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試論馬克思主義哲學(xué)對高校德育工作的指導(dǎo)作用

2015-05-30 02:38:35修雁
關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué)高校德育

修雁

摘 要:黨要求我們在建設(shè)具有中國特色社會主義事業(yè)的征程中,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,一定要做到“道路自信、理論自信、制度自信”,為此,在高校的德育工作中,我們就一定要堅持以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),夯實我們的理論基礎(chǔ),并做到用理論指導(dǎo)實踐。

關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué);高校;德育

高校的德育教育是不同于中小學(xué)的基于社會公德、健康心理、完善人格等內(nèi)容的基本層面的德育教育,而更多地應(yīng)當(dāng)是以愛國主義和價值觀念為核心內(nèi)容的政治層面的教育,這是符合大學(xué)生自身的特點和國家建設(shè)及社會發(fā)展需要的,是關(guān)乎我國今后發(fā)展方向的嚴肅問題。在2014年“五.四”青年節(jié)到來之際,中共中央總書記習(xí)近平在北京大學(xué)發(fā)表了《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話,通過這篇講話的精神實質(zhì)我們就不難悟出,在高校開展德育工作就必須用馬克思主義作指導(dǎo)。

1 馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是全國人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)

1840年英國帝國主義強加給中國人們的鴉片戰(zhàn)爭,使中國人們淪為了半殖民的半封建的社會,一時之間,救亡圖強成為了中國人民不懈追求的目標(biāo),但是在這個苦苦探尋的歲月里,雖然有一批又一批的仁人志士為此拋頭顱灑熱血前仆后繼,可在黑暗中摸索的中國人民仍然不能掙脫這個雙重枷鎖的羈絆。自從馬克思主義傳入中國以后,中國的革命面貌就為之煥然一新,而且在與中國革命的具體情況的結(jié)合當(dāng)中,產(chǎn)生了符合中國實際情況的毛澤東思想,并以此為指導(dǎo)中國人民最終取得了反帝、反封建、反殖民的全面勝利。由此可見,如果沒有馬克思主義的正確指引,我國的革命面貌和前途將不堪設(shè)想,我們還將在苦難深重中繼續(xù)處于求索的狀態(tài)。

新中國建立以后,正是由于我們中國共黨始終堅持以馬克思主義、毛澤東思想為指導(dǎo),并積極地對馬克思主義進行了進一步的豐富和發(fā)展,產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列光輝思想,使我們國家在建設(shè)中從勝利走向更大的勝利,就是我們在一切工作中都必須嚴格遵循的思想基礎(chǔ),當(dāng)然,更應(yīng)當(dāng)是我們在培育祖國棟梁——大學(xué)生的工作中必須遵守的指導(dǎo)思想。

2 馬克思主義為高校德育教育提供了正確的世界觀、人生觀、價值觀,為大學(xué)生辨別真善美與假惡丑提供了正確判斷的標(biāo)準(zhǔn)

習(xí)近平總書記在《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》的重要講話中深刻指出,廣大青年“要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,掌握了這把總鑰匙,再來看看社會萬象、人生歷程,一切是非、正誤、主次,一切真假、善惡、美丑,自然就洞若觀火、清澈明了,自然就能做出正確判斷、做出正確選擇”。當(dāng)下社會對于世界觀、人生觀、價值觀的觀點呈現(xiàn)著多元化的復(fù)雜局面,從而也影響著大學(xué)生們在對待各種事物和處理各種關(guān)系時的根本看法,這就必然會影響到他們在建立世界觀、人生觀、價值觀上的態(tài)度,如果不加以有效的干預(yù)和正確的引導(dǎo)將會使他們誤入歧途。而這其中的關(guān)系則是有什么樣的世界觀就會有什么樣的人生觀、有什么樣的人生觀就會有什么樣的價值觀,因此建立正確的世界觀尤為重要。歷史的經(jīng)驗告訴我們,偉大的社會實踐為我們證實了馬克思主義是顛覆不破的真理,在這個完整的、嚴密的、科學(xué)的理論體系中,為我們解釋了自然、社會和人類思維的最一般規(guī)律,是我們認識世界和改造世界的強大的思想武器。

2.1 樹立正確的世界觀就應(yīng)當(dāng)正確認識和科學(xué)把握馬克思主義的唯物論

因為馬克思主義告訴我們,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有能動作用。大學(xué)生的思想不是憑空幻想出來的,是在一定的歷史狀況中產(chǎn)生出來的,這就要求我們在研究和把握社會的現(xiàn)實情況后,要尊重大學(xué)生們的主觀能動性,但是需要加以適時的正確引導(dǎo),使這種發(fā)展不至于偏離正確的方向,以確保大學(xué)生能夠建立正確的世界觀。

2.2 樹立正確的世界觀就應(yīng)遵循馬克思主義的辯證法

這就要求我們在開展大學(xué)生的德育教育時應(yīng)當(dāng)注重以下幾方面。一方面是用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點看待問題。這是我們認識世界正確而科學(xué)的觀點,是有別于片面的、孤立的、僵化的觀點,只有這樣我們才會從各個角度和層面、從事物之間的相互關(guān)系、從歷史的進程等全方位來認識事物,以此而形成正確而科學(xué)的判斷,避免因誤入歧途導(dǎo)致“一著不慎滿盤皆輸”的結(jié)果。在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀上,我們應(yīng)當(dāng)從環(huán)境、成因、去向等多方面來分析問題,并從中找出行之有效的方略,確保我們的德育工作取得實效。一方面是用對立統(tǒng)一規(guī)律,用矛盾的方法來分析問題。馬克思主義告訴我們矛盾雙方的同一性與斗爭性、矛盾的普遍性與特殊性、事物發(fā)展過程中的矛盾以及矛盾雙方發(fā)展的不平衡性,為此,在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確世界觀的問題上,我們就應(yīng)當(dāng)看到矛盾的普遍性和特殊性,看到主要矛盾和次要矛盾,看到矛盾的主要方面和次要方面,這樣才會統(tǒng)一好各方面的關(guān)系和想法。一方面是用質(zhì)量互變的規(guī)律來對待問題。注重從抓小、抓早、抓細入手,達到“千里之行始于足下”的效果,用正確的理念逐步改變大學(xué)生頭腦中的不健康認識。一方面是用否定之否定的規(guī)律來看待問題。在堅持基本思想理論和前進方向不動搖不偏離的前提下,要敢于“吐故納新”做到“揚棄”,使我們的教育能夠緊跟時代的發(fā)展。

2.3 樹立正確的世界觀應(yīng)當(dāng)尊重馬克思主義的認識論

實踐是認識的基礎(chǔ),認識對實踐具有反作用,實踐——認識——再實踐——再認識,在德育工作中,我們應(yīng)當(dāng)積極開展并認真進行調(diào)查研究,并在這個過程中來反思我們的工作,使我們的作法和理論能得到不斷地改進和提高。

2.4 社會主義核心價值觀體系是馬克思主義中國化的具體內(nèi)容

在高校開展德育教育,目的就是培養(yǎng)我們社會主義偉大事業(yè)的接班人,這就需要我們所培養(yǎng)出來的人才,應(yīng)當(dāng)具有遠大的理想、有勤奮學(xué)習(xí)的勁頭、有敢于創(chuàng)新的精神、有高尚的道德情操,能夠成為踐行和弘揚社會主義核心價值觀的帶頭人,為此,如果沒有馬克思主義的指引,那么一切都將會是空談。

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