姚海霞

當(dāng)下單一而程序化的美術(shù)教育模式嚴(yán)重導(dǎo)致孩子們作品千篇一律，缺乏真實(shí)情感的流露，不利于學(xué)生今后的發(fā)展。從這一角度來(lái)看，探究小學(xué)美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義。

一、審美能力的內(nèi)涵

所謂的審美能力，簡(jiǎn)而言之就是對(duì)于美的感受的敏感程度，越能夠發(fā)掘細(xì)微的美麗，其審美能力就越強(qiáng)。人類歷史的發(fā)展是伴隨著審美能力的不斷變化的，不同時(shí)期的審美觀并不相同，但是人們往往通過(guò)對(duì)美的追求來(lái)不斷改進(jìn)自己的行為和外貌，以向美靠攏。小學(xué)教育作為啟發(fā)學(xué)生智力的重要階段，這一時(shí)期開發(fā)學(xué)生的審美能力也是可行的。教師可以通過(guò)各種手段來(lái)啟發(fā)和熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，這對(duì)于美化學(xué)生的心靈，提高學(xué)生的道德和智慧是非常有益的。

二、審美能力的意義

對(duì)小學(xué)生而言，培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力是教育的目的之一，這樣有助于開發(fā)學(xué)生的智力，從小培養(yǎng)學(xué)生正確的美丑觀念。人類的發(fā)展與對(duì)于美的追求是分不開的，而這里的美既是外在的物質(zhì)美也有內(nèi)在的精神美，外在的物質(zhì)美使人們的身體和心靈得到享受，而內(nèi)在的精神美則能夠潛在地影響一個(gè)人的精神品格，使其行為符合社會(huì)道德規(guī)范，最終成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的人才。因而對(duì)小學(xué)生來(lái)講，小學(xué)生的審美能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于小學(xué)生今后的求學(xué)乃至整個(gè)人生都有巨大的作用。

三、小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀

1.審美能力培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)存在偏差

對(duì)于審美能力培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)存在偏差，是導(dǎo)致美術(shù)教育中學(xué)生審美能力培養(yǎng)不夠的主要原因，很多教師仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)的教育理念，只是重視對(duì)學(xué)生技能的開發(fā)和傳授，對(duì)于能力方面的培養(yǎng)則選擇性忽視了，這樣單純的技能的傳授是無(wú)法帶給學(xué)生以美的感受的，只有正確認(rèn)識(shí)審美能力的價(jià)值，才有可能開發(fā)出學(xué)生的審美能力。

2.審美能力培養(yǎng)的有效性嚴(yán)重不足

美術(shù)教育實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中學(xué)生審美能力提升的實(shí)際效果和程度即審美能力培養(yǎng)的有效性，它是用來(lái)檢驗(yàn)教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)與否的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)的審美教學(xué)活動(dòng)中，傳統(tǒng)的老師不重視探索符合新一代小學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)方法，不習(xí)慣于使用多種教學(xué)設(shè)備，不善于營(yíng)造氛圍，不結(jié)合實(shí)際，只是簡(jiǎn)單照本宣科，都會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果差和審美能力培養(yǎng)的有效性嚴(yán)重不足。

3.審美能力培養(yǎng)的渠道相對(duì)單一

全方位、多層次地培養(yǎng)審美能力才是可取的。 在傳統(tǒng)的課堂上，由于太過(guò)注重審美能力的培養(yǎng)，而忽視課堂內(nèi)師生之間、學(xué)生之間的交流，致使學(xué)生缺乏由課堂走向生活的意識(shí)。而事實(shí)證明，參加社會(huì)實(shí)踐才是學(xué)生培養(yǎng)審美能力的最好方式，這一點(diǎn)也被廣大學(xué)生所接受。例如，經(jīng)常參加各種美術(shù)作品創(chuàng)作和比賽的學(xué)生，無(wú)論是審美能力還是自信心或是創(chuàng)造力都高于一般學(xué)生。

4.審美能力培養(yǎng)的考評(píng)機(jī)制缺乏

目前美術(shù)教育審美能力培養(yǎng)不理想的重要原因之一就是教育反饋和考評(píng)機(jī)制的不完善。 另外，審美能力內(nèi)化于心，不是可以拿一個(gè)可視性的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。同時(shí)，這更加成為各級(jí)教學(xué)管理者不重視對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)的借口，最終導(dǎo)致審美能力培養(yǎng)不足的惡性循環(huán)。

四、小學(xué)美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的具體措施

1.落實(shí)課堂教學(xué)任務(wù)

課堂教學(xué)是傳授學(xué)生審美知識(shí)直接而關(guān)鍵的途徑之一。教師應(yīng)該意識(shí)到小學(xué)兒童并不是不具備欣賞美的能力，只是審美能力有限，不能夠有深度地理解藝術(shù)家所表達(dá)的美，就像他們不能理解中國(guó)戲劇的博大精深，畢加索畫的藝術(shù)抽象。因此，教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生樹立更全面的審美理念及思想，形成正確的審美觀。美術(shù)課程有自己的特性，線條、畫面、色彩、明暗等都是理解美術(shù)所必要的元素，日常教學(xué)中，教師循循善誘，將為孩子們審美能力培養(yǎng)打下的堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.引導(dǎo)孩子在生活中發(fā)現(xiàn)和感受美的存在

現(xiàn)實(shí)是藝術(shù)作品的源泉，而藝術(shù)作品又是對(duì)生活的濃縮與再現(xiàn)。因此，任何藝術(shù)作品絕不可能脫離生活的劇本，學(xué)生的真實(shí)生活，學(xué)習(xí)狀態(tài)都是發(fā)現(xiàn)美和感受美的有利著手點(diǎn)。一花一世界，一葉一菩提。欣賞一朵花的美，從它花的整個(gè)姿態(tài)，再進(jìn)一步觀察花的花瓣，色澤的濃淡，花蕊的機(jī)理，當(dāng)然還少不了嗅一嗅它的香味。在這樣一個(gè)可見、可觸、可感的環(huán)境下，學(xué)生才能真正發(fā)現(xiàn)和感受美的存在。

3.鑒賞名作，提升孩子們的審美意境

就像在學(xué)寫作文之前，我們會(huì)學(xué)習(xí)眾多的名家著作一樣。鑒賞名作可以提升學(xué)生的審美意境，提高學(xué)生的審美能力。美術(shù)作品的畫面感根據(jù)其點(diǎn)、線、面、色彩等組成的不同而呈現(xiàn)差異，每個(gè)學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)也不盡相同，所以不同學(xué)生的審美能力的建立也因人而異。

小學(xué)教育是對(duì)學(xué)生智力啟蒙的關(guān)鍵，小學(xué)美術(shù)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，從而不斷提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從而更好地體驗(yàn)生活。

（作者單位：江蘇省鹽城市大豐市草堰鎮(zhèn)三渣小學(xué)）