馮汝漢
【中考真題】
對(duì)話是現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間溝通的一種方式。對(duì)話可以增進(jìn)彼此的了解,可以傾訴各自的心聲,可以碰撞出智慧的火花……請(qǐng)你以“對(duì)話”為題目,寫一篇文章,可以記錄精彩的對(duì)話過程,可以描述對(duì)話產(chǎn)生的美好結(jié)果,可以闡述你對(duì)對(duì)話的認(rèn)識(shí)……
【文題解讀】
首先,細(xì)心審題,把握關(guān)鍵。命題者選用了言簡(jiǎn)意賅的材料,從“對(duì)話”的概念與作用兩個(gè)角度,指出了“對(duì)話”范圍,暗示了“對(duì)話”內(nèi)容,有助于考生打開寫作思路,將寫作與自己最熟悉的生活緊密結(jié)合起來。推敲“對(duì)話”可知,“對(duì)話”一般都是帶有一定的目的,有彼此交流的過程,并且應(yīng)該達(dá)成一定的意向,有一定的收獲、感悟。因此,寫好“對(duì)話”的關(guān)鍵在于設(shè)置一定情境,有原因才會(huì)展開對(duì)話,才有可能展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌或精神內(nèi)涵。
其次,拓展空間,嚴(yán)格選材。選材的角度有二:具象對(duì)象和抽象對(duì)象。可以寫同學(xué)之間、班級(jí)內(nèi)部、家庭內(nèi)部的對(duì)話,也可以寫國(guó)與國(guó)之間、國(guó)內(nèi)乃至單位內(nèi)部的交流;可以寫人與動(dòng)物(植物)之間的對(duì)話,也可以寫情感、精神品質(zhì)、思想碰撞方面的交流;可以寫跟古人乃至天地萬物的對(duì)話,也可以闡述你對(duì)對(duì)話的認(rèn)識(shí),等等。
其三,選好文體,包裝“對(duì)話”??梢詫懗捎洈⑽模瑥淖陨斫?jīng)歷出發(fā), 記敘某次和某人精彩的對(duì)話過程,記敘自己在對(duì)話中得到的啟示等??梢詫懗勺h論文, 闡明對(duì)話的意義、方式,指明對(duì)話的目的,思考人與人應(yīng)該怎樣對(duì)話,思索人跟人以外的事物的溝通,或采用對(duì)話體的形式展開對(duì)道德、藝術(shù)、教育諸多方面的討論等等??梢詫懗缮⑽?,有一定的敘事因素,有一定的感情色彩,有一定的議論深度。還可以采用日記連綴、書信傾訴、童話、小劇本等創(chuàng)新形式。
【考場(chǎng)佳作一】
對(duì)話
◎北京一考生
“嘟、嘟、嘟,嘟、嘟、嘟 ……”
“醒來,醒來……”
電腦的預(yù)警一聲高于一聲,而且連自動(dòng)喚醒功能也開啟了。帶著萬般不情愿的心情坐到電腦前,不好,七道防火墻已被撞開了四道,趕快補(bǔ)救,“亡羊補(bǔ)牢,未為晚矣?!币魂嚸β担偹阆染徑饬巳济贾?。剛想松口氣,郵箱又傳來爆滿的報(bào)警聲。還是新病毒侵害電腦的求助信,為這事,我已焦頭爛額地忙了整整一天。自從我開設(shè)了“電腦病毒專家診所”的服務(wù)網(wǎng)站后,每天收到大量的求助信,可從來沒像今天這樣焦頭爛額過。這種事情對(duì)于我這個(gè)無毒不克的專家來說還是第一次碰到。究竟是何方怪物,竟攪得世界如此大亂?
我打開了另外一臺(tái)電腦,解除了病毒防火墻,然后點(diǎn)擊了那條“死亡新聞”——國(guó)家將逐步廢除白話恢復(fù)文言文,隔了片刻,電腦運(yùn)行速度突然變慢,重新啟動(dòng)以后,所有的內(nèi)容竟全變成文言文,而且每篇文章末尾總有“論語”二字,難道始作俑者是孔子?
我打開個(gè)人軟件,輸入個(gè)人檔案,經(jīng)過兩小時(shí)的奮斗,終于進(jìn)入了“三維立體空間”。打開搜索功能,我發(fā)現(xiàn)孔子居然也在研究電腦,還成立了“論語網(wǎng)站”。大師怎么研究起電腦來了呢?真是怪事年年有,今年特別多。我?guī)е闷孢M(jìn)入網(wǎng)上對(duì)話——
“晚輩能晤仲尼先生,實(shí)感三生有幸。但對(duì)先生直言,又恐先生責(zé)怪?!薄暗v無妨?!薄跋壬鸀楹我獙⒉《据斎牒笕说碾娔X里呢?二十一世紀(jì)是白話的世界,先生為何又想令吾輩重返文言時(shí)代呢?” ?“噢,原來你就是那位解毒專家?!薄跋壬媲胺Q專家,晚輩實(shí)不敢當(dāng)。早期古文還是較為淺顯易懂的,但發(fā)展至后期,已過于艱深、雕琢,且因各種原因,弄得通假字連篇,簡(jiǎn)直就是對(duì)文學(xué)的污辱,對(duì)自身的糟蹋?!?/p>
孔子摸了摸胡子,笑道:“以你之言,是要白話代替文言嗎?”再看著他的臉色已變得鐵青。“文言文是中華語言之正宗,深而不淺;白話俗不可耐,何以有資格替代文言?”
通過高效顯示屏,只見孔子雙眉緊皺。但我還是接著說道:“明清時(shí)代,亦曾出現(xiàn)白話與文言共存的局面,之所以白話替代文言,這是適者生存的結(jié)果?!?/p>
這時(shí)的孔子已是面紅耳赤,勉強(qiáng)說道:“依你之言,得將文言文完全退隱,而讓世界成為白話的天下?”
“先生此言差矣,文言乃中華語言之宗,中國(guó)蔚為壯觀的古典文學(xué)就是以文言為語言載體的,白話雖已替代文言,但今人并未忘記文言,仍在研究文言呀!吾猜先生此舉,亦想讓人們更好地運(yùn)用語言吧。而語言乃人類交流之工具,白話世界里,人們應(yīng)用自如,如魚得水。殊不知先生此舉,已給人們?cè)斐闪瞬恍〉穆闊!?/p>
突然,孔子不見了,“論語”病毒也消失了。
【評(píng)點(diǎn)】這篇考場(chǎng)作文主要亮點(diǎn)有二:一是構(gòu)思創(chuàng)新,立意深刻??忌圆《緸橐?,就文言文的存亡與孔子展開網(wǎng)上“對(duì)話”,內(nèi)容充實(shí),主旨深刻。二是寫法新穎,想象奇特。文章采用了虛幻想象的手法,情節(jié)有起有伏,氣氛有張有弛,語言潑灑而不繁,惜墨而意到。
【考場(chǎng)佳作二】
對(duì)話
◎北京一考生
總是喜歡一個(gè)人,坐在臨水的地方發(fā)呆,從背影望去,很有一種傻氣。媽媽說我命里缺水,于是乎我便懷疑是否我與水的每一次近距離接觸都像一番對(duì)話,完成了生命里一些東西的蕩滌、沉淀與召喚。
水是有靈性的。
我說的每一字、每一句,它都懂。水邊,刻錄下了我太多的喜怒哀愁。莫名其妙的焦躁,感覺時(shí)間似掌心的沙,越是想抓緊它溜得越快,毫無聲息地從參考書的頁(yè)碼里,從講義的裝訂線里滑走。我總是這樣對(duì)水說啊說啊,坐在學(xué)海邊的小石凳上傾訴著,于是那些泛著漣漪的水似乎聽懂了一般,眨著那雙動(dòng)人的明眸,靜靜地流走,像有一股沁涼的水從我心頭慢慢拂過,不動(dòng)聲色地澆滅我內(nèi)心的怒火與苦悶,滋潤(rùn)著我干渴無助的心靈,像媽媽的手一樣溫柔、有力。于是,憂愁靜靜地被帶走了,陽光鋪灑開來,像一面巨大的網(wǎng)將我圈在手心里,此時(shí)陽光似個(gè)頑皮的精靈在水中一跳一跳,那是水的笑靨吧,那是水在鼓勵(lì)我微笑著面對(duì)人生吧……每次帶著留戀?gòu)乃呑唛_,我都會(huì)在心里輕輕道別,雖然沒有只言片語,但我卻覺得分明有什么東西在這無聲的交流中掃開了內(nèi)心的陰霾,濾走了我的煩惱,又重新給我灌輸了活力。
水是會(huì)說話的。
你看它從不像山一般穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐在那兒一動(dòng)不動(dòng),它總是隨性地變換著形狀,或在叢林里蜿蜒,或在瀑布中傾瀉,或在江海中咆哮。
老子曰:上善若水。
安慰著花兒的囈語,溫暖了草兒的寂寞,你流過我身邊,卻只是匆匆一瞬,你說:去奔赴自己的前程吧,每一滴水都要匯入遙遠(yuǎn)的大海!似乎你從不會(huì)因徐志摩對(duì)你身旁康橋的吟詠而多呆一秒鐘,似乎你從不愿因聞一多對(duì)那死水斑斕的描繪而停留,你總是行色匆匆,向著自己的目標(biāo),執(zhí)著地追。
于是乎,我聽了你對(duì)我說的話,有夢(mèng),就要追!
不顧世人的冷嘲熱諷,你自顧自地一滴又一滴,不知是否期待著有一天將頑石滴穿,亙古的風(fēng)吹來又吹去,可你依舊沒有改變,只悠悠地說:堅(jiān)持吧!你從未想過結(jié)果,只是堅(jiān)守那個(gè)信念,而真的有一天,我聽到你成功的聲音,“嗒!”石頭真的被滴穿了。
于是乎,我又聽到了你對(duì)我說的話,有夢(mèng)就要堅(jiān)持!
與水對(duì)話,便學(xué)得了它的持重、瑩潤(rùn)、堅(jiān)持與淡泊,也許是心與心的交流在某一瞬間為生命達(dá)成了契合,那些不為人知的秘密,其實(shí)謎底一直都在,只是愿意與水對(duì)話,那些心靈撞擊的瞬間總會(huì)令人興奮不已。
我說……
水曰……
原來大家一直都在“對(duì)話”,我們從未分開。
【評(píng)點(diǎn)】這篇佳作得分點(diǎn)主要有二:一是作者從自己“命里缺水”起筆,巧設(shè)場(chǎng)景,與水對(duì)話,由此生發(fā),刻畫入微,情思飛揚(yáng),自然而然地發(fā)出無窮感慨:“有夢(mèng),就要追”。二是場(chǎng)景切換自如,縝密的層進(jìn)文思中顯現(xiàn)著作者獨(dú)到的解讀,文氣順暢自然,或敘或議,意蘊(yùn)雋永。