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甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問(wèn)題研究

2015-05-30 10:51:49王靖雯黃卓
經(jīng)濟(jì)師 2015年1期
關(guān)鍵詞:對(duì)策建議

王靖雯 黃卓

摘 要:甘肅河西走廊作為古絲綢之路的重要組成部分,擁有厚重的歷史文化資源和豐富多彩的自然人文資源,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。文章認(rèn)為,充分利用這種優(yōu)勢(shì),推動(dòng)河西五市對(duì)絲綢之路文化的聯(lián)合保護(hù)和整體開(kāi)發(fā)利用,積極發(fā)展河西走廊的特色文化產(chǎn)業(yè),逐步形成文化生產(chǎn)、文化消費(fèi)良性發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局,對(duì)于推動(dòng)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變,以及通過(guò)文化繁榮發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,都具有重要意義。文章從甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件分析入手,闡述甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局和產(chǎn)業(yè)重點(diǎn),并就加快河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出具體的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞:甘肅河西走廊 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展 對(duì)策建議

中圖分類(lèi)號(hào):F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1004-4914(2015)01-063-03

甘肅河西走廊作為古絲綢之路的重要組成部分,擁有厚重的歷史文化資源和豐富多彩的自然人文資源,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。充分利用這種優(yōu)勢(shì),推動(dòng)河西五市對(duì)絲綢之路文化的聯(lián)合保護(hù)和整體開(kāi)發(fā)利用,積極發(fā)展河西走廊的特色文化產(chǎn)業(yè),逐步形成文化生產(chǎn)、文化消費(fèi)良性發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局,對(duì)于推動(dòng)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整和發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變,以及通過(guò)文化繁榮發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,都具有重要意義。

一、甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的條件分析

(一)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的資源條件

1.河西走廊擁有豐厚的歷史文化資源。首先是擁有文物古跡的數(shù)量無(wú)與倫比。僅以武威、張掖、酒泉為例看,這三個(gè)地方所擁有的國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位就達(dá)19處,省級(jí)文物保護(hù)單位137處,其中,酒泉地區(qū)還擁有兩處世界文化保護(hù)遺產(chǎn)。其次是擁有文物古跡的質(zhì)量無(wú)與倫比。比如,在眾多的國(guó)家級(jí)文物中,武威雷臺(tái)出土的銅奔馬,被譽(yù)為“古典藝術(shù)作品中的最高峰”,已成為中國(guó)旅游的標(biāo)志;敦煌的莫高窟更是舉世聞名,被譽(yù)為“世界藝術(shù)畫(huà)廊”和“墻壁上的博物館”。再次是文物古跡種類(lèi)的多樣性無(wú)與倫比。矗立于萬(wàn)里長(zhǎng)城西端起點(diǎn)上的如鐵雄關(guān)——嘉峪關(guān),是長(zhǎng)城文化的杰出代表。還有被稱(chēng)為石窟之祖的武威天梯山石窟,獨(dú)一無(wú)二的西夏碑,見(jiàn)證西藏歸屬祖國(guó)版圖的白塔寺遺址,張掖的大佛寺,魏晉墓彩繪畫(huà)磚等。從河西走廊向東往西,可以說(shuō),到處都是先輩們留給我們的歷史文化勝景,這些文物古跡所蘊(yùn)含的深厚歷史文化內(nèi)涵,將是河西走廊在新的歷史條件下進(jìn)行文化創(chuàng)新最寶貴、最值得珍視的資源。

2.河西走廊擁有奇妙的自然生態(tài)文化資源。河西走廊地處西北干旱區(qū),位于青藏高原與內(nèi)蒙古高原之間,被騰格里、巴丹吉林、庫(kù)姆塔格等沙漠環(huán)抱,山地——綠洲——荒漠——沙漠成為主要的生態(tài)系統(tǒng)。獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng),造就了獨(dú)特的生態(tài)景觀(guān),也使河西走廊擁有奇妙的自然文化資源。草原文化、綠洲文化、內(nèi)陸河水文化、沙漠文化、冰川文化等生態(tài)文化交相輝映,別具特色。位于敦煌市區(qū)南6公里處的鳴沙山和月牙泉,以其奇絕的自然風(fēng)采與莫高窟一起令人神往;嘉峪關(guān)的冰川同樣吸引了許多冰川攀登者;安西作為世界著名風(fēng)庫(kù)所形成的雅丹地貌及風(fēng)力發(fā)電景觀(guān)也是有待開(kāi)發(fā)的自然文化資源。隨著河西走廊幾大治沙基地的形成,沙漠文化也顯示出越來(lái)越獨(dú)特的魅力。民勤的沙生植物園,是中國(guó)第一座具有北方荒漠特色的沙生植物園。多年以來(lái),河西地區(qū)抓住生態(tài)建設(shè)不放松,實(shí)施了敦煌生態(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護(hù),祁連山冰川和生態(tài)系統(tǒng)保護(hù),石羊河、黑河、疏勒河流域綜合治理等一系列生態(tài)建設(shè)工程,形成了全新的、現(xiàn)代的生態(tài)文化。

(二)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)條件

1.文化產(chǎn)業(yè)增加值增長(zhǎng)迅速,但區(qū)域區(qū)域間發(fā)展不平衡。2011年,甘肅文化產(chǎn)業(yè)增加值為52.99億元,從河西五市看,酒泉文化產(chǎn)業(yè)增加值為5.01億元,約占全省文化產(chǎn)業(yè)增加值的9.54%;張掖和武威都占到了5%以上。2011年與2008年比較,酒泉市文化產(chǎn)業(yè)增加值增長(zhǎng)129.8%,張掖市增長(zhǎng)177.4%,武威市增長(zhǎng)18%,嘉峪關(guān)市增長(zhǎng)101.1%,金昌市增長(zhǎng)22.5%。

從河西五市看,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源分布上的差異,河西五市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著明顯的區(qū)域差距和發(fā)展的不平衡性。2011年酒泉文化產(chǎn)業(yè)增加值超過(guò)5億元, 優(yōu)勢(shì)明顯;張掖、武威文化產(chǎn)業(yè)增加值均超過(guò)2億元,為第二梯次。這也反映出文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)和發(fā)展理念等有著較強(qiáng)的依存關(guān)系。

2.文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)出擴(kuò)張趨勢(shì)。從文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)和從業(yè)人員數(shù)兩方面來(lái)看。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2011年與2009年比較,河西五市文化產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)數(shù)雖然增速相對(duì)緩慢,但都在增加,反映出河西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)在穩(wěn)步增長(zhǎng)。

從從業(yè)人員看,2011年和2007年比較,河西五市除了酒泉市外,其他市文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)都在增加,其中張掖增長(zhǎng)20%,武威增長(zhǎng)75.9%,嘉峪關(guān)增長(zhǎng)47.8%,金昌增長(zhǎng)57.9%。所以,從人員規(guī)???,河西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模呈現(xiàn)出擴(kuò)張趨勢(shì)。

3.一些特色文化產(chǎn)業(yè)基地(園區(qū))形成品牌效應(yīng)。敦煌文化產(chǎn)業(yè)園、武威雷臺(tái)天馬文化產(chǎn)業(yè)園、武威白塔寺民族宗教文化園、張掖祁連玉文化產(chǎn)業(yè)園等一批各具特色、富有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地,在投資、運(yùn)營(yíng)、收益方面均顯現(xiàn)出快速增長(zhǎng)的良好態(tài)勢(shì),形成了規(guī)模效應(yīng)和品牌效應(yīng)。《絲路花雨》《大夢(mèng)敦煌》等一大批優(yōu)秀劇目相繼榮獲國(guó)際級(jí)大獎(jiǎng),并向世界人民展示了博大精深的中華文化。敦煌文化產(chǎn)業(yè)園也已聚集了文化經(jīng)營(yíng)單位268家,年實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)收入過(guò)億元。文化旅游、節(jié)慶會(huì)展等新興文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,文化產(chǎn)業(yè)體系不斷完善,文化產(chǎn)業(yè)增加值占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重穩(wěn)步提高。在旅游業(yè)發(fā)達(dá)的武威、敦煌,旅游紀(jì)念品、文物衍生品的生產(chǎn)與售賣(mài)也較為發(fā)達(dá)。

二、甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局和產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)

(一)甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間布局

根據(jù)河西各市的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要重點(diǎn)打造以“一核、一軸、四基地”為核心的文化產(chǎn)業(yè)布局,堅(jiān)持對(duì)河西走廊人文和自然文化資源的保護(hù),構(gòu)建科學(xué)有效的敦煌文化生態(tài)保護(hù)體系,注重以傳統(tǒng)歷史文化為內(nèi)涵開(kāi)發(fā)文化產(chǎn)品,使傳統(tǒng)文化在產(chǎn)業(yè)鏈中得到繼承和延伸,使河西走廊成為展示敦煌文化、絲路文化的窗口。

“一核”即敦煌文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。華夏文明保護(hù)與傳承發(fā)展創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的核心是敦煌文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè),敦煌在整個(gè)創(chuàng)新區(qū)建設(shè)中有著龍頭的、全局性的、戰(zhàn)略性的地位。敦煌作為古絲綢之路支撐點(diǎn)、中西方文明結(jié)合點(diǎn)、世界四大文化體系交匯點(diǎn)和中國(guó)乃至世界文化坐標(biāo)的地位已得到廣泛認(rèn)同,被譽(yù)為“人類(lèi)的敦煌”。敦煌文化是中華民族的文化資源寶庫(kù),因?yàn)槠渚哂腥褡宓挠H和力、世界級(jí)的影響力和跨時(shí)空的創(chuàng)新力,是打造國(guó)際性民族文化品牌的首選,也是甘肅擴(kuò)大對(duì)外文化交流、建設(shè)文化大省的最寶貴資源。所以,依托敦煌獨(dú)一無(wú)二的文化資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),保護(hù)具有重要價(jià)值和鮮明特色的文化生態(tài),充分發(fā)揮敦煌得天獨(dú)厚的歷史文化資源和自然風(fēng)光優(yōu)勢(shì),在大敦煌的視野下挖掘和開(kāi)發(fā)敦煌文化,是河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)重點(diǎn)。

“一軸”即河西走廊千里文化長(zhǎng)廊。河西走廊自古就是中外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要區(qū)域,是東西方文明交流融合的黃金通道。建設(shè)河西走廊文化長(zhǎng)廊是河西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)。主要包括:一是歷史文化的保護(hù)傳承和開(kāi)發(fā)利用。圍繞敦煌文化、石窟文化、長(zhǎng)城文化、簡(jiǎn)牘文化、西涼文化等進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。建立確實(shí)可行的文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)制度和運(yùn)行機(jī)制,并逐步實(shí)現(xiàn)保護(hù)工作科學(xué)化、規(guī)范化、網(wǎng)絡(luò)化、法制化;建設(shè)一批有利于文化遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)設(shè)施,改善文化遺產(chǎn)保存、保護(hù)的環(huán)境,使瀕危和重要的文化遺產(chǎn)和傳承人能夠在良好的文化生態(tài)環(huán)境中得到完整的保護(hù)和傳承。同時(shí),進(jìn)行文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)、利用。對(duì)河西走廊文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)和利用措施要建立在保護(hù)的基礎(chǔ)上,并從發(fā)展的角度對(duì)其進(jìn)行合理的、良好的后續(xù)開(kāi)發(fā),實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)環(huán)境的進(jìn)一步美化,對(duì)其內(nèi)涵的進(jìn)一步挖掘和展現(xiàn),對(duì)文化遺產(chǎn)地價(jià)值的進(jìn)一步提升。河西各市在對(duì)歷史文化資源合理開(kāi)發(fā)利用過(guò)程中,不僅要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,還應(yīng)加速文化對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)和滲透,使建筑、餐飲、交通等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)由于文化的介入而變得更加豐富和有活力,帶來(lái)更多的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。二是生態(tài)文化的利用開(kāi)發(fā)。河西走廊獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng),造就了獨(dú)特的生態(tài)景觀(guān)和發(fā)展生態(tài)文化的資源,在其他地區(qū)很難見(jiàn)到。利用河西走廊特殊的地形地貌和這些獨(dú)有的資源,發(fā)展生態(tài)文化產(chǎn)業(yè),建設(shè)一批具有原生態(tài)文化特色和濃郁地域風(fēng)情的旅游文化項(xiàng)目,有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一。

“四節(jié)點(diǎn)”即酒泉、嘉峪關(guān)、張掖、武威四市的文化生態(tài)基地。文化生態(tài)是指由構(gòu)成文化系統(tǒng)的各種內(nèi)、外在要素及其相互作用所形成的生態(tài)關(guān)系。文化生態(tài)環(huán)境是自然和人文、物質(zhì)與精神的雙向合一。文化生態(tài)基地建設(shè)就是通過(guò)采取有效的措施,建設(shè)一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和與之相關(guān)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)互相依存,與人們的生活生產(chǎn)緊密相關(guān),并與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和諧共處的生態(tài)環(huán)境。張掖、武威、酒泉、敦煌皆為河西古郡,擁有豐富的文化資源,都是河西走廊文化生態(tài)區(qū)的重要支撐點(diǎn),在各自發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)過(guò)程中,必須要注重文化生態(tài)保護(hù)傳承創(chuàng)新的綜合開(kāi)發(fā),形成集遺產(chǎn)保護(hù)、景觀(guān)旅游、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、事業(yè)服務(wù)、文化交流、產(chǎn)品交易為一體的文化事業(yè)基地和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),成為甘肅自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)綜合保護(hù)和利用的展示點(diǎn)。通過(guò)四市文化生態(tài)基地建設(shè),使河西地區(qū)建立起獨(dú)具特色的公共文化服務(wù)體系,形成良好的文化生態(tài)環(huán)境,積極保護(hù)各種有價(jià)值的文化,為甘肅保護(hù)文化的多樣性,促進(jìn)文化的繁榮發(fā)展,樹(shù)立榜樣。

(二)甘肅河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)

1.文化旅游產(chǎn)業(yè)。從武威到嘉峪關(guān)構(gòu)成了沿河西走廊展開(kāi)的人文勝景,雪山、戈壁、沙漠、綠洲等自然風(fēng)光與古道、殘亙、石窟、古墓為主體的人文風(fēng)光結(jié)合在一起,再加上民族風(fēng)情、地域風(fēng)情,構(gòu)成了河西走廊獨(dú)特的人文旅游資源。河西五市有著相似的人文資源和景觀(guān),區(qū)位上具有明顯的聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì),所以,要加強(qiáng)幾個(gè)市的聯(lián)合開(kāi)發(fā),通過(guò)資源優(yōu)化配置,把自然景觀(guān)、人文景觀(guān)和文化景觀(guān)有機(jī)結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)區(qū)域聯(lián)合、產(chǎn)業(yè)聯(lián)合、企業(yè)聯(lián)合,消除旅游跨區(qū)域、跨行業(yè)發(fā)展壁壘,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)無(wú)障礙旅游。隨著觀(guān)光旅游的大眾化,休閑度假產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,特別是高山滑雪、汽車(chē)越野、自行車(chē)運(yùn)動(dòng)、沙漠探險(xiǎn)、養(yǎng)生健康等特色休閑度假市場(chǎng)的快速發(fā)展,為河西走廊旅游創(chuàng)新發(fā)展提供了極佳的市場(chǎng)良機(jī)。

2.生態(tài)文化產(chǎn)業(yè)。依托河西走廊的綠洲、濕地、沙漠、草原風(fēng)情,挖掘開(kāi)發(fā)草原文化、綠洲文化、沙漠文化、冰川文化等原生態(tài)文化潛力,將生態(tài)文化資源資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),是河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向。用生態(tài)文化的理念和手段去發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)等,引導(dǎo)農(nóng)業(yè)以生態(tài)文化為指導(dǎo),生產(chǎn)安全、環(huán)保的綠色食品;促進(jìn)生態(tài)文化與旅游的深度融合,在旅游業(yè)弘揚(yáng)生態(tài)文化精神,讓人們與大自然親密接觸和諧相處;讓外界從生態(tài)文化的角度審視河西地區(qū)的企業(yè)和他們的產(chǎn)品價(jià)值,使河西走廊的生態(tài)文化轉(zhuǎn)化為新經(jīng)濟(jì)、新產(chǎn)業(yè),讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更大的空間。

3.創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。以傳承古老敦煌文化為核心,借用現(xiàn)代科技與信息技術(shù),發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè),包括動(dòng)漫設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、國(guó)際文化藝術(shù)傳媒交流策劃和平臺(tái)建設(shè)、電腦圖文設(shè)計(jì)與媒體設(shè)計(jì)制作等。同時(shí),要要積極推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與制造、地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)的融合,通過(guò)高科技的介入、設(shè)計(jì)改造、創(chuàng)意提升促進(jìn)第二產(chǎn)業(yè)向第三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,不斷提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的規(guī)模、質(zhì)量和效益,打造跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制資源整合的大型文化企業(yè)集團(tuán),為河西乃至甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。

4.民族民俗文化產(chǎn)業(yè)。河西走廊共有20多個(gè)少數(shù)民族,4個(gè)少數(shù)民族自治縣。擁有豐富的主導(dǎo)性特色民族文化資源,傳統(tǒng)文化傳承豐富、活態(tài)民俗多樣,民眾自覺(jué)參與熱情高,也有龐大的潛在客源市場(chǎng)。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,河西走廊已成為我國(guó)北方著名的自然生態(tài)和民族風(fēng)情旅游區(qū)。河西各市應(yīng)提高對(duì)民族民俗產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視程度,將民族民俗文化產(chǎn)業(yè)逐步做大做強(qiáng)??梢越⒓褡迕袼茁糜?、會(huì)展促銷(xiāo)、工藝展示、文化表演、飲食服務(wù)、娛樂(lè)游藝、生活體驗(yàn)于一體的的民族民俗活動(dòng)基地,發(fā)展以民族民俗度假村、民族民俗競(jìng)技體驗(yàn)、民族民俗現(xiàn)代文化娛樂(lè)等要素構(gòu)成的民族民俗體驗(yàn)文化產(chǎn)業(yè),加大民族民俗風(fēng)情文化產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度,實(shí)現(xiàn)綜合開(kāi)發(fā)的價(jià)值效應(yīng)。

三、加快河西走廊文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議

(一)做好文化生態(tài)區(qū)建設(shè)的科學(xué)規(guī)劃

甘肅提出建設(shè)以敦煌文化為核心的河西走廊文化生態(tài)區(qū),所以,根據(jù)甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃總體要求,因地制宜地制定好具有地方特色的河西走廊文化生態(tài)區(qū)建設(shè)規(guī)劃,利用規(guī)劃對(duì)文化生態(tài)區(qū)建設(shè)起引導(dǎo)作用,對(duì)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)布局、技術(shù)進(jìn)步、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等作出部署,使河西走廊的文化資源得到綜合利用,產(chǎn)業(yè)配置合理,逐步增強(qiáng)河西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。

(二)構(gòu)建社會(huì)各界和政府共同參與的文化產(chǎn)業(yè)投融資體系

文化生態(tài)區(qū)建設(shè)需要較大的投入,要十分重視文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)中的市場(chǎng)化投入體系的建立和完善。首先,要運(yùn)用文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專(zhuān)項(xiàng)資金引導(dǎo)社會(huì)資金投入文化產(chǎn)業(yè),以專(zhuān)項(xiàng)資金撬動(dòng)民間文化投資,吸納社會(huì)各界投資發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),按照有償使用、合理回報(bào)的原則投資文化產(chǎn)業(yè),以解決文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)融資難的問(wèn)題。其次,政府也要加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的投入,增加文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金額度。科學(xué)利用有限的政府投入,采取對(duì)重大優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)基地項(xiàng)目的貸款貼息、項(xiàng)目補(bǔ)貼等方式,幫助文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)解決資金問(wèn)題。第三,政府應(yīng)出臺(tái)政策,推動(dòng)文化企業(yè)、產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目與金融機(jī)構(gòu)合作,鼓勵(lì)以土地要素投入、債券發(fā)行、政府擔(dān)保等形式進(jìn)行項(xiàng)目融資,建立多元化、社會(huì)化、公共化投融資體系。第四,要積極創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)文化龍頭企業(yè)上市,支持中小文化企業(yè)進(jìn)入創(chuàng)業(yè)板融資,加大信貸投資,推動(dòng)一批前景廣闊、運(yùn)營(yíng)良好的文化企業(yè)做大做強(qiáng)。

(三)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展

首先,要促進(jìn)敦煌文化產(chǎn)業(yè)核心區(qū)和各節(jié)點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)基地、園區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的集群化發(fā)展。要統(tǒng)籌進(jìn)行河西五市歷史文化資源的整合、規(guī)劃和傳承保護(hù),開(kāi)發(fā)利用,逐步培育形成能夠凸顯敦煌文化、絲路文化特色,具有縱向拓展與橫向擴(kuò)張勢(shì)能力,并有互補(bǔ)性的文化產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)品鏈,提高產(chǎn)業(yè)的集中度和分工協(xié)作層次,增強(qiáng)集群系統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)張力和自我發(fā)展能力,促進(jìn)河西走廊文化產(chǎn)業(yè)構(gòu)成與分布趨于合理和優(yōu)化,避免文化產(chǎn)品同質(zhì)化帶來(lái)的惡性競(jìng)爭(zhēng),以有利于河西地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。其次,要積極培育骨干龍頭企業(yè)。要充分利用五市文化企業(yè)已有的基礎(chǔ),繼續(xù)壯大骨干企業(yè),做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)企業(yè),如敦煌莫高窟文化公司等。對(duì)骨干企業(yè)和優(yōu)勢(shì)企業(yè)加以特別扶持,使其在創(chuàng)新能力、創(chuàng)意理念等方面超越其他同行企業(yè),逐步成為區(qū)域內(nèi)引領(lǐng)性企業(yè),帶動(dòng)區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展,不斷形成新的文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。

(四)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展

首先,要促進(jìn)文化與河西地區(qū)旅游業(yè)的深度融合。通過(guò)打造文化旅游精品,以文化提升旅游內(nèi)涵,以旅游擴(kuò)大文化傳播和消費(fèi),形成文化內(nèi)容與旅游載體相互促進(jìn)、文化形象與經(jīng)濟(jì)實(shí)力相互支撐、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的發(fā)展格局。其次,要積極推動(dòng)文化休閑娛樂(lè)業(yè)快速健康發(fā)展。順應(yīng)人民群眾消費(fèi)性文化需求增長(zhǎng)的趨勢(shì),利用河西地區(qū)的生態(tài)文化資源、敦煌文化資源等,將區(qū)域底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代娛樂(lè)方式結(jié)合起來(lái),積極發(fā)展運(yùn)動(dòng)休閑業(yè)、生態(tài)休閑業(yè)、保健休閑業(yè)等休閑養(yǎng)生娛樂(lè)產(chǎn)業(yè),滿(mǎn)足不同人群健康休閑娛樂(lè)要求,使產(chǎn)業(yè)互為依托,拓展文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間,推動(dòng)娛樂(lè)業(yè)快速健康發(fā)展。再次,要適應(yīng)信息化、數(shù)字化發(fā)展形勢(shì),實(shí)施文化數(shù)字化建設(shè)工程,推動(dòng)河西地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化精品的網(wǎng)絡(luò)傳播,推動(dòng)文化內(nèi)容和產(chǎn)品數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開(kāi)發(fā),提高文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效率和效益。

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(作者單位:王靖雯,蘭州商學(xué)院金融學(xué)院 甘肅蘭州 730050;黃卓,華南理工大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院 廣東廣州 510000)(責(zé)編:賈偉)

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