李月明

摘 要：當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，如何在思想日趨多樣的同時(shí)讓社會(huì)擁有更大共識(shí)？如何在物質(zhì)更加豐裕的今天讓精神世界更加豐富？具有強(qiáng)大生命力和凝聚力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正是有效應(yīng)對(duì)這一發(fā)展問(wèn)題的有力的思想武器。

關(guān)鍵詞：核心價(jià)值;精神家園

1 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出

任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值觀，比如封建社會(huì)提出的“三綱五?！保Y本主義社會(huì)提出的“自由、平等、博愛(ài)”等等。一種核心價(jià)值觀的提出和弘揚(yáng)，是與其所處時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面所面臨的復(fù)雜狀況緊密相關(guān)的。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的綜合國(guó)力和社會(huì)發(fā)展都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但相對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)來(lái)說(shuō)，思想道德建設(shè)方面是一個(gè)短板。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐利原則的影響下，一部分社會(huì)成員的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了嬗變，具體表現(xiàn)如下：

①拜金主義風(fēng)氣盛行。認(rèn)為金錢(qián)不僅萬(wàn)能，而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)果，傍大款、攀富貴、結(jié)交“富二代”、“官二代”和“土豪”成為一種社會(huì)風(fēng)氣。各種“炫富”、“炫豪車(chē)”、“炫名牌”現(xiàn)象層出不窮。

拜金主義也是造成現(xiàn)代社會(huì)道德淪喪的重要原因之一。今天，中國(guó)竟成為了世界商品造假的大國(guó)，各種假冒偽劣產(chǎn)品、食品、藥品大行其道，不僅騙取了消費(fèi)者的經(jīng)濟(jì)利益，而且嚴(yán)重地?fù)p害了他們的身心健康。

②奢靡享樂(lè)主義盛行。一些黨員干部濫用公款吃喝娛樂(lè)，住高檔酒店，玩遍千山萬(wàn)水，包養(yǎng)情婦美女。一些富豪、“土豪”揮金如土，沉溺于吃、喝、嫖、賭、毒，迷戀“今朝有酒今朝醉”的生活。中國(guó)是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，許多地方還處于欠發(fā)達(dá)地區(qū)，人民群眾生活在貧困線以下。但是，今天的中國(guó)竟成為了世界上奢侈品消費(fèi)第一大國(guó)。這一現(xiàn)象真的值得我們好好深思。

③誠(chéng)信缺失，社會(huì)道德滑坡。近些年，各種“豆腐渣”工程、“毒奶粉”事件、地溝油、注水豬肉、假文憑、假鑒定、欺騙欺詐等誠(chéng)信缺失現(xiàn)象已經(jīng)司空見(jiàn)慣。各種“不雅視頻”，頻發(fā)的“到此一游”，為爭(zhēng)搶一個(gè)公交座位、一次排隊(duì)順序而大打出手，等等，這些有損社會(huì)公德和個(gè)人道德的現(xiàn)象也是屢見(jiàn)不鮮。摔倒老人無(wú)人敢扶，做好事反被誣陷等事件，也讓每一個(gè)有良知的人備受心靈的煎熬。

整個(gè)社會(huì)好像陷入了信任缺乏、信仰缺失的糟糕境地，社會(huì)整體幸福感大打折扣。社會(huì)需要核心價(jià)值觀的支撐，人們需要價(jià)值信仰的引領(lǐng)和驅(qū)動(dòng)，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)運(yùn)而生的原因。

近些年，我們一直在談中國(guó)崛起，大國(guó)的崛起本質(zhì)上是文明的崛起，必須產(chǎn)生躋身于人類(lèi)文明制高點(diǎn)的精神文明成果，才可能引領(lǐng)世界。

因此黨的十八大報(bào)告有一個(gè)突出的亮點(diǎn)，就是圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題提出了“三個(gè)倡導(dǎo)”：倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

24字核心價(jià)值觀，是在總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐漸提煉出來(lái)的。它把馬克思主義基本理論與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，同時(shí)汲取了人類(lèi)文明的其他優(yōu)秀成果，具有很強(qiáng)的科學(xué)性、先進(jìn)性和時(shí)代性。

2 構(gòu)筑精神家園需要核心價(jià)值觀引領(lǐng)

著名作家梭羅曾發(fā)出這樣的疑問(wèn)：“一個(gè)人如果失去了精神家園，就算得到了整個(gè)世界又有何用？”這一發(fā)問(wèn)，振聾發(fā)聵，值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考。

一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，既要追求物質(zhì)的富有，更要追求精神的富有。只有在物質(zhì)上和精神上都富有的民族，才是一個(gè)真正有強(qiáng)大生命力和凝聚力的民族，也才可能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。守護(hù)好中華民族共有的精神家園，是我們每個(gè)人的使命和責(zé)任。

所謂精神家園，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，是由這個(gè)民族的文化長(zhǎng)期積淀、孕育而形成的共同民族心理和精神追求。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在幾千年的歲月長(zhǎng)河中，中華民族創(chuàng)造了無(wú)比輝煌燦爛的歷史文化，仰韶文化、諸子百家、秦磚漢瓦、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)，代代傳承，歷久彌新。像一顆顆璀璨的明珠，既是我們中華民族精神寶庫(kù)的瑰寶，也是世界文明史的驕傲。中華歷代兒女在中華優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)下，形成了勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神和改革創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。正是有了這種精神支撐，才使得我們中華民族在新中國(guó)成立前雖飽經(jīng)滄桑而不亡，歷經(jīng)磨難而不倒。新中國(guó)成立以后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，我們的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。習(xí)總書(shū)記在比利時(shí)歐洲學(xué)院演講時(shí)指出，中國(guó)人獨(dú)特而悠久的精神世界，讓中國(guó)人具有很強(qiáng)的民族自信心。

我國(guó)已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變革和利益格局的不斷調(diào)整，社會(huì)生活日趨多樣化，社會(huì)意識(shí)也更加多樣、多元、多變。在社會(huì)思想空前活躍、主流積極健康向上的同時(shí)，一些錯(cuò)誤的、消極的、頹廢的思想意識(shí)也有所滋長(zhǎng)，各種價(jià)值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的復(fù)雜形勢(shì)，作為13億多中國(guó)人“最大公約數(shù)”的核心價(jià)值觀，必將引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)人重建精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大正能量。

3 做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者

羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“信仰不是一種學(xué)問(wèn)。信仰是一種行為，它只被實(shí)踐的時(shí)候才有意義?！?/p>

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空中樓閣，它對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就像陽(yáng)光和空氣一樣，須臾不能離開(kāi)，它就存在于人民群眾真實(shí)鮮活的日常工作和生活之中。踐行社會(huì)主義核心價(jià)價(jià)值觀，需要我們每個(gè)人從自身做起，從小事做起。當(dāng)我們對(duì)某些社會(huì)不良風(fēng)氣進(jìn)行批評(píng)指責(zé)的時(shí)候，首先應(yīng)該自問(wèn)“我”是否也是這社會(huì)不良風(fēng)氣的制造者、助推者？當(dāng)我們對(duì)某些“潛規(guī)則”恨之入骨的時(shí)候，我們是否也在利用“潛規(guī)則”為自己牟取利益呢？只有人人從自我作出改變，整個(gè)社會(huì)才會(huì)風(fēng)清氣正，充滿(mǎn)向上向善的精神力量，我們的生活也才會(huì)更幸福。

這幾年，尊重生命、關(guān)愛(ài)他人、勇于擔(dān)責(zé)的“駐馬店正能量”無(wú)處不在，一波接一波的向善向上的力量，在這幾年升溫延續(xù)，讓我們的生活充滿(mǎn)了溫暖。一個(gè)個(gè)熟悉又溫暖的名字，趙小參、郭小多、馬永恩、尹維雨、呂超……他們用最質(zhì)樸、最真誠(chéng)的方式，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀美德，在平凡中塑造了高尚的道德品格，成為全社會(huì)尊敬和學(xué)習(xí)的榜樣。

正如詩(shī)人汪國(guó)真所說(shuō)：“人，不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高?！?/p>

自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是時(shí)代的召喚，是社會(huì)發(fā)展的需求，更是每個(gè)人的責(zé)任。做一個(gè)正直善良的人，堅(jiān)守“核心價(jià)值”，讓核心價(jià)值觀成為一盞明燈，時(shí)時(shí)刻刻照亮精神家園，引領(lǐng)時(shí)代前行。