【摘要】文章結合學術期刊編校工作，分析了“責任心”和“崗位職責”的概念，以及當前西方責任倫理對編輯行業(yè)倫理建設的啟發(fā)。筆者認為西方責任倫理既可兼顧以往的責任概念，也可彌補當前編輯行業(yè)倫理研究中對“自我責任”“自我權利”“自我需要”相對忽略的不足。所以，編輯行業(yè)倫理建設，應適當注重編輯個人的權利和需要，通過一些具體文化活動，潛移默化地實現(xiàn)編輯行業(yè)倫理建設的目標。

【關鍵詞】編輯行業(yè);倫理建設;學術期刊;責任倫理

【作者單位】王金龍，華中師范大學，南陽師范學院。

在當前關于編輯責任和倫理建設問題的研究中，有一種普遍傾向，即過于強調編輯的政治責任、社會責任和法律責任等，而相對忽略了責任倫理建設應有的自我責任、自我權利和自我需要等。在工作實踐中，由于編輯崗位職責的過分細化和功利化，編輯也相對忽略了倫理建設應有的社會責任和協(xié)作精神。2004年重新修訂后發(fā)布的《中國出版工作者職業(yè)道德準則》，對我國出版工作者的職業(yè)道德做了明確要求。近年來，我國對出版工作者倫理建設的研究更是以此為準則，或進一步細化編輯應有的責任，或把編輯職責和編輯行業(yè)的道德操守結合起來研究，或研究編輯職責怎樣在業(yè)務中體現(xiàn)，或研究出版?zhèn)惱碓诋斍暗氖Х兜?。但是，編輯行業(yè)的倫理建設之所以是倫理建設，就在于它不同于編輯行業(yè)或編輯部內部規(guī)章制度的建設。它一定是倡導的，而不是強制的。它必須要落實到編輯個人的思想和行動中才能見成效。所以，筆者認為就目前來說，編輯行業(yè)的倫理建設應該多關注編輯的自我責任、自我需求和自我權利等較為內在的方面，從中找出與政治責任、社會責任和法律責任等方面的契合點，最終統(tǒng)一起來，才能深化當前編輯行業(yè)的倫理建設研究，提高編輯行業(yè)的整體倫理道德責任。為了不流于空泛，筆者結合學術期刊的編校工作來探討編輯行業(yè)的倫理建設問題。

一、對“責任心”和“崗位責任”概念的檢討

我們在工作中常聽到“該誰負責”“追究誰的責任”之類的話，但這是崗位職責意義上的“責任”。這一概念還不同于“責任心”的概念，責任心是一個人內在動機的要求，有沒有責任心只有靠行動才能體現(xiàn)出來。責任心是不可預測、不可控制的。在出版行業(yè)，有許多具有高度責任心的編輯，他們留下了很多佳話，永遠是后輩學習的榜樣。任何出版單位都需要制定針對一般人的規(guī)章制度。

崗位職責就是和一系列規(guī)章制度關聯(lián)在一起的，它是根據(jù)工作需要、不同職能把工作內容分配給每個工作人員。這就明確了所要完成的任務以及未完成這些任務所要承擔的相應責任。之所以在“編輯”二字前面加上“責任”二字，就是要強調“編輯過程中每一工作步驟完成時，所有有關負責人都須簽字，要明確責任”。具體來說，編輯崗位職責包括對分工的稿件加工整理、校對、付印前的通讀和從政治意識形態(tài)、思想觀點、論據(jù)論證幾方面對稿件整體質量做出初審。在稿件處理過程中，責任編輯都有權利和義務對其分工的稿件從技術層面和學術質量層面進行把關。一旦期刊出版發(fā)行之后，如果責任編輯的某稿件在評刊、評獎和社會評價等方面因差錯率高或編審質量差而使整個期刊受到消極影響，那么，編輯部按照相關規(guī)章制度有權追究相關責任編輯的責任。反之，編輯部則有義務給予相關責任編輯以獎勵。

從理想的角度看，崗位職責包含了社會責任、政治責任和業(yè)務責任等各個方面。在公開、公正、公平的環(huán)境下，責任編輯一定能夠實現(xiàn)工作目標。但理想終歸是理想，崗位職責意義上的責任并不完美。（1）目前，很多學術期刊，特別是隸屬于高校或科研機構的高校學報，沒有獨立的用人權和財政權。試想，當集體不負責任的時候，責任編輯個人還能不能為這些稿子負責呢？（2）一個沒有敬業(yè)精神的責任編輯，制度、責任是約束不了他的。他可以安于現(xiàn)狀不作為，甚至可以消極怠工。（3）現(xiàn)在出版管理部門或期刊學會還沒有辦法對每一篇稿件的學術質量、學術反響等都做出及時而客觀的評價，也沒有辦法對編輯部每一位責任編輯具體的工作給予客觀準確的評價。（4）每個編輯都有具體而詳細的工作任務，都有量化的考核指標，而這些指標是和獎懲掛鉤的。對于學術期刊來說，同樣如此。學術期刊能不能進入“《中文社會科學引文索引》來源期刊”或美國的“《科學引文索引》收錄期刊”，對其發(fā)展關系重大。那么，是不是學術期刊和編輯個人只要完成工作目標和任務就可以了呢，是不是《中國出版工作者職業(yè)道德準則》提出的“團結協(xié)作，誠實守信”“堅持社會效益第一，增強政治責任感”等準則就可以相對忽略呢？學術期刊的工作復雜多樣，責任編輯、主編、編務等人員往往需要協(xié)同合作。在當下，崗位職責雖然對工作任務規(guī)定得越來越具體，越來越詳細，但是，對于職責之外的協(xié)作精神、社會責任和社會效益淡化了。

完善規(guī)章制度是必要的。編輯部內部的獎懲機制是否順暢，是否公開、公平、公正，工作任務的分配是否有遺漏等，都需要進一步的思考。但是，制度建設永遠代替不了倫理建設。

二、對西方責任倫理的檢討

德國的馬克斯·韋伯（Max Weber）于1919年在題為《作為職業(yè)的政治》的演講中首次提出了責任倫理，并做出了責任倫理和良知倫理的區(qū)分。有的人動機是善的，可行為是惡的。所以，從動機出發(fā)的良知倫理存在著行為和結果的危險性和不確定性。韋伯希望用責任倫理超越傳統(tǒng)的良知倫理。1990年前后，德國的倫克（Hans Lenk）和憂那思（Hans Jonas）的著作對構建責任倫理的理論貢獻巨大。他們都強調責任概念是一個多關系的、整體性的概念。責任倫理的基本含義，筆者結合學術期刊編校工作歸納如下：

（1）編輯必須要有自由意志和對自己行為負責的認知能力。雖然，現(xiàn)在很多學術期刊編輯部隸屬于高校和科研機構，但主管部門至少要保證編輯部工作業(yè)務的獨立運行，編輯部的規(guī)章制度不受利益和人情的“干擾”。編輯部人員要能清楚意識到違背制度帶來的后果。

（2）編輯責任倫理的履行必須依靠主客觀兩方面的監(jiān)督“機制”。主觀方面的監(jiān)督“機制”指的是編輯的個人良知;客觀方面的監(jiān)督“機制”指的是由個人信仰、組織、制度、法律、媒體和輿論等形成的具有強烈約束力的普遍氛圍。

（3）編輯必須考慮到與他人的協(xié)作和社會的發(fā)展。因為，責任倫理強調自身是一種關系性倫理、整體性倫理，它的目的是要溝通自我責任和社會責任，主觀良知和客觀制約機制，目前和未來，個人和集體，權利和義務等各個方面。

筆者以為，我國應該根據(jù)實際具體分析，批判吸收西方責任倫理的理論。不可否認，責任倫理強調關系、整體和社會之未來，確實給我國責任編輯的責任概念注入了新內涵。事實上，責任倫理的實現(xiàn)必須依靠制度建設和獎懲機制。那么，它對我們的啟發(fā)又在哪兒呢？

它對我們的啟發(fā)，一在于引起我們對編輯和編輯部業(yè)務獨立的可能性的重新思考;二在于引起我們思考“氛圍”給編輯行業(yè)倫理建設所帶來的積極意義;三在于它對團體協(xié)作精神和社會責任、生態(tài)責任等的強調讓我們重新去領會《中國出版工作者職業(yè)道德準則》的精神。第一個方面，涉及高校學報改革、學術期刊評價體制改革等許多復雜問題，在此不作論述。第二個方面，后文再論述。第三個方面，雖然，我們的《準則》在1997年1月28日公布的時候，就明確了政治責任、法律責任、業(yè)務責任、社會責任和協(xié)作精神等要求，但在實際的工作實踐中，政治責任、法律責任和業(yè)務責任自然是編輯崗位職責的題中應有之義，而難以和考評掛鉤的社會責任和協(xié)作精神卻被“空泛化”了。

所謂“責任到人”，其實只是一種狹隘的一己之責任。且不說每個編輯同時還承擔著家庭角色和其他社會角色，就其在工作單位而言，有一些工作是需要責任編輯、主編和編務協(xié)同合作才能完成的，而且密切關聯(lián)到社會責任。比如，高校學報的贈閱郵寄工作，雖然主要是編務的工作，但主編、責任編輯也需要參與確定、審閱分管專業(yè)領域的專家名單，以便更有效地贈閱，從而擴大學術期刊的影響力。如果主編不去考慮贈閱工作的意義，不去考慮因大量的無效贈閱帶來的紙張浪費、精力浪費和財力浪費，似乎也不算失職，但無形中卻浪費了國家財產(chǎn)，加大了生態(tài)環(huán)境的壓力。這是對他人和社會的不負責任。即使是審稿校對這些日常工作，其實也關聯(lián)到社會責任。比如，學術期刊的編校工作可以引導學術研究方向，促進行業(yè)發(fā)展，促進生產(chǎn)力轉化和科技發(fā)展，凈化學術園地，揭露學術腐敗和不端行為等。

三、編輯行業(yè)倫理建設之我見

西方的責任倫理強調主客觀的監(jiān)督“機制”，而客觀的監(jiān)督“機制”所形成的制約“氛圍”讓人深受啟發(fā)。對于編輯行業(yè)倫理建設路徑，筆者以為，不能過分強調崗位職責，而忽略工作倫理的建設;也不能過分強調獎懲和量化目標，而忽略編輯的多層次、多方面的需要和權利，而應該具體體現(xiàn)在文化活動中，在文化活動中營造良好“氛圍”，落實工作倫理的理念和目標，從而把“責任”落實在“人心”上。

營造什么樣的工作氛圍呢？一言以概之，良好的工作氛圍讓編輯愿意在此工作。愿望或需要正是連接崗位職責、社會責任和自我責任、自我倫理提升的契合點。編輯部領導應充分考慮到編輯的多方面、多層次需要和愿望。能完成工作職責是對編輯的基本要求;就目前工作待遇而言，也基本能滿足編輯低層次的生存需要;制度設計也基本能給編輯提供實現(xiàn)自我才能的空間。除此之外，編輯也有得到尊重、學習提高、自我實現(xiàn)的高層次需要。正如勞動是人的義務，也是人的權利一樣，對編輯而言，承擔責任，不僅意味著低層次的物質需要的滿足，也意味著歸屬、尊重和自我實現(xiàn)的需要的滿足。編輯只有負責任地開展工作，才能贏得別人的尊重，找到歸屬感，乃至實現(xiàn)自己的才華、抱負等。在明智的人看來，負責任的工作倫理正是幸福的重要源泉。

那么，怎樣營造這樣的工作氛圍呢？筆者以為，除各項規(guī)章制度、組織紀律等形成的客觀“監(jiān)督機制”之外，工作氛圍的營造還在于一些柔性的方面，如主編的個人魅力，榜樣的示范作用，群體的正面輿論導向等。在過去對工作倫理的建設方面，我們對柔性的一面重視不夠。而編輯行業(yè)的倫理建設恰恰體現(xiàn)在這些方面，不是處處從集體利益出發(fā)，而是從營造集體良好氛圍，關心個人成長入手，把個人自我需要、自我權利和責任、集體利益、集體責任和社會責任結合起來;不是通過說教，而是通過具體活動來實施，通過潛移默化的方式來進行。比如，為了提高編輯的語文素養(yǎng)，編輯部可以舉辦小型的校對比賽、綜合知識競賽等活動;為了讓編輯愛集體，有歸屬感，編輯部可以定期開生活交流會，互相關心，互相鼓勵，分享工作經(jīng)驗等，讓編輯感到家一樣的溫暖;為了提高編輯的團結協(xié)作精神，編輯部可以用老帶新、合作研究課題和切磋問難等形式來促進工作上的團結協(xié)作;為了培養(yǎng)編輯的愛崗敬業(yè)精神，編輯部可以在學術期刊發(fā)展的前提下，讓編輯的個人發(fā)展和學術期刊的發(fā)展充分結合起來，通過一些制度、活動讓編輯在工作中學習提高，從而熱愛編輯職業(yè)本身;為了培養(yǎng)編輯的社會責任感，編輯部可以從培養(yǎng)編輯的自我責任和整體素質入手，可以讓編輯通過參加社會公益活動、學術研討會和先進人物報告會，或向老一輩編輯學習等形式來自我提高。相對于硬性的規(guī)章制度，工作倫理的建設是柔性的、迂回的和“潤物細無聲”的，一旦在心里“生根”， 就能產(chǎn)生巨大能量。當一個集體具有公開、公平、公正的制度環(huán)境，又具有以愛崗敬業(yè)為榮，以敷衍草率、假公濟私為恥的氛圍時，對新進工作人員產(chǎn)生的同化力量是不言而喻的。

《文史知識》的老主編楊牧之先生曾說：“有一點自己的時間，這恐怕是一個編輯的最大愿望了。”因為，編輯如想在工作中有更大成績，自身也必須不斷學習提高。所以，楊主編當機立斷在編輯部實行輪流坐班制，即把編輯人員分作兩組，各編三期。不當班的組除看校樣、設計選題、組稿之外，還可以安排時間讀書、寫作。另外，楊主編力主讓年輕編輯進編委會，充分肯定、尊重他們的工作，允許他們自由發(fā)表意見，自由討論，主編則幫助其分析利弊，進一步完善。在做人和工作上，楊主編則要求編輯們追求完美，追求長遠利益。這一下就把編輯的工作熱情都調動起來了，編輯的自我需要得到了滿足，把集體責任、社會責任和自我責任融為一體。《文史知識》在以后的發(fā)展中，節(jié)節(jié)升高，在業(yè)內是有目共睹的。據(jù)筆者所知，《文史知識》編輯部有二十年工齡的大有人在。一個好的工作氛圍會讓一個編輯形成對一本學術期刊難以割舍的情懷。這遠不是工資、福利待遇等物質利益可比的，也不是單純靠強調崗位職責所能奏效的。

編校工作是所有編輯行業(yè)的核心工作，其倫理建設具有典型意義。編輯行業(yè)的倫理建設從關心編輯包括其他工作人員的需要入手，把他們的高層次需要和權利、職責結合起來并內化為自我責任和倫理。這才是現(xiàn)代編輯行業(yè)倫理建設的必由之路。