楊旭峰

摘要：盤歌是一種寓教于樂的音樂形式，是務(wù)川仡佬族音樂的重要形式之一。它是仡佬祖先留給后人的財(cái)富，可是隨著社會(huì)的發(fā)展盤歌開始慢慢被人們遺忘。盤歌的傳承很讓人擔(dān)心，出現(xiàn)一些危機(jī)。只有仡佬族的后人和愛好仡佬族盤歌的人們一起努力，盤歌才可以很好地流傳下去的！

關(guān)鍵詞：仡佬族盤歌 務(wù)川歌曲 民間音樂危機(jī) 盤歌傳承

千百年的歷史長(zhǎng)河中，勤勞、善良的仡佬族兒女在貴州高原上開荒劈草、繁衍生息，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、勞作過程中積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，形成了獨(dú)具特色的盤歌音樂文化。盤歌一般為集體創(chuàng)作的結(jié)晶，在長(zhǎng)期的口頭流傳過程中，形成一大批優(yōu)秀的、固定的盤歌。盤歌是仡佬族民間音樂的重要形式之一，在中國(guó)民族民間音樂中是一枝獨(dú)秀。盤歌有寓教于樂的功能，人們?cè)趭蕵分袝?huì)學(xué)到很多知識(shí)。

一、盤歌的危機(jī)

首先來看看盤歌的危機(jī)，盤歌的危機(jī)主要存在以下幾點(diǎn)：

（一）盤歌的演唱者后繼無人。會(huì)唱盤歌的人年齡都較大了，但現(xiàn)在的年輕人，只喜歡流行音樂不喜歡傳統(tǒng)的盤歌?，F(xiàn)在會(huì)唱盤歌的都是老人，而且老人們都要帶孫子，很少有機(jī)會(huì)唱了，就算唱了也只有老年人才聽，小孩和年輕人都不愛聽。年輕人越來越遠(yuǎn)離盤歌領(lǐng)域了。我們的盤歌演唱者是嚴(yán)重?cái)鄬?，隨著歲月流逝，一直這樣下去的話，很可能我們的盤歌將不復(fù)存在了。

（二）盤歌的社會(huì)功能不在。當(dāng)下在全球化、現(xiàn)代化浪潮的影響下，人們的生活方式在改變，盤歌賴以生存的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大改變。以前人們田間地頭干活累了，唱首盤歌解乏，干完農(nóng)活唱首盤歌娛樂一下，山上遇到心儀的對(duì)象唱首盤歌傳遞感情，家里來貴客了，唱首盤歌活躍一下氣氛?，F(xiàn)在人們干活機(jī)械化、現(xiàn)代化。生活?yuàn)蕵坟S富多彩，盤歌社會(huì)功能已不復(fù)存在。民間音樂的自然傳承就失去了依托。

（三）盤歌演唱沒有了環(huán)境和氛圍。以前人們山上干活累的時(shí)候，以前盤歌唱得好的人，很受族人尊重，還會(huì)有很多“粉絲”崇拜的眼神。從人的心理學(xué)角度來說，對(duì)演唱者是有一種促進(jìn)作用的。沒有觀眾的演唱是孤獨(dú)的。現(xiàn)在的人們或迫于生活壓力，無心學(xué)唱盤歌，或是喜歡流行歌曲、喜歡看演唱會(huì)、想唱歌了就去KTV。人們不在喜歡盤歌，導(dǎo)致盤歌演唱的環(huán)境和氛圍沒有了。

（四）沒有盤歌展示的平臺(tái)。以前會(huì)有民間“賽歌”等活動(dòng)來讓大家秀出自己的歌喉?，F(xiàn)在民間的“賽歌”活動(dòng)已經(jīng)消失。以前人們用盤歌來娛樂，來教族人一些知識(shí)。用盤歌來豐富生活，用來交朋友等。但現(xiàn)在人們娛樂的方式太多了，打打麻將、唱唱KTV、跳廣場(chǎng)舞等等。盤歌歌者沒有了展示的平臺(tái)。

（五）被外族音樂代替，盤歌開始慢慢消失。盤歌一直在受到外族音樂的影響，以前是漢族和苗族等音樂影響比較大，在現(xiàn)在這個(gè)開放的時(shí)代，盤歌受到流行音樂的沖擊。人們慢慢的開始把盤歌遺忘。

二、盤歌的傳承

盤歌是仡佬祖先一代一代口口相傳，留下來的寶貝，它是仡佬人民智慧的結(jié)晶，是仡佬兒女共同的財(cái)富。我們一定要好好利用并把它一代一代流傳下去。雖然盤歌瀕臨滅絕，但是我們還是有很多方法能讓它一直傳下去的。

（一）傳統(tǒng)的留傳方法口口相傳。留傳的方法很多，首先，老人教小孩?，F(xiàn)在老人們大多數(shù)時(shí)間都在帶孫子孫女。他們有很多時(shí)間可以教小孩唱盤歌，這樣不但盤歌得到留傳，還會(huì)讓仡佬族的小孩從小就知道仡佬文化的厚重，還有一種民族情結(jié)和民族自豪感。其次，我們可以定期的搞一次盤歌“賽歌會(huì)”和不定期的舉辦一次盤歌教唱培訓(xùn)。這樣可以讓我們的盤歌演唱者有交流和展示的平臺(tái)。演唱者歌詞技術(shù)可以得到提高，盤歌的質(zhì)量同時(shí)會(huì)有所提升。

（二）盤歌走進(jìn)校園。盤歌本身就是寓教于樂的一種歌曲，盤歌的知識(shí)包含非常廣泛，內(nèi)容健康，積極向上。如果走進(jìn)校園它能帶給學(xué)生很多課堂上學(xué)不到的知識(shí)，能帶給學(xué)生美好和快樂，同時(shí)我們的盤歌留傳問題也解決了。校園是每個(gè)仡佬兒女必須經(jīng)歷的地方，盤歌走進(jìn)校園就能讓每個(gè)仡佬兒女知道盤歌、了解盤歌、會(huì)唱盤歌。

（三）把盤歌資料存檔。深入到深山老林去采風(fēng)，把老歌者們唱的盤歌錄音，保存起來就是我們永遠(yuǎn)資料。多年以后，仡佬的子孫還可以聽到原汁原味盤歌。還有通過整理把盤歌用現(xiàn)在科學(xué)的記譜法，把盤歌用歌譜形式記錄后，保存起來。上訴兩種方法都能很好的留傳盤歌。

（四）借用新媒體推廣。仡佬族是一個(gè)久居深山的民族，仡佬族有豐富的資源、豐厚的文化底蘊(yùn)，有非常精彩的盤歌是外人不知道的，所以我們要借用新媒體推廣盤歌。首先是把盤歌制作成音頻和視頻，然后把它們出版成唱片進(jìn)行傳播。也可以借用互聯(lián)網(wǎng)、電視等媒體傳播。甚至我們還可以借用當(dāng)下最流行的微信、QQ等平臺(tái)推廣。讓更多的人了解仡佬族、了解盤歌。

（五）改編盤歌。現(xiàn)代的人們欣賞水平都不低，對(duì)音樂要求越來越高。我們的盤歌內(nèi)容豐富但曲調(diào)單一，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的耳朵了。本身藝術(shù)就是需要跟著時(shí)代的步伐向前發(fā)展，而盤歌一樣需要隨時(shí)代而改變。這就對(duì)仡佬族子孫和盤歌研究者出難題了。我們要提煉出盤歌的精髓。把我們的盤歌改編成大家一聽就知道這是仡佬族的盤歌，而且大家也喜歡聽。當(dāng)然這樣的難度大，但是我們還是有方向的。把盤歌改編成民族唱法的、改編成大家愛聽的流行唱法、改編成藝術(shù)成分很高的合唱。這些都是很不錯(cuò)的方法。為了盤歌的能流傳下去，我們必須這樣做下去，讓它融入這個(gè)時(shí)代。

三、結(jié)語(yǔ)

盤歌一種獨(dú)具特色的民間音樂，是中國(guó)民族民間音樂的奇葩。盤歌里有仡佬人的精氣神在里面，是仡佬人寓教于樂的工具。盤歌包含著一個(gè)的民族智慧、樂觀向上的精神。盤歌是仡佬祖先留給世人的重要財(cái)富，我們要珍惜，把它流傳下去。

參考文獻(xiàn)：

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