王中翼

《指南錄》后序

德祜二年二月十九曰，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時(shí)北兵已迫修門(mén)外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施?？N紳、大夫、士萃于左丞相府，莫知計(jì)所出。會(huì)使轍交馳，北邀當(dāng)國(guó)者相見(jiàn)，眾謂予一行為可以紓禍。國(guó)事至此，予不得愛(ài)身；意北亦尚可以口舌動(dòng)也。初，奉使往來(lái)，無(wú)留北者，予更欲一覘北，歸而求救國(guó)之策。于是辭相印不拜，翌日，以資政殿學(xué)士行。

初至北營(yíng)，抗辭慷慨，上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)。不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后，予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾。予自度不得脫，則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復(fù)顧利害。北雖貌敬，實(shí)則憤怒，二貴酋名日“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。

未幾，賈余慶等以祈請(qǐng)使詣北。北驅(qū)予并往，而不在使者之目。予分當(dāng)引決，然而隱忍以行。昔人云： “將以有為也?！敝辆┛冢瞄g奔真州，即具以北虛實(shí)告東西二閫，約以連兵大舉。中興機(jī)會(huì)，庶幾在此。留二日，維揚(yáng)帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉。

嗚呼！予之及于死者不知其幾矣！詆大酋當(dāng)死；罵逆賊當(dāng)死；與貴酋處二十日，爭(zhēng)曲直，屢當(dāng)死；去京口，挾匕首以備不測(cè)，幾自剄死；經(jīng)北艦十余里，為巡船所物色，幾從魚(yú)腹死；真州逐之城門(mén)外，幾彷徨死；如揚(yáng)州，過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，竟使遇哨，無(wú)不死；揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數(shù)千過(guò)其門(mén)，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質(zhì)明，避哨竹林中，邏者數(shù)十騎，幾無(wú)所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂尸中，舟與哨相后先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，?？譄o(wú)辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來(lái)其間，無(wú)日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波，出無(wú)可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本，不忍廢，道中手自抄錄。使北營(yíng)，留北關(guān)外，為一卷：發(fā)北關(guān)外，歷吳門(mén)、毗陵，渡瓜洲，復(fù)還京口，為一卷；脫京口，趨真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來(lái)三山，為一卷。將藏之于家，使來(lái)者讀之，悲予志焉。

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？求乎為臣，主辱，臣死有余僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有余責(zé)。將請(qǐng)罪于君，君不許；請(qǐng)罪于母，母不許；請(qǐng)罪于先人之墓，生無(wú)以救國(guó)難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴(lài)天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而后已，亦義也。嗟夫！若予者，將無(wú)往而不得死所矣。向也使予委骨于草莽，予雖浩然無(wú)所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！誠(chéng)不自意返吾衣冠，重見(jiàn)日月，使旦夕得正丘首，復(fù)何憾哉！復(fù)何憾哉！

是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩(shī)，名日《指南錄》。

參考譯文

德祐二年二月十九日，我被任命為右丞相兼樞密使，都督各路軍馬。當(dāng)時(shí)元軍已逼近國(guó)都城門(mén)外，迎戰(zhàn)、守城或遷都，都已來(lái)不及施行了。大小官員聚集在左丞相府里，誰(shuí)都拿不出辦法來(lái)。適逢（雙方）使者來(lái)往頻繁，元軍邀請(qǐng)主持朝政的人會(huì)面，大家認(rèn)為我去一趟可以解除禍患。國(guó)家大事到了這個(gè)地步，我不能顧惜自己；料想元人也還可以用語(yǔ)言去打動(dòng)。以往，使者往來(lái)，沒(méi)有被扣留在北邊的，我更想（借機(jī)）察看一下北邊的情況，以便回來(lái)謀求救國(guó)的策略。我于是辭去丞相的職務(wù)，沒(méi)有就任，第二天，以資政殿學(xué)士的身份前往（元軍）。

剛到元軍兵營(yíng)時(shí)，我嚴(yán)正陳辭，慷慨激昂，上下都很驚動(dòng)，元人也不敢馬上就輕視我國(guó)。不幸的是先有呂師孟與我結(jié)怨，后有賈余慶向敵獻(xiàn)媚，我被扣留不能回國(guó)，國(guó)事于是不可收拾了。我自己估計(jì)不能脫身，就徑直上前責(zé)罵敵軍統(tǒng)帥不講信用，列舉呂師孟叔侄叛國(guó)投敵（的罪狀）。我只想求死，不再考慮個(gè)人安危。元人雖然表面上尊敬我，實(shí)際上很惱怒。兩個(gè)高級(jí)將領(lǐng)名義上是招待使臣的人員，夜晚卻用兵包圍我的住所，因而我就回不來(lái)了。不久，賈余慶等人以祈請(qǐng)使的身份到元京大都去；敵人強(qiáng)迫我一同前往，但不把我算在使臣之列。我按理應(yīng)當(dāng)自殺，可還是忍耐著一起去了。前人說(shuō)過(guò)：“想要借此有所作為??！”

到達(dá)京口，得到機(jī)會(huì)逃到了真州，就把元軍的虛實(shí)詳細(xì)告訴了淮東淮西兩位邊防統(tǒng)帥，約他們聯(lián)合兵力大舉反攻北軍。國(guó)家復(fù)興的機(jī)會(huì)，或許就在此一舉了。（在真州）停留了兩天，駐守?fù)P州的淮東統(tǒng)帥下了逐客令。迫不得已，我改換姓名，隱蔽蹤跡，在草野中趕路，在露天下歇宿，每天同元軍騎兵在長(zhǎng)淮一帶互相出沒(méi)。困頓饑餓，沒(méi)有依靠，懸賞追捕又很緊急，天高地遠(yuǎn)，呼天天不靈，喊地地不應(yīng)。后來(lái)得到了船，避開(kāi)（北軍占領(lǐng)的）江中小洲，出了北海，然后渡過(guò)揚(yáng)子江，進(jìn)入蘇州洋，輾轉(zhuǎn)經(jīng)過(guò)四明、天臺(tái)，才到達(dá)永嘉。

唉！我到達(dá)死的邊緣，不知有多少次了！罵元軍統(tǒng)帥會(huì)被處死，罵叛國(guó)賊會(huì)被處死；與元軍的高級(jí)將領(lǐng)相處二十天，爭(zhēng)辯是非，多次會(huì)被處死；逃離京口，隨身帶著匕首以防意外，幾乎自殺而死；經(jīng)過(guò)元軍艦隊(duì)游弋的十多里水面，被巡邏船搜尋，幾乎葬身魚(yú)腹而死；在真州被趕出城門(mén)外，幾乎因走投無(wú)路而死；前往揚(yáng)州，經(jīng)過(guò)瓜洲揚(yáng)子橋，假使遇上（元軍）哨兵，沒(méi)有不死的；在揚(yáng)州城下，進(jìn)退不能自主，幾乎等于送死；坐在桂公塘土圍中，（元軍）幾千騎兵經(jīng)過(guò)它的門(mén)口，幾乎落到敵人手里而死；在賈家莊，幾乎被巡查的兵士凌辱逼迫而死；晚上奔往高郵，迷了路，幾乎陷于困境而死；天剛亮，在竹林里躲避哨兵，（前來(lái)）巡邏的騎兵有好幾十個(gè)，幾乎無(wú)路可逃而死；到了高郵，制置司衙門(mén)（捉拿我的）公文下達(dá)了，幾乎被逮捕而死；在城子河航行時(shí)，在亂尸中穿行，（我們的）小船與元軍的巡邏船或前或后，幾乎遭遇敵人而死；到了海陵，前往高沙，常常擔(dān)心冤枉死掉；取道海安、如皋，共計(jì)三百里路，元軍與土匪在這一帶往來(lái)，（我）沒(méi)有一天不是可能死去；到了通州，幾乎因?yàn)椴槐唤蛹{而死；乘小船經(jīng)過(guò)洶涌的波濤，出于沒(méi)有別的辦法，因而早已把死置之度外了！唉！死，是早晚會(huì)發(fā)生的事情，死就死吧；可是境地那樣危急險(xiǎn)惡，（而且）反復(fù)交錯(cuò)出現(xiàn)，真不是人間所能忍受的。痛苦平定下來(lái)以后，再追想當(dāng)初的痛苦，這是怎樣的痛苦啊！

我在患難中，有時(shí)用詩(shī)記述遭遇的事情，現(xiàn)在還保留著那些詩(shī)稿舍不得丟掉。在路上親手抄錄，（把）出使北營(yíng)，到拘留在北關(guān)外這段時(shí)間的詩(shī)，作為一卷；從北關(guān)外出發(fā)，經(jīng)過(guò)吳門(mén)、毗陵，渡江到瓜洲，再回到京口這段時(shí)間的詩(shī)，作為一卷；從京口脫逃，奔赴真州、揚(yáng)州、高郵、泰州、通州這段時(shí)間的詩(shī)，作為一卷；從海路到永嘉再來(lái)到三山這段時(shí)間的詩(shī)，作為一卷。打算把它收藏在家中，讓后來(lái)的人讀到它，了解同情我的心志啊。

唉！我能死里逃生算是幸運(yùn)了，可幸運(yùn)地活下來(lái)要干什么呢？想要做一個(gè)忠臣，可國(guó)君受到侮辱，做臣子的即使死了也還是有罪的；想要做一個(gè)孝子，可用父母留給自己的身體去冒險(xiǎn)，即使死了也有罪責(zé)。將向國(guó)君請(qǐng)罪，國(guó)君不答應(yīng)；向母親請(qǐng)罪，母親不答應(yīng)；我只好向祖先的墳?zāi)拐?qǐng)罪。人活著不能拯救國(guó)難，死后還要變成惡鬼去殺賊，這就是義；依靠上天的神靈、祖宗的福澤，修整武備，跟隨國(guó)君出征，作為先鋒，洗雪朝廷的恥辱，恢復(fù)開(kāi)國(guó)皇帝的事業(yè)，也就是古人所說(shuō)的“誓不與賊共存”，“恭敬謹(jǐn)慎地竭盡全力，直到死了方休”，這也是義。唉！像我這樣的人，將是無(wú)處不是可以死的地方了。以前，假使我喪身在荒野里，我雖然正大光明問(wèn)心無(wú)愧，但也不能掩飾自己對(duì)國(guó)君、對(duì)父母的過(guò)錯(cuò)，國(guó)君和父母會(huì)怎么講我呢？實(shí)在沒(méi)料想到我還能回到祖國(guó)，又見(jiàn)到皇帝；即使立刻死在故國(guó)的土地上，我還有什么遺憾呢！還有什么遺憾呢！

這一年夏季五月，改年號(hào)為景炎，廬陵文天祥編定了自己的詩(shī)作，取名為《指南錄》。

賞評(píng)

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。

南宋抗元英雄文天祥1275年起兵抗元.1278年兵敗被俘。1279年被元軍押解到大都途中經(jīng)過(guò)零丁洋時(shí)，寫(xiě)下這首氣壯山河的《過(guò)零丁洋》。詩(shī)中回顧了自己四年（即詩(shī)中的“四周星”）的抗元斗爭(zhēng)經(jīng)歷，表達(dá)了忠心報(bào)國(guó)、視死如歸的精神。這種精神貫穿于他抗元斗爭(zhēng)的始終，這篇《（指南錄）后序》反映的就是他1276年的一段艱苦卓絕的歷險(xiǎn)經(jīng)歷，生動(dòng)具體地體現(xiàn)了他歷經(jīng)磨難而始終不渝的英雄氣概和愛(ài)國(guó)精神。

1276年，即宋端宗景炎元年二月，文天祥以南宋特命全權(quán)代表的身份出使元營(yíng)，被元軍扣留，后中途脫逃，歷盡艱險(xiǎn)，輾轉(zhuǎn)逃回南宋。作者“在患難中，間以詩(shī)記所遭，今存其本不忍廢”，于是把這些詩(shī)作編成詩(shī)集《指南錄》，并寫(xiě)下這篇序文。作為詩(shī)集序文，本文敘述了詩(shī)歌創(chuàng)作的原由和特殊背景，交代了編輯詩(shī)集的卷次，并說(shuō)明了“不忍廢”的原因，亦即編輯詩(shī)集、存留傳世的目的：“使來(lái)者讀之，悲予志焉”，即感染、激勵(lì)后人。然而本文又不僅是一般的詩(shī)集序文，還是一篇感情飽滿、魅力獨(dú)具的散文佳作，更是作者抗元斗爭(zhēng)的生動(dòng)記錄，是一首悲壯的英雄交響曲。

全文熔記敘、抒情、議論于一爐，因表達(dá)的需要各部分雖各有側(cè)重，但整體仍以記敘為主。文童敘述了作者出使元軍被扣留，死里逃生回到南宋的經(jīng)過(guò)，行文跌宕起伏，字里行間洋溢著誓死報(bào)國(guó)的慷慨豪情。作者出使元軍，可謂是受任于敗軍之際，奉命于危難之間。當(dāng)時(shí)，元兵大軍壓境，直逼京城臨安城下，南宋“戰(zhàn)、守、遷皆不及施”，國(guó)破在即，大廈將傾，文武百官卻一籌莫展。這時(shí)，元軍打出了談判的旗號(hào)；而對(duì)南宋朝廷而言，談判也成了唯一的出路。那么派誰(shuí)去呢？文天祥似乎成了“最佳人選”：論身份，他“除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬”，符合元方提出的“當(dāng)國(guó)者”的條件：論形勢(shì)，百官膽怯無(wú)能，都把希望寄托在他身上，“眾謂予一行為可以紓禍”；論主觀意愿，作者報(bào)國(guó)心切，不但欲以言辭打動(dòng)敵人，還想借機(jī)偵察敵情，“歸而求救國(guó)之策”?？傊瑖?guó)事當(dāng)頭，義不容辭，個(gè)人的生死、得失、榮辱一概置之度外了。一句“國(guó)事至此，予不得愛(ài)身”，令人肅然起敬，感奮不已。

到達(dá)元軍軍營(yíng)后，他按照當(dāng)初的計(jì)劃，義正詞嚴(yán)，慷慨陳辭，取得了顯著的效果，“上下頗驚動(dòng)，北亦未敢遽輕吾國(guó)”。他以堂堂大宋使臣的氣派捍衛(wèi)了國(guó)家的尊嚴(yán)。但形勢(shì)剛好轉(zhuǎn)，“不幸呂師孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后”，形勢(shì)突然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了令人痛心的結(jié)局，人被扣押，兇多吉少，計(jì)劃落空，救國(guó)無(wú)望?！皶r(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)”，正如他在《正氣歌》中所說(shuō)的那樣，在生死考驗(yàn)面前，他決定舍生取義，殺身成仁，“但欲求死，不復(fù)顧利害?！币蚨鵁o(wú)所顧忌，怒斥敵酋，痛罵叛賊，“直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆”。敵方扣押外交使節(jié)，無(wú)理失信，因而罵得理直氣壯；呂師孟叔侄叛國(guó)投敵，卑劣可恥，因而罵得痛快。面對(duì)不可收拾的險(xiǎn)惡形勢(shì)，他出于國(guó)家大義，不顧自身安危，挺身而出，鐵骨錚錚，一身正氣，表現(xiàn)了崇高的氣節(jié)?！爸鼻啊薄霸崱薄皵?shù)”這些動(dòng)作，讓一個(gè)大義凜然，威武不屈的英雄形象如在目前。

不久，局勢(shì)又發(fā)生了變化，同行的賈余慶等被朝廷任命為“祈請(qǐng)使”，前往元朝首都大都（今北京），奉表請(qǐng)降，以祈請(qǐng)放還徽宗、欽宗二帝，文天祥被逼迫同往卻不在使者之列，他覺(jué)得理當(dāng)自殺，但最終隱忍以行。個(gè)人事小，國(guó)家事大，他深知一己之身維系著國(guó)家的命運(yùn)。他想到了“恨私心有所不盡”因而隱忍茍活、發(fā)憤著書(shū)的司馬遷，想到了“將以有為也”的唐朝名將南霽云，他們的事跡激勵(lì)著他忍辱負(fù)重，以圖將來(lái)。

當(dāng)被裹挾北行到達(dá)京口（今鎮(zhèn)江）時(shí)，他終于找到機(jī)會(huì)成功脫逃，來(lái)到尚在宋軍駐守下的真州（今江蘇儀征）。他馬上聯(lián)絡(luò)淮東、淮西兩制置使，圖謀連兵大舉反擊元軍?！爸信d機(jī)會(huì)，庶幾在此”，無(wú)望中有了希望，作者的欣喜振奮之情，溢于言表，文勢(shì)也為之一振。不料淮東制置使李庭芝誤認(rèn)他是元軍奸細(xì)，下令將他處死，所幸苗再成于心不忍，“下逐客之令”，將他“逐之城門(mén)外”，放他脫逃。局勢(shì)陡然劇變，不但反攻計(jì)劃付諸東流，自己還命懸一線，被迫踏上了更為艱險(xiǎn)的亡命天涯之路。“不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒(méi)于長(zhǎng)淮間。窮餓無(wú)聊，追購(gòu)又急，天高地迥，號(hào)呼靡及。”這是多么驚心動(dòng)魄的逃亡之路?。∫宦凡菪新端?，饑渴勞頓，一路險(xiǎn)象環(huán)生，步步驚心。回首往事，作者悲慨萬(wàn)分，忍不住直接抒情，“嗚呼！予之及于死者，不知其幾矣！”作者一連用了十幾個(gè)排比句，二十多個(gè)“死”字，一氣如注，傾瀉而出，再現(xiàn)了那一天又一天窮途奔命，一次又一次與死神擦肩而過(guò)的驚險(xiǎn)歷程，“境界危惡，層見(jiàn)錯(cuò)出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！”今日讀之，那一幕幕令人揪心扼腕的場(chǎng)景，那心力交瘁下的痛苦煎熬，猶令人感嘆唏噓，愴然涕下。

窮途末路中這種精神和肉體的雙重磨難幾人能夠承受？這需要多么頑強(qiáng)的意志、多么堅(jiān)韌的毅力！死，早已置之度外了，要死，也很容易，“無(wú)往而不得死所”；并且在這樣的顛沛流離中死去，也已經(jīng)是非凡的了，作者自己也認(rèn)為這樣死去是“浩然無(wú)所愧怍”的。在這樣的瀕臨絕境的險(xiǎn)途中，難的是堅(jiān)忍地活下來(lái)。怎么能夠輕易地死去呢？山河破碎，誰(shuí)來(lái)收拾？當(dāng)初隱忍以行，不就是為了“將以有為”嗎？不是還有“修我戈矛，從王于師，以為前驅(qū)，雪九廟之恥，復(fù)高祖之業(yè)”的宏愿沒(méi)有完成嗎？他在亡命途中的《渡揚(yáng)子江》一詩(shī)中，曾寫(xiě)下“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的詩(shī)句以自明心志，正是這種堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)激情和崇高信念給了他無(wú)限的力量，讓他出生入死，百折不回，像指南針一樣矢志不渝地向著南方，向著朝廷所在，沖破一個(gè)又一個(gè)險(xiǎn)隘難關(guān)， “避渚洲，出北海.然后渡揚(yáng)子江，入蘇州洋，展轉(zhuǎn)四明、天臺(tái)，以至于永嘉”，最終得以“返吾衣冠，重見(jiàn)日月”，實(shí)現(xiàn)了常人難以想象的人間壯舉，譜寫(xiě)了一首驚天地、泣鬼神的民族正氣歌。

“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”，文天祥九死一生的英雄逃亡路，不正是這句話的最好寫(xiě)照嗎！

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”，文天祥不正是這樣一位頂天立地的大英雄、大丈夫嗎！