徐雙奇 熊杰 周潤

【摘要】春香在《牡丹亭》中是一個性格鮮明的人物，她以純、真甚至有些胡鬧的性格與杜麗娘交相輝映，在劇中起著推波助瀾，必不可少的作用。從春香在劇中表現(xiàn)出來的性格，可以體現(xiàn)出封建社會體制對女子本性的壓制，以及她身上所充滿的隊自由的渴望和對美的向往的抗?fàn)幘瘢?/p>

【關(guān)鍵詞】春香 純真 推動 封建體制

《牡丹亭》是戲曲史上浪漫主義的杰作，是一部關(guān)于人性欲望和情感的傳奇，作者用浪漫主義的形式描繪了封建社會青年男女反對封建禮教，追求自由婚姻的傳奇嗎，在宋明理學(xué)籠罩下的晚明時代，演繹了一場杜麗娘和柳夢梅的愛情故事。杜麗娘為情先死而生，她的凄婉故事感動了明清及后世人們。但是在劇中湯顯祖還塑造了一位光彩照人的侍女春香，春香是伺候杜麗娘的丫鬟。但她以鮮明的性格特征和在劇中起著穿針引線，推波助瀾的作用而被觀眾所牢記。從封建禮教角度來看，春香在《閨塾》和其他地方的行為可以用“胡鬧”來表示，但從現(xiàn)在來看，我們可以用“純”和“真”來表示，真是因為春香的“純真”才使得這個角色有著無窮的藝術(shù)魅力。

一、春香的性格特點

（一）社會角色造就的性格

其一是春香在那個社會中所扮演的角色，作為一個女主人公使喚的丫頭婢女，春香是生活在封建社會中的底層人物。她服侍杜麗娘的日常起居，陪她在學(xué)堂讀書。而當(dāng)杜寶詢問杜麗娘在閨房中做什么的時候，她不小心說漏嘴后立馬跪下，杜寶夫婦也認(rèn)為很正常這一點中，我們可以看出在主子眼里她是卑賤者，是他們?nèi)我廑`踏的對象。

（二）本身特點所產(chǎn)生的性格

其二就是春香作為一個人所表達(dá)的性格特征了，我總結(jié)了下主要是活潑開朗，聰明機智，大膽潑辣，富有孩子氣。春香的機智、聰明、潑辣主要集中在《閨塾》這一出中，當(dāng)陳最良說：“凡為女子，咸盥、漱、櫛、笄，問安于父母……如今女學(xué)生以讀書為事，須要早起?！贝合惚銓τ馗南壬诳嘀S刺，說道：“今夜不睡，三更時分，請先生上書?！痹跍亓?xí)《毛詩》的過程中春香更顯得活潑機靈，當(dāng)陳最良說：“‘關(guān)關(guān)雎鳩，雎鳩是個鳥，關(guān)關(guān)是鳥聲也。”春香緊接著問：“怎樣叫聲？”當(dāng)陳最良解釋這是詩經(jīng)中采用的起興手法時，春香潑辣地說：“興個甚的那？”把春香的聰明、機智、潑辣描述得淋漓盡致。有人說《閨塾》中春香的行為是胡鬧，其實不然，陳最良作為不學(xué)無術(shù)迂腐的儒士授課過程中，春香的表現(xiàn)都是自然而發(fā)的。從這點看，她并不是一個專門搗蛋的丫鬟，而是一個活潑機靈的青春女子。富有孩子氣可以從她游園歸來后直接跑向小姐，訴說所觀之事，毫不把陳最良當(dāng)回事中可以看出。

如果深究《閨塾》這一回的話，你會發(fā)現(xiàn)者就是一場封建思想和反封建的斗爭，而春香正是反封建精神的代表。從陳最良說女學(xué)生讀書需要早起，春香反駁：今夜不睡三更時分請先生上書，陳最良解釋窈窕淑女：是悠閑女子有那等君子好好的來求他，春香追問：為甚要好好的追求她等等方面可以看出，陳最良都是從迂腐的封建教條出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，而春香則是從自己所理解的生活出發(fā)，兩者分別作為封建社會的維護(hù)者和反抗者，你來我往之中，春香反封建的精神躍然劇中。另外，春香本身具有反封建精神以外，作為杜麗娘的婢女，杜麗娘所遭受的封建制度的束縛與迫害，無形中也和春香分擔(dān)了一部分，所以春香才萌發(fā)了斗爭意識。

二、春香在劇中的作用

春香她只是服侍和陪讀的丫環(huán)，事實上也只是如此，在整個劇本中她僅是作為杜麗娘的陪襯而存在的。她的活潑開朗、機智聰敏、調(diào)皮直率，是杜麗娘性格外化的一種表現(xiàn)。鬧學(xué)的主角是她，而后臺則是杜麗娘。盡管杜麗娘還用“一日為師終生為父”的格言去教訓(xùn)春香，但她本人也很想與丫環(huán)去玩耍?！鞍l(fā)現(xiàn)后花園的是春香，而在后花園演出一幕男歡女愛、驚魂泣鬼的夢中好戲的正是杜麗娘本人。春香的導(dǎo)引與陪襯，使得麗娘更為儀態(tài)萬方、內(nèi)涵豐富。

再者湯顯祖用春香身上所體現(xiàn)的純—即對情的懵懵懂懂，在劇中多處深化了杜麗娘為情所困憂郁而黯然神傷的形象?！秾簟分写合憧匆姸披惸锴樗蓟杌?，十分關(guān)切，一再的追問，單杜麗娘心中有小秘密，不方便明說，這時候純真的春香變摸不著頭腦，其中三段詞吧杜麗娘尋夢不見而黯然神傷以及春香關(guān)心杜麗娘但又難測其意的神態(tài)刻畫的淋漓盡致。

春香在劇中還是杜麗娘的對比形象，又是杜麗娘本性中未表現(xiàn)出來的一面。春香活潑開朗潑辣勇敢，與杜麗娘溫馴的接受父母安排成為一名溫柔賢惠的大家閨秀形成鮮明對比。春香性格中天真，與杜麗娘形成對比，用來襯托杜麗娘的深沉苦悶，另一方面表現(xiàn)為對封建說教毫顧忌的揭露和嘲諷。春香這樣的性格在劇中起到了重要的推動作用?！棒[”出了杜麗娘反對封建禮教和追求個性解放的意識和愛情的嫩芽。正是春香獨特的性格特征才導(dǎo)致杜麗娘慢慢的將深藏在心底對自由對人性的解放的意識的覺醒。所以春香起到的不僅是劇情的推動作用，更有人物性格不斷剝繭而出，不斷升華的推動作用。

《牡丹亭》體現(xiàn)了湯顯祖的“至情”觀念和追求個性解放的思想，其中杜麗娘是最能表現(xiàn)他思想的一個人物。在《閨塾》之后，她走上了覺醒之路。而春香在《閨塾》中的表現(xiàn)，實際上就是杜麗娘思想行為的另一面。湯顯祖借春香之口插科打諢，無情的嘲弄，頂撞陳最良痛快的想封建禮教宣戰(zhàn)，體現(xiàn)了他渴望自由的思想。劇中“情”和“理”兩者的對立和抗?fàn)幾罱K是情作為勝利的一方，但由此可見，當(dāng)時湯顯祖所處的現(xiàn)實是在情理相爭之中，情始終處于弱勢，封建禮教已經(jīng)侵入了他們的骨髓，侵占了他們的大腦。正是現(xiàn)實的無法改變，湯顯祖才借春香這一形象直接嘲弄科舉制度下的讀書人知識淺薄，言行迂訥，思想空虛。

【參考文獻(xiàn)】

[1]何銘.怎一個“鬧”字了得-談《牡丹亭-閨塾》的戲劇氛圍[J]中學(xué)語文教學(xué)，2002（4）.

[2]石群英.在情與理的沖突中凸顯人物性格《牡丹亭—閨塾》備課札記[J]中學(xué)語文教學(xué)，2002