張紅紅

數(shù)學(xué)是科學(xué)，科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模瑪?shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程注定是一個(gè)活潑、靈動(dòng)、精彩、生成的過程，這樣的過程更應(yīng)該講究藝術(shù)，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂尤其需要這種藝術(shù)，沒有藝術(shù)性的，單調(diào)、呆板的課堂學(xué)習(xí)注定是低效的.藝術(shù)性不是數(shù)學(xué)以外其他學(xué)科的專利，數(shù)學(xué)課也需要藝術(shù)性.有了藝術(shù)性才有觀賞性，才能讓人回味無窮.那么數(shù)學(xué)課為什么要有藝術(shù)性，怎樣使自己的課有一點(diǎn)藝術(shù)性？這里做一點(diǎn)探索.

一、準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)的基礎(chǔ)和前提

一個(gè)教師首先要熟悉所教的教材，即教學(xué)內(nèi)容，數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)藝術(shù)來自于對(duì)教材的準(zhǔn)確把握，因?yàn)闆]有一節(jié)充滿藝術(shù)魅力的課不是來自執(zhí)教者對(duì)所教內(nèi)容的準(zhǔn)確把握的.

不管是什么樣的教學(xué)方法，不鉆研教材就沒有好的方法，這是所有上好課老師的共同體會(huì).任何一節(jié)內(nèi)容只是走馬觀花地瀏覽時(shí)很難找到好的教的方法的.但當(dāng)我們反復(fù)讀教材，讀了若干遍后，知道了每個(gè)題目的來龍去脈，前因后果，就會(huì)有豁然開朗之感，方法也常常隨之產(chǎn)生.要讀數(shù)學(xué)書，像語文老師一樣“啃書”，會(huì)讀、會(huì)誦、會(huì)背、會(huì)理解、會(huì)計(jì)算、會(huì)畫圖、會(huì)講解，如此這番才能合理解讀教材、靈活運(yùn)用教材.數(shù)學(xué)教師研讀教材一定要深.這點(diǎn)是我的與眾不同的觀點(diǎn).

很多人喜歡在教學(xué)時(shí)更換教材上的例題.我的建議是一定先研讀教材，不要輕易換例題.一次我執(zhí)教加法結(jié)合律的教學(xué).課本上的例題是“28個(gè)男生在跳繩，17個(gè)女生在跳繩，23個(gè)女生在踢毽子.跳繩的有多少人？參加活動(dòng)的一共有多少人？”例題在教學(xué)中的意圖很明顯，通過第一個(gè)問題引出兩個(gè)算式，進(jìn)而得出加法交換律.第二個(gè)問題則為加法集合律的教學(xué)鋪墊.我本打算這樣改的：課的開始是奧運(yùn)會(huì)上三面國(guó)旗同時(shí)升起，學(xué)生發(fā)言，教師引導(dǎo)得出，中國(guó)在本次奧運(yùn)會(huì)上的獎(jiǎng)牌榜“金牌51枚，銀牌21枚，銅牌28枚”，提出問題“金牌和銀牌一共有多少枚？一共有多少枚獎(jiǎng)牌？”.這樣改自己開始認(rèn)為很得意，后來經(jīng)過反復(fù)研讀和推敲教材發(fā)現(xiàn)，我改編題目的兩個(gè)問題很平庸，至于第一個(gè)問題大家都不關(guān)注，它的研究?jī)r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上課本問題.第二個(gè)問題，大家早已知道，無需計(jì)算，也沒有太多的研究必要，而且課本上的“參加活動(dòng)的一共有多少人？”在列式時(shí)，（28+17）+2328+（17+23）每一步算式的意義都非常的清楚.為學(xué)生理解集合律鋪墊的好.經(jīng)過再三權(quán)衡，我覺得課本上的例題好，不但把兩個(gè)問題置于同一情境，而且對(duì)學(xué)生理解新知提供了相當(dāng)易于操作的空間.故我在教學(xué)中仍選擇了課本上的例題進(jìn)行教學(xué).

二、理解和尊重學(xué)生的獨(dú)特感受是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)必然條件

我們面對(duì)的學(xué)生不是裝知識(shí)的口袋，而是有血有肉有情感的人.學(xué)生是活的.他們不但需要知識(shí)而且需要理解和尊重，需要肯定和激勵(lì).具體到每個(gè)人有最需要什么，這就需要老師的觀察和理解，需要和學(xué)生進(jìn)行密切的接觸和交流.共性的東西是一致的，即人人需要理解和尊重，沒有理解就沒有學(xué)生的主體地位，也就談不上新課程的教育理念了.德國(guó)教育家第斯多惠說過：“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而是激勵(lì)、喚醒和鼓舞.”如果我們不能體察到學(xué)生的內(nèi)心，不能站到學(xué)生的立場(chǎng)上講話，會(huì)怎樣呢？即使我們解釋了，也只能在他的心中留下一個(gè)概念化得模糊的答案.

蘇霍姆林斯基說過：“只有那些始終不會(huì)忘記自己也曾是個(gè)孩子的人，才能成為真正的教師.”不忘記自己曾經(jīng)是個(gè)孩子，才會(huì)理解孩子.理解孩子，愛才會(huì)具體而豐富，才會(huì)無處不在，才會(huì)使師生之間、學(xué)生之間充滿溫馨.理解孩子，尊重孩子，課堂上才會(huì)有民主，才會(huì)有情趣，教師的教學(xué)流程才能得以順利實(shí)施，學(xué)生的潛能才能被極大地激發(fā)出來，使學(xué)習(xí)變得輕松而有效，使課堂教學(xué)精彩紛呈.

教學(xué)藝術(shù)是處理教材的藝術(shù)，更是善待學(xué)生的藝術(shù).心中藏著愛意和善意，有著民主和尊重，它一定會(huì)自然的流露.這種流露，便是一種至高的教學(xué)境界，一種至美的教學(xué)藝術(shù).

三、數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)來自老師的教學(xué)修養(yǎng)

要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先是一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人，要是學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，教師的個(gè)人教學(xué)修養(yǎng)不可缺少.

講的藝術(shù)即表達(dá)的藝術(shù)，教師需要講究表達(dá)的藝術(shù).數(shù)學(xué)課中教師的講解要自然、口語化，有時(shí)也需要慷慨激昂，來點(diǎn)抒情，帶的語文色彩，多數(shù)情況下要娓娓道來.這樣學(xué)生聽起來親切，容易理解，容易接受.教師需要根據(jù)講解的內(nèi)容和學(xué)生的聽講狀況與情緒來調(diào)整自己的語調(diào)、語速，并決定講話的輕重緩急.即使學(xué)生聽得很專心，有時(shí)也需要注意語調(diào)、語速的變化，因?yàn)橛靡环N語調(diào)說話，學(xué)生容易產(chǎn)生疲勞.

課堂上，有時(shí)需要老師講，每個(gè)環(huán)節(jié)之間需要老師來串聯(lián).凡當(dāng)講的，需要一字一頓地把每個(gè)字送到學(xué)生的耳朵里，讓學(xué)生聽清楚、聽明白：精當(dāng)?shù)闹v解也是一種資源，充分的利用好這種資源可以讓教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的效果.講解到重要的地方，教師需要組織一下教學(xué)，給學(xué)生提個(gè)醒，或用目光環(huán)視一下全班.這些看起來很細(xì)微的地方，其實(shí)也是一種藝術(shù).

演的藝術(shù)，課堂不但要求教師會(huì)講，而且要求老師會(huì)演.在教學(xué)相遇問題時(shí)，除了利用學(xué)具進(jìn)行演示外，教師可以用口技模范發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音，學(xué)生肯定很高興.數(shù)學(xué)課中的演示是為了幫助學(xué)生理解的，恰到好處的演示可以讓很多數(shù)學(xué)難題迎刃而解.

評(píng)的藝術(shù)，作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，教師的提示與批評(píng)、表?yè)P(yáng)與激勵(lì)等手段會(huì)伴隨整個(gè)教學(xué)過程，教師在這方面不知要說多少話.批評(píng)與表?yè)P(yáng)也要講究藝術(shù).一名學(xué)生答錯(cuò)了，另一位答對(duì)了，如果說：“你錯(cuò)了，他對(duì)了.”這樣太直白，說錯(cuò)的學(xué)生會(huì)有些難堪.如果說：“他對(duì)了，但要是沒有你的發(fā)言，他的發(fā)言不會(huì)這么快說出來.”這樣講，說錯(cuò)的學(xué)生肯定會(huì)舒服一些.