西村

中國是一個語錄充斥的國度，無論是書架上的書，還是墻上掛的條幅、斗方，門上的對聯(lián)，傳唱的歌詞，都能夠找到語錄的影子。各種演說的精彩之處，往往也是語錄，要么是名人名言，要么是引經(jīng)據(jù)典。

語錄符合漢字的表現(xiàn)特征。漢字是表意為主的文字，一個字就能表達一種內容，搭配起來的詞、詞組、成語、短句、俗語、歇后語等更是內容豐富，意思多多。

最古老的語錄體書籍當屬孔子的《論語》，最有名的當屬《毛主席語錄》，最被批判的當屬李洪志的《轉法輪》。

說《論語》的屢朝屢代都有，當代最有名的是于丹。盡管不同的聲音和批評也不少，但于丹還是做了很多的演講，出了很多的書，當然也就賺了很多的錢。

給《毛主席語錄》寫前言的是總政寫作組，署名的是林彪。當年大家《毛主席語錄》不離手，早請示晚匯報，唱語錄歌，很虔誠，很莊嚴，很神圣。《毛主席語錄》的出版發(fā)行，影響了中國整整一代人，遠比他老人家的雄文四卷大得多。后來的毛選五卷，基本就沒什么影響。

語錄很適合中國的語言習慣，也符合中國最廣大人群的文化程度與閱讀口味，省時、好記、能活學活用。特別是當年開斗爭會的時候，念一段“革命不是請客吃飯……是一個階級推翻一個階級的暴烈行動”，再念一句“凡是反動的東西，你不打他就不倒”，緊接著的拳腳相加，棍棒伺候，就一下子變得像為民除害一樣正義?！睹飨Z錄》的出版，讓他老人家獲得了中國當時最豐厚的稿費，也讓階級斗爭群體獲得了最短平快的精神武器?，F(xiàn)在的古玩城還有《毛主席語錄》出售，價格已經(jīng)是收藏品的天價。近幾年也曾傳說過《毛主席語錄》要修訂再版的消息，但最后不了了之。估計最少是兩個技術性問題不好解決：一是署名林彪的再版前言要不要保留，二是似乎沒有人敢署名寫一個什么《修訂再版前言》。

最近看到兩本語錄體的新書：一是名人倪萍的《姥姥語錄》，二是名不見經(jīng)傳的周卷文的《智慧人生》。這兩本書不論內容，僅從形式上講，就具有劃時代的意義，表明一個圣人時代的結束，平民時代的到來，普通人積累起來的通俗大實話一樣可以出版，而且可以直接冠名《語錄》。

從《姥姥語錄》里摘三段話：“人的兩條腿不能走得太快，太快了魂兒跟不上。沒有魂兒的人就常做錯事、傻事?！薄芭瓮?、盼望，盼多了，望多了，你那個盼望就能實現(xiàn)了?！薄疤旌诹?，誰能拉著太陽不讓它下山？你就得躺下。 天下雨了，你用多少盆兒、多少桶也接不住那些個水，房子淹了，你就得等著它自己退下去。誰有本事不讓天下雪？毛主席也不行?！?/p>

周卷文是陜西商洛一名61歲的民營公司董事長兼總經(jīng)理，他的《智慧人生》是一本積累了三十多年思索記憶寫成的語錄體圖書。著名作家孫建喜給這本書寫了序《靈性的紙片》。序言中說：周卷文不是顯赫之輩，更不是哲人高士，他不用銀碗盛雪以煮茶，也無竹下弦歌坐擁美人的雅興，形而上的書齋沙龍離他很遠很遠，勞事作物是他的常態(tài)生活。他的言說是樸素的、家常的，卻是須臾不可離的，就像生活中的水，于不覺中支撐著生命的運行。

平民化的時代并非沒有圣人，鄉(xiāng)下人說：眾人就是圣人。