莊懌

內(nèi)容摘要：本文淺談中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的德育滲透問(wèn)題，從其重要性、目前存在的問(wèn)題和日常教學(xué)嘗試三方面展開論述，探討實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提高和優(yōu)秀道德品質(zhì)形成的雙贏的途徑。

關(guān)鍵詞：德育滲透 語(yǔ)文閱讀 教學(xué)方法

北宋時(shí)期司馬光曾有過(guò)如下論斷：才者，德之資也;德者，才之帥也;自古以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足也。古語(yǔ)亦有言，人無(wú)德不立。中學(xué)階段正是青少年身心發(fā)展的重要時(shí)期，如何讓其在此期間形成良好的道德品質(zhì)是每一位初中語(yǔ)文教師必須直面的難題。由此看來(lái)，德育在中學(xué)教育中的重要性毋庸置疑。

而中學(xué)語(yǔ)文教育，作為教育的一個(gè)重要重要組成部分，在德育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)條件。其一，正如韓愈所言，“文以載道”，中學(xué)語(yǔ)文教材中的閱讀篇目，內(nèi)涵豐富，體裁多樣，語(yǔ)言優(yōu)美，更契合學(xué)生的年齡段特點(diǎn)，加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的德育滲透，能更好地為學(xué)生所接受。其二，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中明確提出，“要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，培養(yǎng)審美情趣”，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中滲透德育能更好地促進(jìn)學(xué)生完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)工具性和人文性的統(tǒng)一的目標(biāo)。

在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透可謂刻不容緩，但目前中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的德育滲透仍存在問(wèn)題：教師孤立地談德育，重說(shuō)教，而輕感悟。學(xué)生不理解，不買賬，學(xué)習(xí)興趣低，教育效果差;在德育過(guò)程中，過(guò)分重視社會(huì)的期待，而壓抑了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)體性、語(yǔ)文內(nèi)涵的多樣性，導(dǎo)致德育的假大空，雷聲大雨點(diǎn)小，帶給學(xué)生的良性影響幾乎為零。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，首先應(yīng)當(dāng)要意識(shí)到，德育的崇高和語(yǔ)文的多彩是可以共融的，集體與個(gè)人、大愛(ài)和小情并不對(duì)立，如此，方能事半功倍。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，可從以下四個(gè)方面著手：

第一，吃透文本，抓住德育滲透點(diǎn)。

語(yǔ)文閱讀文本中有著豐富的德育資源，它們以獨(dú)特的構(gòu)思、優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的內(nèi)涵啟迪學(xué)生的智慧，潤(rùn)澤他們的心靈。要有效地加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的德育滲透，做到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，做到行之有效，就要求教師在上課前應(yīng)該充分備課，熟悉閱讀文本，明確本堂課的德育滲透點(diǎn)，并在教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)中尋找其和德育滲透的最佳結(jié)合點(diǎn)。比如，《背影》一文，朱自清先生用平實(shí)的筆觸記述了他和父親之間感人肺腑的故事，詮釋了父愛(ài)如山的偉大，可以引導(dǎo)學(xué)生了解親情的可貴并學(xué)習(xí)感恩父母;《論語(yǔ)十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面的內(nèi)容，其深刻的思想精髓對(duì)中學(xué)生養(yǎng)成終身的修身自省意識(shí)有著極其重要的教育意義;《故宮博物院》，真實(shí)再現(xiàn)了故宮的雄偉壯麗，中國(guó)古代宮殿建筑的精美、中國(guó)文化的博大精深、中國(guó)人民的智慧勤勞都讓每一個(gè)中國(guó)人為之驕傲自豪，學(xué)習(xí)本文能很好地增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

第二，細(xì)品慢讀，在品讀中滲透德育。

注重朗讀。古語(yǔ)有言，書讀百遍，其義自現(xiàn)。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)句逗，讀出感情，能讓學(xué)生更快更準(zhǔn)確地把握閱讀文本的思想情感，從而達(dá)到在品讀中滲透德育的目的。比如，在《黃河頌》一文教學(xué)中，朗讀便是重要的一環(huán)，全詩(shī)以短句為主，兼以長(zhǎng)句，節(jié)奏鮮明，情感奔放，在配樂(lè)朗讀中能很好地讓學(xué)生感受到黃河一往無(wú)前的豪邁氣勢(shì)、中華兒女堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄氣魄，激發(fā)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

咬文嚼字。文本中的重要字詞是理解文章的鑰匙，適當(dāng)?shù)匾慕雷帜茏寣W(xué)生更好地理解文章中心，領(lǐng)會(huì)德育內(nèi)涵。比如，《親愛(ài)的把爸爸媽媽》一文開篇，作者聶華苓引用了薩特的一句話，其中用了兩個(gè)詞來(lái)形容自關(guān)于南斯拉夫克拉庫(kù)耶次小城的記憶：沉重，美麗。克拉庫(kù)耶伐次大屠殺，7000多人遇難，其中甚至有300個(gè)孩子，這份記憶是沉重的，這段歷史是沉重的; 但在此中，南斯拉夫民族的英勇令人動(dòng)容，這是血雨腥風(fēng)的殘忍下的美麗。牢記屠殺，是為了以史為鑒，讓災(zāi)難不再重演，歌頌人民，是為了痛斥劊子手，也是希望這樣悲壯的英勇再也不要重現(xiàn)。這兩個(gè)簡(jiǎn)單的詞看似矛盾，但卻殊途同歸：要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)。抓住這兩個(gè)詞，能讓學(xué)生在咬文嚼字中把握文章寓意，接受思想熏陶，從而達(dá)到在閱讀中滲透德育，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。

人物品析。許多閱讀文本中的正面人物形象都有值得學(xué)生們學(xué)習(xí)的品質(zhì)，或是高尚的品格，或是美好的心靈，或是豁然的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中剖析人物形象，可以提高學(xué)生對(duì)善惡美丑的分辨能力，潛移默化地影響他們的價(jià)值觀念和生活態(tài)度。比如，木蘭的不慕名利，夸父的執(zhí)著不懈，唐雎的不畏強(qiáng)權(quán)，都能夠給學(xué)生以美好心靈的熏陶，從而以此美好為榜樣，努力前行。而許多反面人物同樣深刻鮮活，作者在生動(dòng)刻畫他們的同時(shí)也在諷刺批判。比如，契科夫筆下的“變色龍”奧楚蔑洛夫，小說(shuō)刻畫了他在極短時(shí)間內(nèi)態(tài)度的五次變化，速度之快令人瞠目;變化前后，態(tài)度自相矛盾，對(duì)比鮮明。極強(qiáng)的諷刺效果將這一善于媚上欺下、見(jiàn)風(fēng)使舵的走狗形象展現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生在深刻挖掘人物形象的同時(shí)也能以人為鏡，從而達(dá)到正身自省的教育效果。

第三，空白延伸，在感受中滲透德育。

抓住閱讀文本的留白處，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的、大膽的想象，深入人物的內(nèi)心世界，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，從而達(dá)到在閱讀教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透的教育效果。譬如，在《爸爸的花兒落了》一文中，英子問(wèn)爸爸能否到學(xué)校去參加她的畢業(yè)典禮，病入膏肓的爸爸看著英子，“搖搖頭，不說(shuō)話了。他把臉轉(zhuǎn)向墻那邊，舉起他的手，看那上面的指甲”，此處看似是閑筆，實(shí)則含蘊(yùn)豐富，需要用心品味。在此處教學(xué)中，便可引導(dǎo)學(xué)生思考：父親為何突然轉(zhuǎn)過(guò)臉不看英子了？如果你是導(dǎo)演，請(qǐng)你來(lái)拍這個(gè)細(xì)節(jié)，想象一下父親此刻的神情。由此便能引導(dǎo)學(xué)生了解父愛(ài)如山的深沉，擁有時(shí)是幸福，且行且珍惜。

同時(shí)，要做好文本閱讀的空白延伸，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的德育滲透，還可以適當(dāng)借助外力，比如，播放歌曲、短片、圖片等，創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造良好的德育感知氛圍，以期讓學(xué)生能夠更好接受。比如，在講授《鄧稼先》一文時(shí)播放《中國(guó)男兒歌》，讓雄壯激昂的旋律調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情，并為學(xué)生講授歌詞中“燕然勒功”的典故，引導(dǎo)學(xué)生感受鄧稼先們?cè)诟瓯跒┥系臒o(wú)私奉獻(xiàn)一是另一種意義上的保家衛(wèi)國(guó)，以培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡、匹夫有責(zé)”的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)熱情。再比如，在講授《丑小鴨》時(shí)對(duì)安徒生的生平經(jīng)歷進(jìn)行延伸閱讀，引導(dǎo)學(xué)生了解丑小鴨形象之所以感人至深是因?yàn)檫@是安徒生的自我寫照，生活本身就是童話，要學(xué)會(huì)正確面對(duì)逆境，因?yàn)檫@也是人生的寶貴體驗(yàn)。如此，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)思考而獲得的收獲便是德育滲透的最佳成果。

第四，活動(dòng)拓展，推動(dòng)德育內(nèi)化。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)主體的思想內(nèi)化程度決定著學(xué)習(xí)的效果。在教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)拓展相關(guān)活動(dòng)，可以有力推動(dòng)德育內(nèi)化，加強(qiáng)德育滲透。比如，進(jìn)行小練筆訓(xùn)練。學(xué)生可以續(xù)寫故事、隨筆讀后感、試寫頒獎(jiǎng)詞，在此過(guò)程中深化對(duì)文章主旨的理解，觀照自身，修身自省。比如，開展綜合性活動(dòng)。拓展閱讀，活動(dòng)交流，互相學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)完《孟子二章》之后，可以集體閱讀《孟子》精選篇目，暢談自己對(duì)于“人性本善”、“舍生取義”等觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，在交流中進(jìn)一步感悟儒家思想的內(nèi)涵，在成長(zhǎng)過(guò)程中樹立正確地人生觀和價(jià)值觀。

中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有著豐富的德育資源，而德育滲透也是中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成。加強(qiáng)中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的德育滲透，不僅有助于學(xué)生優(yōu)秀道德品質(zhì)的形成，還能夠提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，二者相輔相成。但在德育滲透過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)注意適度原則，不能夠牽強(qiáng)附會(huì)、隨意宣泄，要做到到位卻不越位。對(duì)學(xué)生要以啟發(fā)為主，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。多一份用心，多一些耐心，方能守望花開。

參考文獻(xiàn)

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3.王洪軍.立足語(yǔ)文課堂 實(shí)施德育教育[J].新課程學(xué)習(xí)（上）.2012（02）

（作者單位：福建福州屏東中學(xué)）