當(dāng)一位步履蹣跚的老教師在回憶或重述著一個(gè)校園里的故事時(shí)，事實(shí)上帶著我特別的個(gè)人心理傾向——理想之“心”，師生之“情”，青春之“意”。這種心理傾向無(wú)不影響了自己對(duì)有著“紅色”印記的"“第八班教室”新的觀察與思考。如何在自身之社會(huì)文化“心理構(gòu)圖”上重新建構(gòu)這個(gè)故事，如何有別于一般舞蹈的表現(xiàn)形式，更具有主題的深化與展現(xiàn)的特色，能借助這個(gè)“事”來(lái)傳情達(dá)意，在宏觀的語(yǔ)言——結(jié)構(gòu)，微觀的結(jié)構(gòu)——語(yǔ)言中來(lái)表達(dá)我內(nèi)心想要述說(shuō)的“情”。在宏大敘事和微末敘事并存的場(chǎng)域中，最終選擇在宏觀的語(yǔ)言上把理想主義與現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)姻;在人物情感關(guān)系發(fā)生和變化的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)里，將宏大敘事觀照日常情感表達(dá)。在微觀的結(jié)構(gòu)中從浪漫主義情結(jié)到現(xiàn)代主義的吸收，用自己的風(fēng)格去書(shū)寫(xiě)最本質(zhì)又最富有生命力的青春力量。

一、集體形象的情感結(jié)構(gòu)與宏觀語(yǔ)言的群體造境

在歷史環(huán)境和時(shí)代共名的雙重影響下，形成獨(dú)特的理想主義表達(dá)方式。將個(gè)人理想寄托在相隔百年歷史的“第八班教室”，以自然本真的表現(xiàn)方式依靠著集體形象的情感脈絡(luò)推衍思想的邏輯。通過(guò)一位老教師和代代學(xué)子們的集體形象塑造生動(dòng)的青春理想航標(biāo)，群體造境的回憶架構(gòu)營(yíng)造精神世界的理想國(guó)，與之探討整個(gè)民族的精神底蘊(yùn)。把理想主義與現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行聯(lián)姻來(lái)布局結(jié)構(gòu)，努力開(kāi)掘作品思想內(nèi)容的深度和內(nèi)心情感的真實(shí)。在老師的默默奉獻(xiàn)中挖掘出蠟炬成灰的精神，在代代學(xué)子的英雄之氣中提煉出匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)，在老師與學(xué)生的雙重形象中升華出青春無(wú)悔的堅(jiān)守，這些都成為形成宏觀語(yǔ)言結(jié)構(gòu)時(shí)自我表達(dá)的核心要素。在營(yíng)造教室環(huán)境、烘托青春氛圍、豐富空間構(gòu)圖，使用有著舞臺(tái)“造境”功能優(yōu)勢(shì)的群舞是最合適的選擇。充分發(fā)揮“群體表情”的語(yǔ)言功能，從而營(yíng)造出具有豐厚的舞臺(tái)意境，這是《八班教室》宏觀語(yǔ)言的選擇傾向。為了打破通常群舞創(chuàng)作當(dāng)中的舞群構(gòu)織規(guī)律，在首尾之處使用“留白”之方式?！翱湛盏慕淌摇笔且环N感覺(jué)的升華，且主題醒目并突出主體?？梢允棺髌分小栋税嘟淌摇返摹坝小迸c生活里“第八班教室”的“無(wú)”，在“空白”之處的結(jié)構(gòu)下能被觀眾潛意識(shí)或不自覺(jué)的填補(bǔ)進(jìn)自己的心理感受，而生成虛實(shí)之間的相互滲透和虛納萬(wàn)物的深遠(yuǎn)意境，成為一個(gè)可個(gè)人解讀的 “群體表情”。李澤厚曾在《華夏美學(xué)》中指出：“想象的真實(shí)使華夏文藝在創(chuàng)作和接受中可以非常自由地處理時(shí)空、因果、事物、現(xiàn)象，即通過(guò)虛擬而擴(kuò)大、縮小、增添、補(bǔ)足，甚至改變時(shí)空、因果的本來(lái)面目，使他們更自由的脫出邏輯的常見(jiàn)，而將想象著重展示的感性偶然性的方面突現(xiàn)出來(lái)。人們常說(shuō)中國(guó)藝術(shù)里的時(shí)空是情理化的時(shí)空，它們也來(lái)自這里。”“白”是“有”的對(duì)話者，人類想象的能力使舞蹈形式本身與作品意境互相對(duì)視而存在對(duì)比、映襯、呼應(yīng)、對(duì)話的多種關(guān)系。老師年輕身影的一個(gè)回頭轉(zhuǎn)身，帶出來(lái)的是滿滿課堂的青春學(xué)子，這時(shí)“群體表情”與情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)是敘事語(yǔ)境的一種描繪?！傲鲃?dòng)畫(huà)面”的時(shí)空倒敘與“固定畫(huà)面”的對(duì)比形成舞群之間的獨(dú)特調(diào)度，老師引領(lǐng)著學(xué)子們所呈現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)路線和流動(dòng)朝向是“流動(dòng)畫(huà)面”的內(nèi)容，即學(xué)習(xí)、即提問(wèn)、即引導(dǎo)、即展望。學(xué)子們主動(dòng)的回應(yīng)是“固定畫(huà)面”瞬間的生活定格，多次的“快閃行動(dòng)”可給觀眾產(chǎn)生瞬間的視覺(jué)停頓，解決有限的舞臺(tái)空間和無(wú)限的生活空間這一矛盾。在人物情感關(guān)系發(fā)生和變化的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)里，既有真切生活的描摹，又有對(duì)歷史時(shí)空穿越的回望與思考。

二、人物性格的語(yǔ)言形態(tài)與微觀結(jié)構(gòu)的動(dòng)作選擇

舞蹈是建立在人類身體語(yǔ)言上的影子，在印記著歷史語(yǔ)義的 “第八班教室”里“怎么說(shuō)”我想說(shuō)的話？如何尊重歷史并具有獨(dú)立思考的價(jià)值？如何在歷史與現(xiàn)實(shí)之間尋求平衡？如何讓觀眾所關(guān)注的是“人”，而不是“事”？其所有疑問(wèn)的核心在于怎樣在湖南人獨(dú)特的身體文化符號(hào)中選擇、運(yùn)用可以敘述外在事件的動(dòng)作造型和創(chuàng)造、開(kāi)發(fā)具有個(gè)性的可以敘說(shuō)內(nèi)在情感的動(dòng)作連接。黑格爾說(shuō)：“能把人的性格，思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來(lái)的是動(dòng)作，人的最深刻方面只有通過(guò)動(dòng)作才能見(jiàn)諸現(xiàn)實(shí)?！眲?dòng)作是舞蹈語(yǔ)言的最小表現(xiàn)單位，其形態(tài)樣式應(yīng)該由敘事方式來(lái)決定?！栋税嘟淌摇返臄⑹路绞竭x擇了從浪漫主義情結(jié)到現(xiàn)代主義的吸收，在集體的動(dòng)作層級(jí)強(qiáng)調(diào)表情和表意的統(tǒng)一，從“老教師”的視角勾勒出師生之間的關(guān)系，多比例的使用生活性動(dòng)作和啞劇性動(dòng)作，不求舞感只求自然和平實(shí)，以一問(wèn)一答的生活細(xì)節(jié)進(jìn)而引出雙人舞中的人物關(guān)系，其清新的性格與自由的心態(tài)外化于百年歷史的教室之中，不僅為了使景與人物形成鮮明的對(duì)比，更想嘗試從人性深處尋找身體文化的意義。在動(dòng)作的物理性“力”結(jié)構(gòu)和動(dòng)作的社會(huì)性“力”結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中不雕琢不粉飾，避免空洞的造型姿態(tài)，借以表達(dá)我對(duì)現(xiàn)實(shí)生活本色的關(guān)注。湖南人的性格基因里剛強(qiáng)果斷、勇敢無(wú)畏、熱誠(chéng)的“血性”精神，只有“穩(wěn)固式”的造型才能體現(xiàn)出剛強(qiáng)的浩然正氣，大量使用關(guān)節(jié)發(fā)力與定位，使得體態(tài)方正、重心垂直、富有穩(wěn)健的靜止感和結(jié)束感，力求把堅(jiān)定有力的動(dòng)作爆發(fā)出來(lái)，讓動(dòng)作的重量感在歷史承載的語(yǔ)義中留下記憶。在舞蹈織體的組合關(guān)系中關(guān)注動(dòng)作的“旋律”不僅是段落與句的連接處理，也是單一動(dòng)作硬連接和軟連接的轉(zhuǎn)換、停頓與順應(yīng)的難點(diǎn)。星空和巾的舞段在抽象性動(dòng)作中全部使用波浪線的多線型復(fù)合連接，在棱角線渾厚有力的舞段之間鋪開(kāi)詩(shī)化色彩濃厚的曲線美，隱喻著年輕的老師傳遞給學(xué)子們內(nèi)心深處的波動(dòng)、情感最微妙的狀態(tài)—青春無(wú)悔。營(yíng)造出一種浪漫的氛圍、情調(diào)、意象和境界，通過(guò)個(gè)體折射宏大歷史， 關(guān)注個(gè)體命運(yùn)追求，把最本質(zhì)、最本真的狀態(tài)表達(dá)出來(lái)。通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作語(yǔ)意的展現(xiàn)介入整體舞蹈語(yǔ)境的營(yíng)造是微觀結(jié)構(gòu)中個(gè)性化的自我表達(dá)，表明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度、人文關(guān)懷和對(duì)歷史的真切情感。在一個(gè)青春主題、一種無(wú)悔意念、一股激情力量的主旋律創(chuàng)作中載滿更浪漫、更自由、更寬松的現(xiàn)代意識(shí)，以默默奉獻(xiàn)的老師和英雄學(xué)子的雙重形象帶動(dòng)觀眾重新看待歷史在今天的意義。