周宇航

似被無名力量牽引，我終于來到這里。它吞吐著一個(gè)古老民族的豐富蘊(yùn)藏，使我心醉，使我無端的感動(dòng)，無端的喟嘆。

假期，擇幾日閑暇來到了山西大同，首先觀覽了懸空寺。懸空寺是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，恒山十八景中“第一勝景”，它建在山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，全寺初看去只有十幾根大約碗口粗的木柱支撐，最高處距地面50來米，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱。懸空寺呈“一院兩樓”般布局，總長約32米，樓閣殿宇40間。南北兩座雄偉的三檐歇山頂高樓好似凌空相望，懸掛在刀劈斧砍般的懸崖峭壁上，三面的環(huán)廊合抱，六座殿閣相互交叉，棧道飛架，各個(gè)相連，高低錯(cuò)落。優(yōu)越的地理位置使它被群山環(huán)抱、風(fēng)吹不倒，落石也無法將它奈何，加之建筑時(shí)借助力學(xué)原理半插橫梁為基礎(chǔ)，巖石為依托，回廊欄桿、上下梁柱左右緊密相連，形成了一整個(gè)木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，增加了抗震度，所以懸空寺穿越千年蒼風(fēng)迄今屹立不倒，傲然的聳立在山間。穿過三層樓閣，感受到了北魏無與倫比的霸氣，霸氣中透著儒、道、佛三教的統(tǒng)一與和諧，真乃世界之奇觀。據(jù)說李白在當(dāng)年游過懸空寺后，一時(shí)興起淺酌幾杯后，便醉意嫣然，豪筆一揮寫就“壯觀”二字，刻于懸空寺之下，橫山壁之上，也從此嵌入了古老民族的風(fēng)骨，飛天后人的靈魂……

相傳1400年前，北魏天師道長寇謙之仙逝前留下遺訓(xùn)：要建一座空中寺院，已達(dá)“上延宵客，下絕囂浮”。天師弟子們苦思冥想，在一雨夜中，從蜘蛛身上獲得了靈感，經(jīng)過精心選址設(shè)計(jì)，建成了這樣一座宏偉卻又別致的空中樓閣。

置身其中，有如進(jìn)入了一段鴻鵠仙境，與前后古人執(zhí)手相邀，感受這天地山水之完美融合，心中不禁涌起一股自豪感——我驕傲！

因?yàn)槲沂秋w天的后人！

愛上一道風(fēng)景便是如此，只是剎那的邂逅，卻需用一生來銘記。

次日乘巴士來到五臺(tái)山，五臺(tái)山乃中國佛教四大名山之首兼世界五大佛教圣地之一，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰聳峙，高出云表，頂無林木，平坦寬闊，如壘土之臺(tái)，故名五臺(tái)，當(dāng)年徐霞客留下“屈指奇峰數(shù)，清涼絕塵埃”的詩句。一路上旖旎的風(fēng)光如緩緩溪流滌蕩我疲憊的靈魂，我們總是太沉迷于世間繁瑣的事務(wù)，太過重視一切空虛的浮名，以至于我們忘了還有很多美好的東西需要我們珍惜、體會(huì)。就像那山腳流動(dòng)的溪水，山間盛開的藍(lán)野花，還有那無心來去的白云，這種干凈與大美，便成了我此生的信仰。

轉(zhuǎn)眼便進(jìn)入了五臺(tái)山腹地，只見寺廟星羅棋布，共有大小寺廟68座，步行到了大圓召寺，沿路的僧侶手執(zhí)佛珠嘴里輕念著他們畢生的信念，香火氣縈繞周身，一片圣潔寧靜。步入菩薩頂，中軸線上有數(shù)所大殿，如天王殿、大雄寶殿、大文殊殿，供奉著佛祖釋迦牟尼、阿彌陀佛、藥神佛等，透過佛的眼，就好像親自過了一場六世輪回。誰說活佛生來就可以叱詫風(fēng)云，掌控一切？在因果輪回間，天意難違，佛也會(huì)落淚……

在佛面前許下美好的心愿，愿每一座山脈屹立巍峨，愿每一條江流清澈見底，愿每一片草原不分你我，愿山川靜美、盛世長寧。

據(jù)僧人們講，要至黛螺頂，必登大智路，踏過一千零八十級(jí)臺(tái)階，能給人增添智慧，消除煩惱，逢兇化吉，一生平順，我愿像虔誠的苦行僧一樣用真心、真誠去感化圣靈。費(fèi)了幾乎畢生力氣爬上了黛螺頂，聽到塔頂人們一片驚呼，仰頭一看，塔頂正上方驚現(xiàn)一片佛光。有小孩說是彩虹，可是哪有艷陽高照，還是正頭頂出現(xiàn)彩虹的呢，都說五臺(tái)山是片有靈氣的土地，而我，只想說：怒放的佛光，粉碎世間所有華麗的色彩！

駐足回首，看了一眼西天凄艷的晚霞，那里一個(gè)古老民族的傷口在滴血。

臨閉館時(shí)，才進(jìn)入云岡石窟。云岡石窟始建于北魏時(shí)代，據(jù)說前后用了64年的時(shí)間才完成，與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱我國四大石窟?？丛茖撸皇强匆磺灏倌甑臉?biāo)本，而是看活了一千五百年的生命。一個(gè)個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的洞窟，訴說著一千五百年的滄桑往事，吞吐著中華民族的屈辱與驕傲。千百年來，多少文人墨客、名流學(xué)者、達(dá)官顯貴為之傾倒、吟詩作賦，留下不勝枚舉的不朽佳作，唐代宋昱題詩石窟：梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群像動(dòng)，空里眾靈飛。檐籠牖朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。邀福功雖在，興王代久非。誰知云朔外，更睹化胡歸。正是這些歌詠，讓云岡石窟散發(fā)出無盡的魅力，展示其豐厚的文化底蘊(yùn)。徑直走進(jìn)第五窟，這里有此地最高的佛像，高約17米，手指長約2米。窟中還有千姿百態(tài)的佛像，直視佛的眼睛，就像高原的浩蕩長風(fēng)穿身而過，廖遠(yuǎn)又曠達(dá)。心臟隨著前進(jìn)的步履越來越痛，在第七窟中，佛的面貌已全無痕跡，空洞、凄清。據(jù)說當(dāng)?shù)厝罕妬磉@避難，完全不懂所謂珍惜，在這里燒火做飯，水汽附在佛身上，便使之風(fēng)化得面目全非。我愴然淚下，人類，完成了第一次占有。

繼續(xù)前行，與其說是前行，不如說是被浪潮推著趕著前進(jìn)，這里由不得你。有好多佛像缺了眼珠、斷了頭，是被侵略者奪去的。屈辱、沉重，似乎這些詞早被用舊，只是心口鉆心地痛著，仿佛被歷史的洪流消融。

就像看見佛留了一滴清淚，不知是哀怨，還是饒恕，這里的山川不語，草木不語，鳥獸不語，任憑你的心緒環(huán)繞著菩提飛去。

明月霜天，好風(fēng)如水，云煙散去，相忘江湖，走到最后，內(nèi)心有一種被洗徹的潔凈。一切都已過去，行完這一程，只覺好累，回去吧，時(shí)間已不早。

（作者單位：內(nèi)蒙古呼和浩特市第二中學(xué)）