馮秀娥 陳彥坤 孫玉秀
摘要: 影視是最具影響力的文化傳播載體,影視繁榮是一個(gè)國(guó)家文化繁榮的表征。對(duì)高等院校大學(xué)生進(jìn)行影視通識(shí)教育,有利于提高大學(xué)生的文化素質(zhì)。加強(qiáng)高校影視通識(shí)教育并進(jìn)行課程建設(shè),不僅須要形成統(tǒng)一的培養(yǎng)理念,還要改進(jìn)教學(xué)方法并不斷創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:高等教育;影視通識(shí);課程建設(shè)
“文化素質(zhì)教育是中國(guó)高等教育的改革發(fā)展方向,高等院校的文化素質(zhì)教育課程是實(shí)施文化素質(zhì)教育的基本途徑?!备咝N幕刭|(zhì)教育課程體系涵蓋了社會(huì)、人文、藝術(shù)等眾多領(lǐng)域,其中影視通識(shí)教育在大學(xué)人文素質(zhì)教育中占有重要地位。隨著網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來(lái),影視文化與人們生活的密切程度大大超出了人們的預(yù)期,影視藝術(shù)作為集文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)種類為一體的綜合藝術(shù),通過(guò)電影、電視等媒體影響著人們的思維方式和行為習(xí)慣,人們?cè)絹?lái)越依賴于通過(guò)直觀的影像作品來(lái)獲取信息、拓展知識(shí)。新的文化環(huán)境要求高等院校加強(qiáng)影視通識(shí)教育來(lái)補(bǔ)充大學(xué)生單一的知識(shí)結(jié)構(gòu),這不僅可以拓展大學(xué)生的藝術(shù)視野,健全大學(xué)生的人文領(lǐng)域知識(shí),更重要的是對(duì)大學(xué)生豐富情感、塑造人格,構(gòu)建理性的人生觀都具有積極意義。
一、影視通識(shí)教育課程的建設(shè)歷程及其存在的問(wèn)題
作為我國(guó)高等院校素質(zhì)教育的一個(gè)組成部分,影視通識(shí)教育課程歷經(jīng)了近30年的發(fā)展歷程。早在1985年,當(dāng)時(shí)的國(guó)家教育委員會(huì)下發(fā)了《關(guān)于高等院校開(kāi)設(shè)電影課程的情況和意見(jiàn)》,文件在全國(guó)高校產(chǎn)生了熱烈反響,復(fù)旦大學(xué)、吉林大學(xué)等知名院校都先后開(kāi)設(shè)了《電影藝術(shù)概論》《電影文學(xué)》《電影欣賞》等課程,這是我國(guó)高等院校影視通識(shí)教育的起步探索階段。進(jìn)入21世紀(jì),為了貫徹落實(shí)“中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定”,2002年教育部印發(fā)了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001-2010年)》,在此文件的推動(dòng)下,高校影視通識(shí)教育得到了長(zhǎng)足發(fā)展,目前全國(guó)已經(jīng)有四分之一的高校將影視通識(shí)教育相關(guān)課程納入教學(xué)計(jì)劃,這意味著影視通識(shí)教育課程建設(shè)在我國(guó)高等院校已經(jīng)得到普遍重視。
影視通識(shí)教育課讓學(xué)生獲得人文和審美雙重教育,學(xué)科優(yōu)勢(shì)讓課程具有很強(qiáng)的吸引力。但是課程的教學(xué)效果與大學(xué)生的選課熱情并不能形成正比,在課程建設(shè)方面還存在一定問(wèn)題,主要表現(xiàn)在:課程建設(shè)滯后。一些高等院校對(duì)影視通識(shí)教育課程重視度不夠,影視教育課程的設(shè)置流于形式,在課程管理上也存在問(wèn)題;課程定位存在誤區(qū)。由于影視通識(shí)教育相關(guān)課程沒(méi)有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),致使一些高校的課程理念存在偏差,教師在教學(xué)內(nèi)容的安排上也存在隨意性;教學(xué)模式單一。當(dāng)前在各高校影視通識(shí)教育的課堂上,“觀影”成為主要教學(xué)模式,而大學(xué)生缺少影視基礎(chǔ)知識(shí)的積淀并不能真正掌握影片的精神內(nèi)涵,致使大學(xué)生表現(xiàn)出“積極觀賞、消極思考”的情況。
二、影視通識(shí)教育課程建設(shè)目標(biāo)和方向
影視通識(shí)教育課程在培養(yǎng)大學(xué)生文化素質(zhì)方面發(fā)揮的作用不言而喻,然而其在課程建設(shè)方面存在的問(wèn)題也有目共睹,因此加強(qiáng)高等院校電影通識(shí)教育課程建設(shè)迫在眉睫,當(dāng)務(wù)之急是從以下幾個(gè)方面為著眼點(diǎn)推進(jìn)高校電影通識(shí)教育課程建設(shè)。
(一)認(rèn)清形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)影視通識(shí)課程建設(shè)
首先各高等院校應(yīng)該對(duì)影視通識(shí)教育的作用及價(jià)值進(jìn)行有效評(píng)估,并逐步健全影視通識(shí)教育的課程體系內(nèi)容,使其規(guī)范化。其次加強(qiáng)影視通識(shí)教育課程建設(shè),各高校還要在課程設(shè)置方面積極探索,作為公共選修課的影視通識(shí)教育課一般為18~20學(xué)時(shí),有限的課時(shí)不利于完整呈現(xiàn)影視通識(shí)教育課程豐富的教學(xué)內(nèi)容,所以增加課時(shí)顯得十分必要。此外加強(qiáng)影視通識(shí)課程建設(shè)還要加大資金投入,這既包括對(duì)任課教師進(jìn)行培訓(xùn)的費(fèi)用,也包括完善教材、配置教具、建立影視資料庫(kù)的費(fèi)用支出。
(二)厘清思路,達(dá)成共識(shí),形成統(tǒng)一的影視通識(shí)教育培養(yǎng)理念
由于影視通識(shí)教育課程建設(shè)在高等院校課程體系中起步較晚,各高校在課程培養(yǎng)理念上存在差異。個(gè)別院校的影視通識(shí)教育存在這樣一個(gè)誤區(qū),即把影視通識(shí)教育的課程重點(diǎn)放在對(duì)電影鏡頭、光線、聲音、畫(huà)面等電影影像的本體研究上,造成大學(xué)生一定程度上的接受困難。須要澄清的是,普通高校的影視通識(shí)教育要從社會(huì)的、哲學(xué)的、人文的層面去賞析和解讀電影,其培養(yǎng)目標(biāo)不同于影視專業(yè)教育,而是旨在提高大學(xué)生文化綜合素養(yǎng)。影視通識(shí)教育存在的另一個(gè)誤區(qū)在于將影視通識(shí)課程僅僅定位于提高大學(xué)生藝術(shù)鑒賞水平,偏重于審美,有意或無(wú)意地忽略了影視通識(shí)教育更為寬泛的人文引領(lǐng)作用。僅僅把影視通識(shí)教育作為審美教育來(lái)看待,視野顯然過(guò)于狹窄。電影是一種復(fù)雜的社會(huì)存在,其中包涵了政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多種因素,同時(shí)具有文化屬性和社會(huì)學(xué)屬性。
(三) 不斷創(chuàng)新,尋求突破,完善電影通識(shí)教育教學(xué)方法
先進(jìn)的教學(xué)理念要通過(guò)實(shí)用的教學(xué)方法來(lái)呈現(xiàn),電影通識(shí)教育課程必須以充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代的教學(xué)方法進(jìn)行課程建設(shè)。以《電影欣賞》為例,課堂教學(xué)一般包括電影基礎(chǔ)知識(shí)介紹、影片觀摩、師生研討三個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)電影類型派別、電影發(fā)展簡(jiǎn)史等基礎(chǔ)知識(shí)的介紹,可以幫助大學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的電影通識(shí)知識(shí),為觀影環(huán)節(jié)奠定認(rèn)知基礎(chǔ),所以電影基礎(chǔ)知識(shí)的講解要做到圖文并茂、光影交疊,這就需要任課教師課前準(zhǔn)備大量的圖片和影像資料,要在多媒體課件的制作上做好功課;影片觀摩是大學(xué)生領(lǐng)略電影藝術(shù)魅力的直接途徑,課堂觀摩片不僅要具備精彩的情節(jié)和典型的人物,影片還要涵蓋宏大的歷史、展示豐富的文化,只有滿足以上條件的經(jīng)典影片才能對(duì)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活具有指導(dǎo)意義,因此教學(xué)選片顯得十分重要。須要強(qiáng)調(diào)的是“教學(xué)影片的觀摩決不是把電影從頭到尾觀看一遍”,而是有選擇地播放能夠充分突出影片主題、刻畫(huà)人物性格以及展現(xiàn)影片藝術(shù)風(fēng)格的精彩片段,因此對(duì)影片進(jìn)行重新加工制作成為任課教師的另一項(xiàng)重要備課任務(wù);觀影后的研討是《電影欣賞》課堂不可或缺的又一重要環(huán)節(jié),對(duì)電影的討論不僅可以探觸社會(huì)歷史的不同層面,還可以追溯電影中折射的哲學(xué)思想和人文情懷。如觀摩《亂世佳人》,回顧美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,通過(guò)對(duì)迷失在虛幻愛(ài)情中的女主人公形象的分析,審視大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中的個(gè)人情感問(wèn)題。通過(guò)觀摩《阿甘正傳》,分析50~70年代的美國(guó)社會(huì)頑疾(政治謀殺、種族歧視),向大學(xué)生傳遞在公共信仰缺失的時(shí)代,堅(jiān)持成就卓越的理念。通過(guò)觀摩《霸王別姬》,重溫中國(guó)半個(gè)世紀(jì)的歷史變遷,挖掘影片對(duì)民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與批判。
影視通識(shí)教育是高等院校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育的重要途徑,其在大學(xué)生成長(zhǎng)階段發(fā)揮著人文引領(lǐng)的功能,所以加強(qiáng)影視通識(shí)教育課程建設(shè)意義深遠(yuǎn)。從另一個(gè)層面上講,電影的繁榮是一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌盛的重要表征,加強(qiáng)大學(xué)生影視通識(shí)教育是推進(jìn)我國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展繼而提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要途徑,也是促進(jìn)民族文化復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一種具體表現(xiàn)方式,因此影視通識(shí)教育課程建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。
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編輯∕岳 鳳