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重視傳統(tǒng)文化教育,提高學(xué)生審美素養(yǎng)

2015-05-30 22:08:25樂華
儷人·教師版 2015年15期
關(guān)鍵詞:古詩詞詩歌素養(yǎng)

樂華

古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中日顯重要,下面就古詩詞教學(xué)這個課題進行一些淺顯的探討:

古詩詞教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性

古詩詞是小學(xué)語文的重要組成部分,古詩詞教學(xué)是對學(xué)生進行知識傳授、思想教育、情感陶冶的重要途徑,對學(xué)生進行愛國主義教育、審美教育、激勵學(xué)生繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都有著重要的意義。古詩詞就像一杯陳年醇香的佳釀,滋養(yǎng)著炎黃子孫的血脈;又如一枚磁石,凝聚吸引著民族的魂魄。小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文,不僅可以全面提高他們的語文素養(yǎng),而且還能從中吸收豐富的思想養(yǎng)分和精湛的表達技巧,對于提高自己的閱讀和欣賞詩歌以及創(chuàng)作詩歌的水平,都有很大的幫助,并能為他們未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。語文素養(yǎng)的核心是語文能力,但其內(nèi)涵又比語文能力更為豐富。它是語文能力、語文知識、審美情趣,學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣等多方面的融合。我國的古詩詞從表現(xiàn)形式和表達內(nèi)容上都有其獨特的寫作特點和深厚的歷史背景,小學(xué)生通過學(xué)習(xí)古詩文,既可受到中國傳統(tǒng)文化的熏陶感染,提高文學(xué)素養(yǎng)——即語文素養(yǎng),又可以從情感上、思想意識上得到美的體驗,從而全面提高綜合素質(zhì)。

從心理學(xué)的角度看,兒童正處在記憶力、想象力高度發(fā)展的時期,在這個階段讓兒童多讀古詩文,不僅可以培養(yǎng)兒童記憶力、想象力,進而有效的促使智力的發(fā)展,使兒童終身受益,而且可以培養(yǎng)他們的審美情趣和審美能力。

了解古詩詞的特點,感悟詩歌的魅力

古詩詞的語言具有繪畫美,凝練美、音樂美等特點。

古詩詞的繪畫美主要體現(xiàn)在詩詞作者對于詩中意象的描寫上。古人作詩時常常是幾句話就描繪出一幅生動形象的畫面,如“漠漠水田飛白鷺,鶯鶯夏木囀黃鸝”“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”等詩句,寥寥數(shù)語,展現(xiàn)的是一幅唯美的畫面。因此在古詩詞教學(xué)中教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩句展開聯(lián)想,在腦海中再現(xiàn)詩句中的畫面,在結(jié)合自身感受去體悟詩歌塑造的獨特意象所蘊含的情致。古代的詩人,在色彩的選擇﹑色彩的搭配﹑色彩的對比上,達到了爐火純青的地步。如駱賓王《詠鵝》中“白毛浮綠水,紅掌撥清波”兩句十個字就用到了“白”“綠”“紅”“清”四種顏色,一讀到詩句,學(xué)生自然而然就能聯(lián)想到一幅白鵝在水中暢游的畫面,感受到非常優(yōu)美的情境。

同時,我國古典詩詞的語言極為精練,內(nèi)蘊豐富,言簡意賅。為達到字字珠璣的境界,古代的詩人嘔心瀝血。杜甫的“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休”,盧延讓的“吟安一個字,捻斷數(shù)莖須”,賈島的“兩句三年得,一吟雙淚流”等都是古人煉字的明證。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪?!痹娙艘粤攘鹊亩?,描繪出了一個幽靜的環(huán)境。在“千山”“萬徑”的寥廓空曠之中畫一“蓑笠翁”,在“絕”“滅”的死寂冰冷之中著一“釣”字,使全詩境中有人,靜中有動。全詩通過描繪老漁翁寒江冬釣圖,向我們展示:天地之間是如此純潔而寂靜,漁翁的生活是這樣凄冷孤寂,老漁翁的性格是如此孤標(biāo)獨傲。如果我們再聯(lián)系作者的寫作背景,這首詩還會帶給我們更多的信息:在王叔文的政治改革失敗以后,其主要成員被一網(wǎng)打盡,永貞革新煙消云散,柳宗元也被從政治權(quán)利的中心拋了出來。在荒涼偏僻的南方,開始了漫長的流貶生涯。在柳州,他雖然得到了一個司馬的虛銜,但既無官舍有無職責(zé),精神上受到很大的刺激和壓抑,于是他借描寫山水景物,借歌詠隱居于山水之間的漁翁,來寄托自己清高孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶和苦惱。

古詩詞教學(xué)中的幾點建議

小學(xué)階段的古詩詞教學(xué)注重的是對古詩詞的概略了解下的讀背誦記,注重學(xué)生詞匯的積累和語文興趣的培養(yǎng)。因此教師在教學(xué)小學(xué)古詩詞課文時完全不必細致分析到每個字。古詩詞不同于其他形式的文字,常常有語句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等語言手段的運用,如果教師非要逐字逐句的講解,反而會使小學(xué)生越聽越糊涂,教師教起來也會倍感吃力。

1、反復(fù)吟誦,感悟詩情

有句話說:“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!边@正體現(xiàn)了吟誦古詩的重要性。這里的吟誦不是指如讀平常課文時的朗誦,而是指掌握了詩歌的節(jié)奏后的按節(jié)奏的吟讀。詩歌是講究節(jié)奏和韻律的,只有出聲地讀才能讀出節(jié)奏和韻律感。從讀的節(jié)奏和韻律上,可以考察學(xué)生對詩歌情感的把握。教師需要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成吟誦古詩詞的習(xí)慣,讓學(xué)生感受到詩歌的音樂美,做到“一章十遍讀,一句十回吟”,體驗古詩詞的音韻和諧之美的同時,感悟詩中的情趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生體驗詩情

教學(xué)古詩詞最忌諱的就是按部就班地教學(xué),有些教師一上來就作品年代作者簡介作品藝術(shù)特點一大堆的講述,根本不在乎學(xué)生是否已經(jīng)進入學(xué)習(xí)狀態(tài),這樣的教學(xué)方法是不可取的。

感悟一首古詩詞并不是理解字面意思知道寫作背景就能融會貫通的,對于小學(xué)階段的學(xué)生更不能生搬硬套一味灌輸。小學(xué)課文中的古詩詞一首或詠一物或贊一景,或抒一懷或感一事。無論詠物寫景還是感懷傷時,都透露出作者深切的感情和對世界、對自然、對人生的感悟和意向。教師在教學(xué)古詩詞時,在反復(fù)吟誦之后要有意識地引導(dǎo)學(xué)生用心去感悟每一首詩詞中的意趣和價值取向。當(dāng)學(xué)生自主地去感悟一首詩而有疑惑時,教師可以適時講述與所學(xué)詩詞有關(guān)的作者背景和寫作背景。

3、學(xué)習(xí)中積累

小學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù),是要培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識、理解和運用祖國語言文字的能力。古詩詞的教學(xué)任務(wù)也不例外。小學(xué)課文中的許多古詩詞都是學(xué)生學(xué)習(xí)和運用語言不可多得的材料。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生運用眼、耳、鼻、皮膚等多種感官去感受,學(xué)生就能感受到詩中有聲有色、有靜有動的畫面美。學(xué)生多讀這類詩歌,對于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言,發(fā)展學(xué)生的語言表達能力,無疑都有相當(dāng)大的作用。

小學(xué)古詩詞中的篇目大多是歷朝歷代著名詩人的經(jīng)典作品,如唐代詩人李白的《靜夜思》、《獨坐敬亭山》,杜甫的《絕句》、《聞官軍收河南河北》等詩作,可以說篇篇作品都是中國古典詩詞中的楷模。。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生有意識地背誦、熟記古詩詞中的經(jīng)典句子,不僅能拓展學(xué)生的語言積累,而且能使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)興趣大增,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識,提高語言文字運用能力的欲望。

鑒于當(dāng)前重視傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)趨勢,我們廣大語文教師只有重視古詩詞的教學(xué),提高自身的古詩詞素養(yǎng),正確把握作品的情感,采取科學(xué)有效的手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能使學(xué)生熱愛古詩詞,熱愛祖國豐厚的文化遺產(chǎn),豐富他們的人文素養(yǎng)。

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