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色彩的感受性在電影創(chuàng)作中的應用

2015-05-30 11:37:41葉艷琳
藝術科技 2015年10期
關鍵詞:感受性象征色彩

摘 要:眾所周知,色彩在電影作品的創(chuàng)作中早就不只是還原現實世界的元素,它更承擔著表達主題、塑造人物、營造氛圍等等的敘事功能。能夠支撐色彩完成這一重任的原因就是它強大的感受性。本文試從色彩的感受性出發(fā),闡述色彩的感受性是如何產生色彩的象征意義以及它在電影作品中的敘事功能。

關鍵詞:色彩;感受性;象征;敘事功能

聞一多先生曾在他的詩歌《色彩》中寫到:“生命是張沒價值的白紙,自從綠給了我發(fā)展,紅給了我熱情,黃教我以忠義,藍教我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀,再完成這幀彩圖,黑還要加我以死。從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛他的色彩?!睆倪@首詩中,我們可以看出色彩給予我們各種各樣的感受,豐富了我們的生命,因此我們本能上對色彩有著炙熱的情感,就像對待生命一樣。

長久以來,我們在生活以及藝術作品的創(chuàng)作中盡情地使用色彩,包括電影的創(chuàng)作。于是,色彩被人類賦予了各種各樣的象征意義。如紅色象征著暴力、愛情、生命、興奮、熱烈、激情、喜慶、高貴、緊張、奮進;黃色象征著光明、希望、愉悅、陽和、明朗、動感、歡快;綠色象征舒適、和平、新鮮、青春、希望、安寧、溫和;藍色象征清爽、開朗、理智、沉靜、深遠、傷感、寂靜;紫色象征高貴、神秘、豪華、思念、悲哀、溫柔、女性。

電影誕生之初,人們就期待黑白電影有一天能被附著上五彩斑斕的色彩。因為現實世界是五彩繽紛的,我們的生命是豐富多彩的。魯道夫·阿恩海姆在1954年曾說過:“在黑白電影的時候,我們往往難以辨別演員盤子里的奇形怪狀的食物?!盵1]人們渴望電影逼真還原現實,這一強烈的動機推動著彩色電影技術的誕生。漸漸地,色彩不僅僅只是幫助電影表現現實,它還被當作是敘事的重要手段。后來,不論是創(chuàng)作電影還是分析電影,都出現了一種不好的現象,就是非常教條地使用色彩和剖析色彩,生搬硬套色彩的各種象征意義。例如,當人們看到電影中出現綠色時,就盲目地認定創(chuàng)作者一定是在電影中表現一片生機盎然的場面。然而,綠色有不同的綠色,草綠色和灰綠色傳遞給人們的感受截然不同。因此,同一色彩的細膩變化所傳遞出的意義就會有天壤之別。由此看來,不論是創(chuàng)作者在創(chuàng)作電影時,還是觀眾在分析電影時,都不應該套用人們長久以來約定俗成的色彩的各種象征意義,而更加注重色彩帶給人們生理上和心理上的各種影響。這種影響被稱作色彩的感受性。事實上,人們賦予色彩象征意義的根據就是色彩的感受性以及色彩讓人聯想的景物或場面。

1 色彩的感受性與象征意義之間的關系

1.1 色彩的感受性

色彩仿佛具有一種魔力,總是以一種說不清道不明的方式影響著人們的感知和情感。不論你來自哪個民族,不論你有多理智,你都逃脫不掉色彩強大的影響力。

眾所周知,有一些色彩會讓人感覺溫暖、溫馨,而有些色彩則會讓人感覺冰涼、凄冷。由此可見,色彩可以影響人們的心理溫度,我們將色彩的這一特性稱為色彩的溫度感。根據實驗觀察,人們總結出長波色光容易讓人感覺溫暖,比如紅、橙、黃,而短波色光容易讓人感覺冰涼,比如藍、靛、紫。另外,黑、白、灰三色都是冷色。另外,同一種色相,明度越低,越讓人感覺溫暖;明度越高,會使人感覺涼爽甚至是寒冷。所以,粉色比大紅色看上去涼爽,藏藍色比湖藍色看上去溫暖。

畫面中不同的色彩看上去與觀眾的距離有遠近的差異,色彩的這一特征被稱為色彩的距離感。實驗證明,暖色調、高飽和度以及高明度的色彩會顯得凸出來,因此被稱為前進色;相反,冷色調、低飽和度以及低明度的色彩會顯得凹進去,因此被稱為后退色。這就是為什么紅色、黃色最引人注目,并常常被使用在LOGO和宣傳畫中的原因。

黑色服裝深受歡迎的首要原因就是黑色顯瘦。這說明有的色彩會收縮,有的色彩會膨脹,色彩的這一特性被稱為色彩的尺度感。實驗證明,暖色調、明度高的色彩是膨脹色;冷色調、明度低的色彩是收縮色。

色彩還能影響被它包裹的物體看上去的重量,也就是說有的色彩會使人感覺被它裝飾的物體重,有的色彩會使人感覺被它裝飾的物體輕。人們將色彩的這一特性稱為色彩的重量感。實驗表明,黑色的箱子比白色的箱子看上去要重1.8倍。色彩學家通過實驗進一步得出,明度低的色彩比明度高的色彩顯得重。

法國心理學家弗艾雷曾在他的著作《論動覺》中提到過這樣一個實驗結果,即在色光照射下,人的肌肉的彈力可加大,血液的循環(huán)可加快,其增大的梯度是“以藍色為最小,依次按綠色、黃色、桔黃色、紅色的順序逐漸增大”。[2]由此可見,色彩仿佛具有某種能量。①高能量的色彩能夠引起人的擴張性反應,它們讓人熱血沸騰,腦神經極其興奮,肌肉的彈力也會增大;而低能量的色彩引起人的收縮性反應,它們會讓血液在身體里平緩地流淌,減弱各種刺激,讓人淡定平靜,這被稱作色彩的動靜感。在后來的研究中,人們發(fā)現色彩的動靜感或者能量的高低取決于:第一,冷/暖色調、飽和度和明度。第二,色彩面積。第三,前景和后景的色彩對比。總之,飽和度高、明度高的暖色以及對比大的色彩搭配比飽和度低、明度低的冷色以及對比小的色彩搭配載有更高的能量,比較容易讓人興奮或者躁動。

1.2 色彩的感受性直接產生了色彩的象征意義

事實上,色彩本身并不具有意義,之所以現在色彩被賦予了象征意義,是因為色彩的感受性。人們在看到某種色彩之后,生理和心理上層面上受到了刺激,有時候也聯想到某一特定的景物和情境,然后便產生了特定的感知與情感,于是就賦予了色彩某些象征意義。

例如,紅色,根據前面提到的實驗,人在紅色光的照射下,肌肉彈力和血液循環(huán)的速度都會增大,并且增大的比例最大。所以紅色的能量非常大。紅色又往往讓人聯想到血液,所以它常常象征著生命、激情、尊貴,甚至是緊張、暴力。另外,紅色屬暖色調,又常常讓人聯想到火焰、太陽、紅玫瑰,因此它有時又象征著喜慶、愛情。與此相反的藍色,不太會增大肌肉彈力和血液循環(huán)的速度,藍色又屬于冷色調,因此,藍色常常象征著清爽、平靜、安寧、理性。加上藍色很容易讓人聯想到天空、海洋,而天空、海洋給人的印象是遼闊、深邃,遙遠,所以藍色又象征深遠、神秘。

明度越高的色彩,重量越輕,同時也會讓人情緒輕松,有活力,所以白色、粉色、湖藍色都是一些比較輕盈,又顯年輕的色彩。相反,明度越高的色彩,如黑色、暗紅色、藏藍色,重量較大,也就會讓人情緒沉重,或者顯得沉穩(wěn)。同樣是紅色,明度越高,也就是我們常說的粉色,越發(fā)顯得年輕有活力,所以粉色常常是年輕女性的符號。明度越低的紅色,也就是我們常說的棗紅色、栗紅色,越發(fā)顯得沉穩(wěn)和高貴。同樣,越亮的藍色,越顯得清爽;暗的藍色,越顯得壓抑、沉重。

一種色彩由三種屬性共同決定,這三種屬性分別為色相、明度、飽和度。這三種屬性中的任意一個發(fā)生細微的變化,色彩就會有變化,它的感受性就會產生天壤之別,這就是為什么同一種色彩會被賦予截然相反的兩種意義的原因。例如,紅色有時象征著特別美好的激情、愛情,有時又象征著讓人懼怕的暴力;藍色有時象征著人們最渴望的平靜和安寧,有時又象征著負面的情緒壓抑、沉重。由此可見,我們在使用色彩創(chuàng)作藝術作品或者分析藝術作品中的色彩時,套用既有的色彩的象征意義是沒有意義的。與其這樣倒不如用心去感悟色彩帶給我們身心上的影響。

2 色彩在電影創(chuàng)作中的敘事功能

從電影誕生之日起,很多人都在質疑電影的能力,他們認為電影的畫面是具象的,它很難像文學作品一樣去表達人們復雜多變的抽象的內心世界。這一百多年來,無數電影人在竭力尋找各種能夠將內心世界外化的元素去豐富電影語言,強化電影作品的表達能力,色彩就是其中之一。下面將結合具體的例子來闡述色彩在電影作品的創(chuàng)作中起到的敘事功能。

2.1 表述人、事、物的基本性質

前文中已經反復提及每一種色彩都有著高低不等的能量,散發(fā)著不同的氣質。因此在電影的創(chuàng)作中,創(chuàng)作者們也會選擇不同的色彩去包裝人物、空間、道具等等。觀眾通過讀取色彩傳達的信息,便能了解到他們的基本性質、心理狀態(tài)。例如,英國影片《法國中尉的女人》中有三個主要的女性角色,分別是古代愛情故事中的薩拉和歐內斯蒂娜以及現代愛情故事中的安娜。三個女人的生活背景以及性格、氣質等各不相同,因此創(chuàng)作者給她們選取了不同色彩的服裝去包裝這三個女人。首先,薩拉服裝的色彩以黑色、米色、白色這樣的素色為主。這些色彩都屬冷色,穿著冷色的服裝往往給人拒人以千里之外的感覺,而這正與薩拉孤傲的性格相吻合。薩拉鄙視世俗和傳統(tǒng),特立獨行,在保守的英國維多利亞時期,顯得格格不入和神秘。同時,如此簡單樸素的色彩也襯托出薩拉的端莊、典雅和自然之美。而這些正是她深深吸引查爾斯的原因。與她形成鮮明對比的歐內斯蒂娜身上的色彩則以粉色、淺藍色、淡紫色這樣一些鮮艷、明快的色彩為主??傮w上,她身上的色彩相對薩拉來說要更加豐富、艷麗,這些艷色顯得人年輕、有活力,這恰恰是歐內斯蒂娜最大的性格特征。各種艷麗的色彩包裝在一個天真無腦的貴族小姐身上,又略顯艷俗。當查爾斯向歐內斯蒂娜提出取消婚約時,她試圖挽回,可是當她發(fā)現查爾斯去意已定時,她立刻轉身呵斥道:“我爸爸會報復你們的。”骨子里的俗氣頓時暴露無遺?,F代故事中的安娜身上的色彩則是以玫紅色、藍綠色以及紫色這樣的亮麗的色彩為主。這些色彩除了標示了安娜活潑外向的性格之外,還表現了一個生活在20世紀80年代的女性特有的奔放,這是她與薩拉與歐內斯蒂娜這兩位古代女子最大的不同。

2.2 傳達情緒、渲染氛圍

美學家魯道夫·阿恩海姆曾說過:“人們在傳統(tǒng)上把形狀比作富有氣魄的男性,把色彩比作富有誘惑力的女性,實在是并不奇怪的?!螤詈蜕实慕Y合對于創(chuàng)造繪畫是必需的,正如男人和女人的結合對于繁殖人類是必需的一樣?!盵3]色彩之所以被比喻成一位“富有誘惑力的女性”,不僅僅在于它誘人的外表,更在于它那震撼人心的氣質。色彩能夠傳達情感,這是一個無可辯駁的事實,在上文中我們也反復提及。因此,在電影創(chuàng)作中,它順理成章地成為傳達人物情感、心理狀態(tài)以及渲染氛圍的有力手段。

英國影片《跳出我天地》的創(chuàng)作者對暖黃色和深藍色情有獨鐘。片中主人公比利家中的墻面和裝飾都以黃、藍兩色為主,舞蹈教室的墻面也被刷成了藍色,甚至舞蹈老師威爾金森夫人也總是身穿一身藍色。最為用心的是,創(chuàng)作者將片中的一座跨河大橋刷成了黃色和藍色。黃色屬暖色,它能給人溫暖和力量。比利是一個為舞蹈而生的人,這個原本并不自信、沉默寡言的小男孩只有在翩翩起舞的時候才活力四射,也正是他蒼勁有力的舞姿震撼了他那已經對生活失去信心的父親和哥哥,讓他的家庭重新找回了往日的溫馨。所以比利身處的環(huán)境總是有暖暖的黃色,比利就像是黃色一樣能量無限、光芒萬丈,并且如陽光般照亮了周圍的世界、給予了家人無限溫暖。藍色屬冷色,無比純凈,它能讓人獲得安寧和平靜。比利和威爾金森夫人對舞蹈有著最純粹的情感,舞蹈是他們的夢想,舞蹈可以讓他們遠離塵世的喧囂,同時舞蹈更是他們的一種生活方式。

眾所周知,一部影視作品的情緒和氛圍會隨著故事情節(jié)的跌宕起伏產生變化,與之相呼應的色彩也會隨之而發(fā)生變化。于是色彩同影片中戲劇結構的起承轉合、情節(jié)發(fā)展的跌宕起伏、人物情緒的高亢與壓抑產生密切關聯,從而形成一種色彩的結構和節(jié)奏。電影《法國中尉的女人》中的薩拉身穿的服裝的色彩和她所處的環(huán)境隨著她的心境和處境的變化而變化。前半段,薩拉剛剛被法國中尉拋棄,在萊姆鎮(zhèn)聲名狼藉,精神壓抑,甚至得了抑郁癥。她常常身穿厚重的黑色和墨綠色的長裙,所處的環(huán)境也是灰蒙蒙的海邊和森林。當查爾斯向薩拉表明了愛意之后,在艾克希特的旅館里,薩拉身穿著一件米色的睡袍。不過此時,薩拉住的旅館房間里光線昏黃暗淡,并且一眼望去整座艾克希特小城呈現出黑壓壓的一片,房子、地面都是灰黑色,導演又都選擇了晚上拍攝所有在艾克希特的戲,所以夜色下的艾克希特越發(fā)顯得沉重壓抑,給人一種不祥的預感。果然,在查爾斯去萊姆鎮(zhèn)和未婚妻歐內斯蒂娜解除婚約之后,重回艾克希特準備和薩拉團聚時,薩拉已經悄然離開了。此后的三年里,查爾斯一直苦苦尋找薩拉。影片最后,當查爾斯找到薩拉時,薩拉把他帶到在一間灑滿陽光的畫室里,身穿一件白色襯衫,米色長裙,還佩戴了一條粉色的領帶。因為此時薩拉已經走出了過去的陰影,在這間湖邊別墅里過著屬于自己的平靜安寧的生活,所以她的心情變得豁然開朗了起來,她身上的、周圍環(huán)境里的明亮的色彩便將她此時的心情恰當地傳達給了觀眾。另外,這也預示著他們最終還是有情人終成眷屬。意大利電影《末代皇帝》《美麗人生》以及美國電影《辛德勒的名單》在色調上的轉換也都是和情節(jié)的起伏以及其引起的氛圍和人物的命運、情緒的變化相吻合的。

2.3 表達主題

色彩作為視覺語言的重要元素,在影視作品創(chuàng)作中的功能已經不僅僅只是表述基本信息、傳達情緒和氛圍,它本身包含的深層含義還能夠表達創(chuàng)作者的主觀意念和作品的主題。昆汀·塔倫蒂諾用透著血腥味的血淋淋的鮮紅色在電影《低俗小說》中表達了循環(huán)往復的暴力這一主題;基耶斯洛夫斯基在電影《紅》里用紅色表達博愛對心靈拯救的主題,在《藍》中用幽暗的藍色營造壓抑、沉悶的氛圍,通過自由的反題——囚禁來表達自由主題;薩姆·門德斯在電影《美國美人》借助鮮紅色的玫瑰花來表達現代美國社會人們對美以及激情的強烈渴望。

電影語言發(fā)展到現在,色彩在電影作品的創(chuàng)作中早就不只是還原現實世界的元素,它更是承擔著表達主題、塑造人物、營造氛圍等等的敘事功能。能夠支撐色彩完成這一重任的原因就是它強大的感受性。如果我們對色彩保有最真誠的情感,就應該用心去感悟不同的色彩帶給人們最細微的影響,而不是去生搬硬套大家賦予色彩的各種象征意義。另外,在任何藝術作品中,抽象的色彩都不單獨承擔表述的功能,它總是和其他元素一起起作用。雖然有很多前衛(wèi)的藝術家試圖僅僅用色彩去表述,但幾乎都以失敗告終。因此,我們不論在創(chuàng)作作品還是分析作品時,都不可能單一地使用色彩,也不能把色彩從其他視聽元素種抽離出來。

注釋:①色彩的能量,指的是色彩的沖擊力。

參考文獻:

[1] 魯道夫·阿恩海姆.色彩論[M].常又名,譯.云南人民出版社,1980:2.

[2] 蘇牧.榮譽[M].中國電影出版社,2000:235.

[3] 魯道夫·阿恩海姆.藝術與視知覺[M].滕守堯,朱疆源,譯.中國社會科學出版社,1984:459.

作者簡介:葉艷琳(1983—),女,安徽人,中國傳媒大學南廣學院廣播電視學院講師。

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