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淺談傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承與傳播

2015-05-30 22:08馬末
儷人·教師版 2015年15期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)音樂(lè)文化

馬末

【摘要】傳統(tǒng)音樂(lè)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷經(jīng)千年,當(dāng)代人民仍能一飽中國(guó)古代十大名曲的耳福,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂(lè)文化在不斷傳承;傳承側(cè)重時(shí)間的延續(xù)。而要做到有力傳承,去粗取精才是王道。社會(huì)是一個(gè)整體,傳統(tǒng)音樂(lè)置身于社會(huì)之中,跨越了地域和階級(jí)的限制,實(shí)現(xiàn)橫向、縱向傳播,無(wú)形中擴(kuò)大了其輻射范圍;傳播側(cè)重空間的擴(kuò)展。

【關(guān)鍵詞】衰落 ?發(fā)展 ?去粗取精 ?地域傳播

前言

中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)得力于中國(guó)古代文化滋養(yǎng)不斷發(fā)展,有器樂(lè)音樂(lè)、戲曲音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、民歌、民間舞蹈音樂(lè)5大類。至今,我們?nèi)阅苁艿竭@些音樂(lè)的熏陶,正是因?yàn)閭鹘y(tǒng)音樂(lè)文化有著強(qiáng)大的生命力,跨越了時(shí)間界限被傳承,突破空間限制得到傳播。

一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承

1、發(fā)展

1)、形式的演變:

中國(guó)古代,百姓剛開(kāi)始用筷子敲擊水杯來(lái)享受樂(lè)音,后來(lái)出現(xiàn)專業(yè)化的音樂(lè)創(chuàng)造與表演,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還誕生了令中國(guó)至今仍引以為豪民族瑰寶——編鐘。以前的音樂(lè)大多是詞曲和樂(lè)器分離,如楚辭,漢樂(lè)府詩(shī),并無(wú)樂(lè)器伴奏;嵇康的《廣陵散》無(wú)歌相合,伯牙子期《高山流水》也無(wú)詞相伴。如今,兩者的搭配形成潮流。

2)、逐步機(jī)構(gòu)化、專業(yè)化

傳統(tǒng)音樂(lè)最初并沒(méi)有系統(tǒng)性的機(jī)構(gòu)或組織來(lái)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作和研究,僅僅是出于大眾自發(fā)的創(chuàng)作和娛樂(lè),當(dāng)然水平可能也并不是很高。后來(lái),音樂(lè)得到一些官方管理,宮廷樂(lè)師成為專門的職業(yè),“濫竽充數(shù)”就是講樂(lè)師的故事。到現(xiàn)在,音樂(lè)文化成為熱門,許多歌手、音樂(lè)公司應(yīng)運(yùn)而生,并如火如荼地發(fā)展。

3)、音樂(lè)種類的完善

在輝煌的傳統(tǒng)音樂(lè)文化中,各種類音樂(lè)不斷得到完善,獨(dú)門別類,各有千秋。如今的說(shuō)唱音樂(lè)已是一個(gè)獨(dú)特的音樂(lè)種類,受到許多歌迷熱捧,催生了許多音樂(lè)人才。有中國(guó)饒舌2PAC姚中仁,中國(guó)饒舌教主王波,中國(guó)饒舌第一人梁棟等等。扭秧歌這種大眾化的娛樂(lè)方式也被賦予了新鮮的表演性。

2、衰落

人是好奇心強(qiáng)的動(dòng)物,新鮮的東西總是更容易受歡迎。所以,傳統(tǒng)音樂(lè)文化很容易在流行音樂(lè)盛行、外來(lái)音樂(lè)充斥的環(huán)境中喪失競(jìng)爭(zhēng)力,逐漸走向衰落。中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器二胡曾演奏出《二泉映月》這樣的名作,但現(xiàn)在學(xué)二胡的人并不多,而來(lái)自西方的鋼琴,登上時(shí)尚與流行的舞臺(tái),被許多人選擇。這種傳統(tǒng)樂(lè)器的小眾化,是不是敲響了傳統(tǒng)音樂(lè)文化面臨衰落趨勢(shì)的警鐘呢?

此外,許多傳統(tǒng)音樂(lè)品種有消亡的風(fēng)險(xiǎn)。少數(shù)民族在漢族化,農(nóng)村在城市化,許多原生態(tài)的傳統(tǒng)音樂(lè)元素在時(shí)代的浪潮中迷失。還有幾個(gè)人會(huì)川江號(hào)子?還有幾個(gè)云南姑娘會(huì)唱山歌?

3、去粗取精,加以創(chuàng)新

事物的發(fā)展就是不斷的“揚(yáng)棄”——取其精華,去其糟粕。保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化的原始基礎(chǔ),不全盤否定,最大可能地給予尊重;同時(shí)不能全部照搬,其中的不合理的、有缺陷的、落后于時(shí)代甚至是與時(shí)代潮流相逆的東西必須舍棄;根據(jù)時(shí)代性和創(chuàng)新性的要求,注入時(shí)代的新鮮血液,加以補(bǔ)充完善。如此,傳統(tǒng)音樂(lè)文化才能在快速發(fā)展的新時(shí)代不被拋棄、得到傳承并日臻完善。

二、傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播

1、地域傳播

1)、國(guó)內(nèi)傳播

中國(guó)地域遼闊,傳統(tǒng)音樂(lè)文化多樣,加之民族和地區(qū)間的交流,促進(jìn)了音樂(lè)文化的融合,使之繁盛。早在封建王朝時(shí)期,胡漢融合,塞外歌舞進(jìn)入中原后,便以其豪放優(yōu)美贏得青睞。而中國(guó)地方戲曲劇種有三百多種,劇種有聯(lián)系和差異,國(guó)粹京劇就是融合了徽劇和漢劇,吸收了秦腔、昆曲等藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),在北京形成的。

2)、國(guó)際傳播:

中國(guó)古代王朝盛極一時(shí),影響力輻射周邊許多國(guó)家,傳統(tǒng)音樂(lè)文化的交流自是不可少。至今,全球聯(lián)系加深,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化借此機(jī)會(huì)走出國(guó)門,閃亮了一把。中國(guó)古代十大名曲,憑借其歷史價(jià)值、音樂(lè)價(jià)值、文化內(nèi)涵,享譽(yù)全球。中國(guó)廣場(chǎng)舞這一極具中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)色彩的民間舞蹈,親民、簡(jiǎn)單、自由、輕松娛樂(lè)、健身,因?yàn)槭苤袊?guó)大媽歡迎而在中國(guó)諸多廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)。不僅如此,前段時(shí)間,驚現(xiàn)“盧浮宮廣場(chǎng)被中國(guó)大媽‘占領(lǐng)”的新聞,中國(guó)傳統(tǒng)特色的廣場(chǎng)舞有望刮起國(guó)際風(fēng)呢。

2、階層傳播

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)一度是富人的專利。雖說(shuō)它平凡地誕生于“平民媽媽”,但很快被王公貴族“領(lǐng)養(yǎng)”,音樂(lè)也有了“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”的差異。不過(guò)這一現(xiàn)象并不長(zhǎng)久,百姓的享受與審美意識(shí)是無(wú)法被壓制的,音樂(lè)坊和宋詞就是很好的例子。音樂(lè)坊是民間的盈利機(jī)構(gòu),但同時(shí)是比較專業(yè)性的音樂(lè)機(jī)構(gòu),這里有比較高水平的歌手、舞者、樂(lè)師。許多優(yōu)秀的音樂(lè)作品在這里誕生,優(yōu)秀人才在這里停駐。宋朝的中國(guó)相當(dāng)發(fā)達(dá),商業(yè)打破“市”“坊”界限,突破時(shí)間限制,自由化程度提高,優(yōu)秀音樂(lè)也在民間盛行。宋詞是文化代表符號(hào),被大眾爭(zhēng)相傳誦,柳永可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的“優(yōu)秀民間音樂(lè)作詞人”。

3、傳播手段

傳播可以說(shuō)是一個(gè)體系,有傳播源,接受者,還有傳播手段——如文字、紙。以前,傳統(tǒng)音樂(lè)可以口口相傳。在街頭巷尾傳唱,如果音樂(lè)實(shí)在太美,往往能家喻戶曉、經(jīng)久不衰,但這很難經(jīng)受空間和時(shí)間的考驗(yàn)。傳統(tǒng)音樂(lè)也有文字記載,漢樂(lè)府詩(shī)集、曲譜等等。

進(jìn)入21世紀(jì),一場(chǎng)革命性的變化催生了新名詞“大眾傳媒”。“大眾傳媒”傳輸著各種信息,新聞、故事、經(jīng)濟(jì)政治指令等等,包括音樂(lè)。流行歌手通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、專輯來(lái)傳播音樂(lè),民歌歌手同樣如此。民歌歌手會(huì)錄制音樂(lè),登上娛樂(lè)新聞,在網(wǎng)上被大家看到、聽(tīng)到。東北二人轉(zhuǎn)也會(huì)登上才藝表演的綜藝舞臺(tái)。

教育作為一種獨(dú)特的傳播手段同樣功不可沒(méi)。不可否認(rèn),現(xiàn)在的音樂(lè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擁有專業(yè)的教室隊(duì)伍、教學(xué)資源、訓(xùn)練設(shè)備,讓傳統(tǒng)音樂(lè)感興趣的學(xué)生可以聚在一起接受教育,互相學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,用自己的力量詮釋傳統(tǒng)音樂(lè)的魅力,為傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展壯大作貢獻(xiàn)。

結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為中國(guó)的文化元素,如一顆璀璨的明星閃耀于歷史的星空,它的傳承與傳播卻是一個(gè)永恒的主題。傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展至今,燦爛的光芒中暗藏衰落的隱憂,只有取其精華,去其糟粕,才能讓它經(jīng)久不衰。同時(shí),可利用大眾傳播的優(yōu)勢(shì),讓傳統(tǒng)音樂(lè)文化在21世紀(jì)插上輕捷的翅膀,突破地域和階層的限制,飛出一片傳統(tǒng)音樂(lè)文化的滿堂彩。

參考文獻(xiàn)

[1] 何曉兵.誰(shuí)是前提:論中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳播與傳承之關(guān)系[J].《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》:音樂(lè)與表演版.2014:73-75

[2] 楊雙艷.談中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展[J].《歌?!罚?014:64-65

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