張杏云
今年“六一”,習(xí)近平總書(shū)記在接見(jiàn)中國(guó)少年先鋒隊(duì)第七次全國(guó)代表大會(huì)的代表時(shí),寄語(yǔ)全國(guó)少年兒童,要從小學(xué)習(xí)做人。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):“世界上最難的事情,就是怎樣做人、怎樣做一個(gè)好人。”
作為一名少先隊(duì)輔導(dǎo)員,我們教育少年兒童的根本,就是引領(lǐng)孩子們學(xué)會(huì)做人,學(xué)習(xí)做一個(gè)好人。
怎樣才能成為一個(gè)好人?
按照習(xí)近平總書(shū)記的要求,首先,要有品德,并且要堅(jiān)持品德為先。
什么是品德?
品德就是道德品質(zhì), 是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周?chē)挛锼憩F(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征或傾向。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn),具體體現(xiàn)在對(duì)身邊的人充滿善意,對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類(lèi)文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人與人之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。至于品質(zhì),那主要是指人的思想、行為習(xí)性和作風(fēng)所顯示的本質(zhì)。
因此,我們要把對(duì)少年兒童的品德教育放在第一位。
對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),他的思想品德和學(xué)習(xí)成績(jī)這兩樣哪個(gè)重要呢?顯然是思想品德更重要!
習(xí)近平總書(shū)記在《成才必須先學(xué)做人》一文中寫(xiě)道:“人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。沒(méi)有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng),即使有豐富的知識(shí)、高深的學(xué)問(wèn),也難成大器?!?/p>
我們說(shuō),如果一個(gè)孩子對(duì)身邊的人充滿善意,充滿愛(ài)心,只是學(xué)習(xí)成績(jī)差一點(diǎn),他依然是一個(gè)可造之才。這里且不說(shuō)他以后可以通過(guò)努力,提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī);即使他長(zhǎng)大了,學(xué)習(xí)成績(jī)還是不夠優(yōu)秀,等他走上社會(huì)后,總還是會(huì)有適合他的崗位,能夠?yàn)閲?guó)家做出貢獻(xiàn)。反之,個(gè)別學(xué)習(xí)上拔尖但思想品德有問(wèn)題的所謂“高材生”,他們自私、狹隘、嫉妒,以致成年后制造傷害、血案,令人觸目驚心。這,不正是很好的例證嗎 ?
品德的內(nèi)涵很豐富,黨的“十八大”報(bào)告中提出、倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容,就幾乎涵蓋了品德的全部。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的:“核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德?!睂?duì)孩子們來(lái)說(shuō),愛(ài)國(guó),敬業(yè),誠(chéng)信,友善不就是很具體的品德嗎?
對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行品德教育,就應(yīng)該按照習(xí)近平總書(shū)記提出的十六字要求,讓做人的品德要求融化在心靈里,銘刻在腦海中;通過(guò)學(xué)習(xí)各類(lèi)榜樣的事跡、精神來(lái)養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);從一言一行、一點(diǎn)一滴做起,培養(yǎng)良好的品德;并能夠虛心接受別人的幫助,在互幫互學(xué)的氛圍里健康成長(zhǎng)!
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),必須大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮逃?、引?dǎo)少年兒童學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則時(shí),就要學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對(duì)少年兒童學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做好人很有益處。古人所說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),“位卑未敢忘憂國(guó)”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。少年兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承這些中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,并努力將之發(fā)揚(yáng)光大。
我們還應(yīng)該教育和引導(dǎo)少年兒童學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,熱愛(ài)生活,懂得感恩,與人為善,明禮誠(chéng)信,響應(yīng)習(xí)近平總書(shū)記的號(hào)召:爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小模范。