姜芳

摘要：為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，傳承戲曲劇目，將電視藝術(shù)與戲曲藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來，利用電視傳媒手段記錄和保留當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)采，同時(shí)鼓勵(lì)少年兒童接觸戲曲，傳承戲曲，演唱戲曲優(yōu)秀節(jié)目，將這一瑰寶精心制作出來，使觀眾在賞心悅目中領(lǐng)略民族藝術(shù)的魅力。通過中國戲曲梅花獎(jiǎng)獲得者和小梅花獲得者同臺(tái)演出，老少結(jié)合的方式，有意地傳達(dá)戲曲的傳承之美，進(jìn)而鼓勵(lì)更多的家長(zhǎng)和孩子關(guān)注到古老的戲曲藝術(shù)，達(dá)到欣賞與傳承并重的目的。

關(guān)鍵詞：戲曲 名家經(jīng)典 傳承藝術(shù)

多年來筆者一直徜徉在戲曲的大海洋中，汲取著無盡的營養(yǎng)。這一次，將經(jīng)典與傳承結(jié)合在一檔節(jié)目中，心中油然而生的是無窮的力量和興奮，因?yàn)檫@是一件有意義的工作。

一、傳統(tǒng)藝術(shù)的回歸

本次系列節(jié)目中，每期將邀請(qǐng)中國戲劇梅花獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演員攜手“中國少兒戲曲小梅花薈萃活動(dòng)”的獲獎(jiǎng)演員和優(yōu)秀少兒戲曲演員同臺(tái)表演。節(jié)目中有“梅花檔案”“梅花心路”“梅花寄語”“梅花綻放”和“梅花夢(mèng)想”等板塊，串聯(lián)起一場(chǎng)場(chǎng)精彩的演出，使觀眾在賞心悅目中，領(lǐng)略到戲曲的魅力。

我們常說一句話，傳統(tǒng)性的就是世界性的，電視節(jié)目雖然有娛樂大眾的特點(diǎn)，但是我們現(xiàn)在想沉下來，尊重傳統(tǒng)和正統(tǒng)的作品，不追求娛樂化，我們就是要把傳統(tǒng)的東西拿出來，給觀眾送上原汁原味的戲曲盛宴，濃墨重彩中帶著清新絢麗，原汁原味中帶著典雅和現(xiàn)代風(fēng)格。

二、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的寓意

這檔節(jié)目最大看點(diǎn)就是老中青的梅花獎(jiǎng)獲得者將陸續(xù)在節(jié)目中與觀眾見面，其中不乏很多年不再登臺(tái)的藝術(shù)家們。比如：四小名旦之一宋德珠的女兒，京劇名家宋丹菊，今年也六十多歲了，在節(jié)目中，她為我們講述了很多關(guān)于宋德珠先生的往事，包括一些代表性劇目的特點(diǎn)，既有獨(dú)家采訪內(nèi)容，又有文史價(jià)值，通過她的簡(jiǎn)述，我們可以了解很多關(guān)于老一代藝術(shù)家的歷史故事。還如：京劇名家孫毓敏，今年76歲，寶刀不老，雖然很難再扮上彩妝演唱，但是通過她對(duì)往事的講述和回顧，讓我們?cè)俅沃販啬嵌嗡c荀慧生先生學(xué)戲的歷史時(shí)光。

“梅花綻放”主要是請(qǐng)這些藝術(shù)家們演唱自己當(dāng)年獲獎(jiǎng)的劇目片斷，或者是個(gè)人的代表劇目，筆者想這也是觀眾愛看的一個(gè)點(diǎn)吧。所以在與這些名家溝通時(shí)，也著重聊到了這點(diǎn)，得到了這些藝術(shù)家的肯定，可以說，大家的想法不謀而合。

“梅開朵朵 為民放歌”演唱會(huì)不但邀請(qǐng)了戲曲名家，更特別的是，也給“小梅花獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)學(xué)生們一個(gè)全新的展示平臺(tái)，小梅花獎(jiǎng)同樣由中國戲劇家協(xié)會(huì)創(chuàng)辦，至今也已舉辦了18屆，挖掘出來眾多的戲曲小票友，推動(dòng)了戲曲的推廣傳播和傳承接棒。“小梅花”演員的介入，一是符合我們少兒節(jié)目的定位，另外一個(gè)就是希望給愛好戲曲的少年朋友提供一個(gè)展現(xiàn)才藝的平臺(tái)，而且是與名家同臺(tái)，借此來激勵(lì)他們，鼓勵(lì)他們能夠在藝術(shù)的道路上取得更好的成績(jī)。

三、名家薈萃，經(jīng)典再現(xiàn)

節(jié)目中將有九位戲曲名家將陸續(xù)與觀眾見面。

第一期節(jié)目中將有1984年獲第二屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主孫毓敏，一位用超群毅力重返舞臺(tái)的荀派花旦名家，在節(jié)目中將帶來代表作《金玉奴》選段。另外一位是1984年獲第二屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主遲小秋，程門翹楚，在節(jié)目中將帶來經(jīng)典劇目《鎖麟囊》選段。

第二期節(jié)目中將有1987年獲得第五屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主趙葆秀，北京京劇院當(dāng)家老旦，繼承傳統(tǒng)、勇于創(chuàng)新的李派傳人，在節(jié)目中將帶來個(gè)人代表作《風(fēng)雨同仁堂》選段。另外一位是1983年獲得首屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主評(píng)劇名家谷文月，也是首屆中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”獲得者，評(píng)劇新派弟子中的一位領(lǐng)軍人。在節(jié)目中將帶來經(jīng)典劇目《花為媒》選段。

第三期節(jié)目中將有2002年獲第十九屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主武利平，是一位從晉劇家庭走出來的二人臺(tái)演員，在節(jié)目中將帶來《喜上喜》選段。另外一位是1987年獲得第五屆中國戲劇“梅花獎(jiǎng)”得主宋丹菊，名門之后武旦，在節(jié)目中將帶來其父宋德珠先生創(chuàng)作的《改容戰(zhàn)父》選段。

第四期節(jié)目中將有1993年獲第十屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主馬惠民，一位從黑土地走到北京的評(píng)劇小生，在節(jié)目中將帶來評(píng)劇《什剎?！愤x段。另外一位是2013年獲第二十六屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)得主馬力，梨園子弟 評(píng)劇之家的京劇新苗，在節(jié)目中將帶來《智取威虎山》《空城計(jì)》選段。再有一位是1987年獲得第五屆中國戲劇梅花獎(jiǎng)馬玉璋，武戲文唱、文武雙全大武生，在節(jié)目中將帶來《姜維探營》選段。

四、拍攝感悟

感悟之一 戲曲演員的德與行

本次演唱會(huì)，我們邀請(qǐng)的這些名家，年齡大都在60以上，老藝術(shù)家除了給我們帶來精彩的唱段外，還從他們身上看到我們傳統(tǒng)的文化精神，他們對(duì)待事物的認(rèn)真態(tài)度、強(qiáng)烈的責(zé)任心，待人的謙和謙遜，在藝術(shù)上的較真，對(duì)后輩人的真誠付出等，都令我印象深刻。尤其是中國戲劇家協(xié)會(huì)主席、梅花大獎(jiǎng)獲得者尚長(zhǎng)榮先生，得知我們的策劃意向后，給了我們特別大的鼓勵(lì)和支持，老先生在工作繁忙的情況下，每次短信必復(fù)，說明緣由，采訪時(shí)認(rèn)真核實(shí)每個(gè)數(shù)據(jù)，準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)，是那么的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。中國戲曲學(xué)院教授鈕驃老先生，已經(jīng)83歲了，得知節(jié)目主題后，抱恙接受采訪。中國戲劇家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)崔偉對(duì)節(jié)目選題給予了高度肯定，欣然接受訪談?？梢哉f，有了大家的支持，也使我們有了更多的動(dòng)力。下一步，我們還是要腳踏實(shí)地的做好每期節(jié)目，必須對(duì)得起觀眾的支持，對(duì)得起藝術(shù)家們的付出，真正做到為民放歌！

感悟之二 戲曲的群眾性

我國的戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，至今仍有三百多個(gè)劇種流傳于世。在戲曲領(lǐng)域，與許多有幾百年歷史的古老劇種相比，京劇的形成是較晚的，只有二百多年的歷史，然而正是由于京劇是由一個(gè)博大而雄厚的藝術(shù)母體所誕生的，所以終于成長(zhǎng)為一個(gè)中國最大的也是最有影響的戲曲劇種。對(duì)于京劇的歷史，我們只需略作回顧，即可看出它的根基的雄厚。

京劇獨(dú)特的誕生歷史清楚地表明，它雖然誕生于北京，卻不是北京地區(qū)的地方戲，它既不是單純的南戲或者北戲，也不是任何一個(gè)省份、一個(gè)地區(qū)的劇種，而是對(duì)廣泛地域性的奇妙綜合。京劇是悠久歷史的中國戲曲的代表，京劇明顯的積淀著我們中華民族的傳統(tǒng)美德、民族智慧和藝術(shù)精華，集中地包含著濃郁的民族審美情趣。當(dāng)我們看一出戲時(shí)，我們想到的不是某一個(gè)地區(qū)的風(fēng)情，而是會(huì)聯(lián)想到中華民族的歷史與生活。從這些延續(xù)了千年的戲曲劇目中，我們對(duì)歷史、文化、古代生活、服飾、禮節(jié)等等都有一觀。很多戲曲取材于小說故事，比如：“三國”戲，保留了很多原小說的語言和情節(jié)，比如：《竇娥冤》《望江亭》《拜月亭》《西廂記》等現(xiàn)今依然活躍在舞臺(tái)的劇目，從劇中可以窺見千年前中國社會(huì)的理念，折射了當(dāng)時(shí)的思想風(fēng)氣。通過一個(gè)個(gè)流傳下來的故事，對(duì)中華民族幾千年文化起到了一脈傳承的作用。

感悟之三 該如何欣賞戲曲

看戲得有點(diǎn)準(zhǔn)備

任何一門藝術(shù)都存在會(huì)不會(huì)欣賞的問題，俗話說“行家看門道，外行看熱鬧”，長(zhǎng)期處于看熱鬧的狀態(tài)，不會(huì)真正得到欣賞京劇的樂趣。要能看懂京劇，即使不成為行家，也必須對(duì)其中的門道略知一二。首先，要有一定的文史知識(shí)。京劇中大量的劇目來源于史書和古典文學(xué)作品。如前面所述，三國戲中，見于《三國演義》這本小說的就有一百多出，而且與小說的原著情節(jié)、語言相近。其它朝代的有關(guān)劇目與有關(guān)的文史著作也有相類似的對(duì)應(yīng)關(guān)系。所以如果我們?cè)?jīng)閱讀過有關(guān)的文史著作，然后再去看戲，自然對(duì)戲的內(nèi)容有所理解，而且還會(huì)產(chǎn)生似曾相識(shí)的親切感。如腦海中早有《史記》中所記述和描寫的廉頗與藺相如的印象，再去看《將相和》這出戲，印象中的歷史人物變成了活生生的舞臺(tái)形象，當(dāng)然會(huì)引起欣賞的興趣。只有知其源才能更好的賞其流。 第二就是有一點(diǎn)京劇表演藝術(shù)的常識(shí)?？磻蜃詈貌粌H對(duì)內(nèi)容有了解，而且要對(duì)表演中的精彩之點(diǎn)有所了解，以便注意觀賞?！芭_(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，有些表演上的絕技在臺(tái)上表演時(shí)常常是一瞬而過，如不提前有所掌握和特別注意觀賞，也會(huì)讓這些畫龍點(diǎn)睛的精彩之點(diǎn)從眼皮底下溜過去。另外，有些深刻傳神的表演又常常體現(xiàn)于一些細(xì)致入微之處，如不事先經(jīng)人指點(diǎn)，也會(huì)出現(xiàn)視而不見，聽而不聞的情況。要想看懂戲，還必須對(duì)京劇的程式、技巧、字韻等有一定的了解，京劇之所以能夠以虛擬化的程式作為自己的藝術(shù)語言來刻畫角色形象，正是與觀眾建立了一種有共識(shí)的默契關(guān)系的結(jié)果。第三是生活經(jīng)歷方面要有一些積累。京劇雖然屬于寫意型戲劇，不受生活本來面目的局限，但是京劇的內(nèi)容卻扎根于實(shí)際生活，充滿了廣泛而豐富的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。因而，只有觀眾具備了某些相應(yīng)的閱歷，才能更好的理解京劇中的戲情戲理。常會(huì)有這樣的情況，看同一出戲，隨著年齡與閱歷的增長(zhǎng)往往產(chǎn)生不同感受，十幾歲坐不住看不下去的戲，到了三四十歲再看時(shí)卻覺得津津有味，因?yàn)槿说慕?jīng)歷前后有了變化，自然能夠理解戲中的一些情節(jié)故事了。再是，看戲要著重欣賞神氣?？磻蛑饕囱輪T對(duì)角色塑造的好不好。而演員的嗓子好不好、扮相怎么樣、功夫硬不硬，這些都比較容易判斷，但如果要問表演的神氣怎么樣？就不是一下子能回答的了。這是因?yàn)閷?duì)于神氣演的好還是差的問題，需要品，需要思考，需要比較鑒定，需要聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行判斷。這也是分辨一個(gè)演員的好壞一方面，好演員能夠把角色把握生動(dòng)，又能運(yùn)用唱念做打手段吸引觀眾，使觀眾產(chǎn)生共鳴，反之則欣賞的很無趣，無法深入戲中。

京劇是既古老又具有活力的藝術(shù)。京劇的知識(shí)像森林和大海一樣給人以一望無際的豐富感。希望更多的中小學(xué)生新生代能夠與京劇結(jié)緣，他們是未來的希望，希望他們成為京劇這一堪稱國粹的民族藝術(shù)的真正的欣賞者和愛好者。