程艷

在初中教學(xué)中，美術(shù)這門課占的課時(shí)很少，而且中考并沒有將美術(shù)列為考試科目，導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)處于非常尷尬的地位，學(xué)生不重視，家長(zhǎng)不認(rèn)可，領(lǐng)導(dǎo)不熱心。而廣大美術(shù)老師面對(duì)這樣的狀況是消極應(yīng)對(duì)，聽之任之，還是突出困局，引領(lǐng)學(xué)生感受美術(shù)學(xué)科的美麗，從而讓學(xué)生熱愛美術(shù)？答案自然是后者，而這離不開教師的適時(shí)引導(dǎo)、巧于點(diǎn)撥。在此過(guò)程中，讓學(xué)生逐漸發(fā)現(xiàn)美術(shù)之美，理解美術(shù)之美，提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力，筆者認(rèn)為十分重要。本文就初中美術(shù)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，引導(dǎo)學(xué)生感受美術(shù)之美略談點(diǎn)滴看法。

一、初中美術(shù)教學(xué)的意義和作用

新課改要求，初中教學(xué)必須改變傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式，培養(yǎng)綜合性人才，使其在德智體美勞等方面都成為優(yōu)秀的學(xué)生，而美的培養(yǎng)就主要體現(xiàn)在美術(shù)教學(xué)中對(duì)人才的培養(yǎng)。在進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)時(shí)，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。比如，課堂上可以通過(guò)畫楊桃的方法來(lái)擴(kuò)散學(xué)生的思維，從多個(gè)角度來(lái)畫出楊桃的不同形態(tài)，同時(shí)也讓學(xué)生畫出他們認(rèn)為最美的一面，之后再讓同學(xué)之間互相鑒賞，挑出最美的一幅畫送給老師。在此過(guò)程中，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的思維擴(kuò)展能力，還鍛煉了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。像設(shè)計(jì)師這類職業(yè)要求從業(yè)人員具有一定的審美能力，可想而知，審美能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的意義很重大，不能因?yàn)橹锌疾豢级艞壝佬g(shù)學(xué)習(xí)，既然在初中課程體系中安排了美術(shù)教育，說(shuō)明其有存在的必要性。在美術(shù)教學(xué)中，老師要對(duì)學(xué)生多作引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才做準(zhǔn)備，為社會(huì)培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才。

二、初中美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生審美能力的方法

在初中美術(shù)教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，筆者從以下幾個(gè)方面來(lái)做簡(jiǎn)要分析。

1.正確認(rèn)識(shí)自然美

大自然的美本質(zhì)上就是花草樹木等原始形態(tài)的物象，沒有經(jīng)過(guò)人工修剪，自由組合起來(lái)的美，主要有山川河流、日月星辰、蟲魚鳥獸以及自然狀態(tài)下的人類，都是未經(jīng)過(guò)任何的后天加工改造而形成的。大自然呈現(xiàn)出來(lái)的原始美，是不經(jīng)人為加工的，是原始文明經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展延留下來(lái)的，保持著其自身最原始、最樸素和最自然的美。很多藝術(shù)愛好者會(huì)利用周末和假期去大自然中尋找靈感，尋找創(chuàng)作藝術(shù)的靈感，以便創(chuàng)作出更好的藝術(shù)作品，大自然成為這些藝術(shù)家創(chuàng)作靈感的主要來(lái)源。當(dāng)然，事物都有兩面性，自然美是沒有經(jīng)過(guò)人工改造的，是大自然經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨淋自發(fā)形成的一種美，我們要辯證地看待它。老師在教學(xué)中要進(jìn)行正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)采用辯證的方法評(píng)價(jià)自然美，避免片面甚至極端觀點(diǎn)的出現(xiàn)，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)自然美。

2.正確認(rèn)識(shí)社會(huì)美

社會(huì)美和自然美截然相反，是經(jīng)過(guò)人工改造出來(lái)的美，是人類在實(shí)踐中根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造出的美。社會(huì)美是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要手段，直接影響學(xué)生以后為人處世的品行和修養(yǎng)，甚至影響他們的一生，因此老師要注重方法，加以正確的指導(dǎo)。社會(huì)美是人們?cè)诟脑熳匀贿^(guò)程中產(chǎn)生的，主要包括建筑物、勞動(dòng)工具和生活用具等，通過(guò)對(duì)自然美獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，加上自身具有的審美天賦，創(chuàng)作出具有社會(huì)美的東西，例如中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城和埃及的金字塔，其社會(huì)美是舉世聞名的，給人們的生活增添了許多美的形態(tài)。當(dāng)然社會(huì)美的主要作用是方便人們的生活，因此美得不完整，美的特性不夠集中，需要學(xué)生進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)，從而更好地培養(yǎng)審美能力。

3.正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)美

上面說(shuō)了藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感來(lái)源于自然美，說(shuō)明藝術(shù)美源于生活而又高于生活。一個(gè)好的藝術(shù)品，大多是一個(gè)藝術(shù)家將時(shí)代特點(diǎn)和自然美進(jìn)行有效結(jié)合，合理恰當(dāng)運(yùn)用色彩和線條創(chuàng)作出來(lái)的。在此過(guò)程中，藝術(shù)欣賞者不僅要結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作者的特點(diǎn)，還要注意視覺上的體驗(yàn)，全方面綜合評(píng)價(jià)藝術(shù)品。一個(gè)好的藝術(shù)品更是一個(gè)藝術(shù)家思想的生動(dòng)寫照，作品中表現(xiàn)的熱愛生活、熱愛祖國(guó)、積極向上的思想，更容易引發(fā)欣賞者情感上的共鳴。所以藝術(shù)美不僅有視覺上的審美，還有思想上的審美，欣賞藝術(shù)作品時(shí)，需要學(xué)生進(jìn)行全方面的審視，避免以偏概全、一美遮百丑的極端審美觀點(diǎn)。

綜上所述，初中美術(shù)教學(xué)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，可以通過(guò)對(duì)自然美、社會(huì)美和藝術(shù)美的正確認(rèn)識(shí)，來(lái)全方面培養(yǎng)審美能力，切不可進(jìn)行單一培養(yǎng)，避免學(xué)生在審美過(guò)程中養(yǎng)成片面極端的審美觀點(diǎn)。單一培養(yǎng)不僅不利于學(xué)生樹立正確的審美觀和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，還違背了教學(xué)大綱中對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)方向。在教學(xué)過(guò)程中，老師需要采用合理的方式，利用教材提供的藝術(shù)品，營(yíng)造獨(dú)特的藝術(shù)氛圍，從而激發(fā)學(xué)生積極向上、熱愛自然、熱愛祖國(guó)、熱愛生活的思想感情，同時(shí)還要通過(guò)開展各種方式的美術(shù)教育活動(dòng)，提高廣大初中生的藝術(shù)審美能力和藝術(shù)素質(zhì)。此外，教師也要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)開展教學(xué)，結(jié)合學(xué)生的地域差異和文化背景差異，因材施教，真正培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。

（作者單位：江蘇省淮安市淮海中學(xué)）