惠軍明

莊子是中國(guó)古代偉大的思想家、 哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。莊子的思想博大精深，他留給世人的，是無(wú)盡的智慧，無(wú)盡的詩(shī)意。莊子像一個(gè)飄忽的謎，時(shí)而超拔獨(dú)行、汪洋恣肆，時(shí)而清明透徹、柔靜瑩潔，玄思中呈現(xiàn)詩(shī)境，詩(shī)意中蘊(yùn)含哲理。

這篇散文將莊子比喻成一口井，別致新穎，深入淺出，耐人尋味。

莊子是一口井，它意蘊(yùn)無(wú)窮，深不可測(cè)。莊子是大智大慧之人，他以獨(dú)特的視角，精妙的論述，非凡的想象，向我們展示了道學(xué)的魅力。為什么失意者喜歡莊子這口井？因?yàn)榍f子總是關(guān)注人生負(fù)的一面。莊子看到太多的世間萬(wàn)象，知道不如意事十有八九，知道厄運(yùn)飄來(lái)飄去，說不定哪一天就輪到誰(shuí)的頭上。天災(zāi)人禍，生死疾惡，作為個(gè)人，隨時(shí)都有陷入困境、產(chǎn)生危機(jī)的可能。如何擺脫這些人生負(fù)的一面？莊子的辦法是通過平衡人的心理，取一種與自然妥協(xié)的人生態(tài)度來(lái)化解危機(jī)，實(shí)現(xiàn)在困境中的突圍。

莊子是一口井，它宛若明鏡，讓我們看清了自我?！笆聦?shí)上，在精神的靜夜中，每個(gè)人都能在這口井中看見莊子帶著葛巾的滿月一樣美麗的臉龐?！鼻f子自然而磊落，從來(lái)都是以率真示人。我們從莊子這口井中不僅看到了清靜的莊子，而且也看到了纖塵不染的自己。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者作家麥家說：“人生最高境界，就是內(nèi)心安靜，這也是創(chuàng)造一切、感受一切的先決條件。”讀莊子讓我們漸漸忘記了紅塵滾滾、喧囂浮動(dòng)，漸漸學(xué)會(huì)了安靜，開始思考如何順應(yīng)自然才能獲得自由，開始思考人生的本質(zhì)。莊子這口井宛若明鏡，照清了自我，讓我們傾聽到心泉靜流，引起了我們的深深共鳴。

莊子是一口井，它清冽甘甜，能滋養(yǎng)靈魂?！扒f子是一口美麗的井，這口井掘得很深，一直聯(lián)通到每個(gè)人靈魂的最深處?！蓖纯嗍清羞b的源泉，痛苦是達(dá)觀的河床。莊子正是在痛苦的淪陷間找到了自救與救世的希望，他恍然間通透明澈了，終于不必再為這世間而負(fù)累，他得到了心靈的解脫與釋放。莊子感悟出生老病死實(shí)為常態(tài)，我們應(yīng)該珍惜生命，盡自己的力量獲得自由，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓生命釋放出應(yīng)有的光彩。莊子擁有一種看透世俗的泰然，重新找尋到生活的快樂。失意的浪子，精神萎靡的世人，莊子的生存智慧是他們解脫的良藥，救命的稻草，精神的家園。莊子的與眾不同在于將拯救的對(duì)象從社會(huì)轉(zhuǎn)向人心，他睿智的思想，呼喚著人們內(nèi)心的自由與灑脫。他的聲音從遙遠(yuǎn)的洪荒傳來(lái)，也必將傳向遙遠(yuǎn)的未來(lái)，成為一代代中國(guó)人擺脫心靈樊障的天籟綸音。

此外，多種比喻的運(yùn)用是本文的最大特色。文章中各種新穎的比喻接踵而至，新鮮活潑，猶如晶瑩璀璨的寶石閃現(xiàn)于字里行間。例如，以一口井來(lái)比喻莊子思想的深邃，以井水的甘甜來(lái)比喻莊子精神的豐美，以“一輪最盈滿的月亮”來(lái)比喻內(nèi)心的澄澈明凈。例如，失意的浪子“圍攏莊子像圍攏一口井，像凄涼的冬夜圍攏一堆篝火，像除夕夜所有的親人圍攏一桌熱氣騰騰的團(tuán)圓飯”。例如，將精神缺乏者比喻為“哺乳期的嬰兒”，將莊子的思想比喻為“人類精神的母親”，將人的精神境界比喻為大鵬翔空等等。閱讀本文，我們仿佛置身于沙灘撿拾貝殼，剛剛撿拾到一枚，不經(jīng)意間，又發(fā)現(xiàn)了更好的存在，驚喜一陣接著一陣，令人好不歡喜。

文章立足現(xiàn)實(shí)，出入古今，將古典與現(xiàn)代交融碰撞在一起，引經(jīng)據(jù)典而不拘泥，分析透徹深入，溢滿智慧。全篇思想深邃，內(nèi)涵豐富，哲理味濃，文化底蘊(yùn)深厚，極具張力和韌性，讀來(lái)令人頷首稱賞。