宋鳳麗

【摘要】中國古典戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)藝術(shù)的融合與結(jié)晶，它與古希臘悲喜劇印度梵劇并稱為世界三大古劇，影響十分深遠(yuǎn)。其意義不僅在于豐富大眾的娛樂形式，充實(shí)人民的精神世界，在對(duì)于人的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)方面同樣有積極意義。在高校中開設(shè)古典戲曲名著的鑒賞課程，對(duì)于提高學(xué)生審美能力、健全學(xué)生人格、全面發(fā)展學(xué)生能力都有輔助作用，是保護(hù)和繼承傳統(tǒng)文化、提高國民素質(zhì)的兩全之法。

【關(guān)鍵詞】高校素質(zhì)教育 ?古典戲曲名著教學(xué) ?綜合素質(zhì)培養(yǎng) ?大學(xué)生

一、總結(jié)戲曲美學(xué)特征，有效提高學(xué)生審美

不同的藝術(shù)具有不同的美學(xué)特征，我國的古典戲曲所展現(xiàn)出來的審美特征凝結(jié)了中華民族在長期的藝術(shù)探索中逐漸形成的美學(xué)思想，它深深影響著中國人的審美觀、價(jià)值觀及人生觀，并體現(xiàn)在我們社會(huì)生活的方方面面。不同專業(yè)的學(xué)生都能從古典戲曲名著的解讀中有所收獲，不管是文學(xué)、美術(shù)、建筑、設(shè)計(jì)、聲樂，還是物理、體育、政治、經(jīng)濟(jì)，都能在我國的古典戲曲中找到投影。這是因?yàn)楣诺鋺蚯~、曲、造型、舞蹈、武術(shù)等多種藝術(shù)元素于一身， 在表演上兼?zhèn)涑?、念、做、打等多種表現(xiàn)方式，從而造就了其多角度的美感與多層次的藝術(shù)享受。比如對(duì)比中外戲曲經(jīng)典名著就可以發(fā)現(xiàn)，中國的古典戲曲作品中往往有悲喜交織的美學(xué)特征，體現(xiàn)了一種“樂而不淫，哀而不傷”的中和之美，與西方的一悲到底或一喜到底是截然不同的風(fēng)格，進(jìn)而引申到“天人合一”的文化哲學(xué)理念。這是一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過程，不僅提高了學(xué)生的民族審美感悟能力，而且有助于提高學(xué)生分析與綜合的理性思辨能力。

所以，我們要善于運(yùn)用古典戲曲的美育功能，在古典戲曲的名著教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略其中妝容服飾的造型美，戲曲唱腔的聲韻美、劇本臺(tái)臺(tái)詞的文學(xué)美、科范動(dòng)作的程式美、人物形象的精神美、長袖善舞的韻律美，等等，這種奇妙的藝術(shù)感受是在單獨(dú)欣賞其它任何一種藝術(shù)形式時(shí)都無法感受到的 。并在對(duì)詞曲美的欣賞與感悟中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這種美學(xué)思想去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，從而在各自的領(lǐng)域去闡釋古典戲曲之美，將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

二、發(fā)掘戲曲文化內(nèi)涵，促進(jìn)健全學(xué)生人格

自誕生至今，中國古典戲曲名作迭現(xiàn)，這些作品將這世間的悲歡離合、人情冷暖都呈現(xiàn)于小小的一方舞臺(tái)之上，帶給觀眾視聽享受的同時(shí)引發(fā)他們對(duì)于人生的思考。所謂“人生如戲”，你方唱罷我上臺(tái)，戲曲舞臺(tái)上演述的一幕幕離合悲歡看似只留存于有限的時(shí)空中，但卻蘊(yùn)涵豐富的民生問題和世情百態(tài)，可以說是教學(xué)生如何處理人際關(guān)系、樹立正確的倫理道德觀的鮮活教材。比如《西廂記》、《桃花扇》中對(duì)愛情和自由的誓死追求;《竇娥冤》、《趙氏孤兒》中與黑暗社會(huì)的不屈斗爭; 《雙烈記》、 《精忠記》中的愛國思想……從戲曲人物的命運(yùn)看人間百態(tài)，這不僅使當(dāng)代大學(xué)生在娛樂之余獲得精神的滌蕩與洗禮，也有利于他們建立起愛祖國、愛人民、堅(jiān)持自由、守護(hù)愛情的高尚情操。

中國古典戲曲重視情與理的統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)了以民為本、懲惡揚(yáng)善等文化理念，其故事情節(jié)中所蘊(yùn)含的哲理和情感是構(gòu)建大學(xué)生道德規(guī)范、健全其人格的文化藝術(shù)典范。所以，不管是從弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，還是立足于“實(shí)施素質(zhì)教育、 教會(huì)學(xué)生做人”的教育目標(biāo)，高校都應(yīng)該對(duì)古典戲曲名著教學(xué)引起重視，充分挖掘古典戲曲蘊(yùn)涵的人文精神，充分發(fā)揮其人文教育功能，在潛移默化中開啟學(xué)生心智，提升他們的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感，以及辨別善惡美丑的能力，促進(jìn)其健全人格的形成。

三、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面發(fā)展學(xué)生能力

要想培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，全面發(fā)展學(xué)生能力，古典戲曲名著的教學(xué)就不可只停留在理論和鑒賞階段，還在了解了其審美特征的基礎(chǔ)上，為學(xué)生們營造一種寬松創(chuàng)新的實(shí)踐氛圍，讓他們在此氛圍中自由地施展才華、發(fā)展能力。通過組織學(xué)生研讀古典戲曲名著、觀摩古典戲曲影像資料等，學(xué)生們主要能夠感受到古典戲曲的服飾美、音樂美和動(dòng)作美，體悟到故事中蘊(yùn)含的道理，但是要將這些抽象的東西實(shí)際運(yùn)用到生活中，發(fā)展成為一種能力和素質(zhì)，就需要實(shí)踐活動(dòng)的幫助。 教師主要可以采用朗誦、改編、原創(chuàng)、表演等方式來訓(xùn)練學(xué)生的理性思維和創(chuàng)造能力，并鼓勵(lì)學(xué)生組建各種興趣小組，將古典戲曲中所包含的單個(gè)藝術(shù)元素拎出來進(jìn)行探討學(xué)習(xí)，還可以定期舉辦各自性質(zhì)的匯報(bào)演出和文藝比賽，營造一個(gè)良好的文化藝術(shù)氛圍，發(fā)展學(xué)生的多項(xiàng)能力。學(xué)生用課堂上學(xué)到的知識(shí)來反映自己的生活、抒發(fā)自己的情感， 這在很大程度上滿足了學(xué)生的精神文化需求，也有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。更重要的是，在與他人探討合作的過程中，他們學(xué)會(huì)了與人溝通的技巧，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，為以后更好地適應(yīng)社會(huì)準(zhǔn)備了條件。

四、結(jié)語

在高校中進(jìn)行古典戲曲名著教學(xué)，不僅能使學(xué)生通過了解我國古典戲曲發(fā)展軌跡與戲 曲文學(xué)的代表作參悟我國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想和哲學(xué)理論，還能在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)起多元化的興趣和能力，提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。所以高校要充分發(fā)揮古典戲曲的育人功能，逐漸培養(yǎng)學(xué)生欣美、傳播美和創(chuàng)造美的能力，成為時(shí)代和社會(huì)需要的全面發(fā)展型人才。

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