為真正落實以學(xué)生為本的教育理念,2011版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程設(shè)計思路”中,補寫的第二條是“語文課程應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累,重視語言文字的運用和實踐,在實踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語文運用規(guī)律”,基本理念第三條強調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”,增加了“鼓勵自主閱讀、自由表達”一句,將“充分激發(fā)他們的主動意識和進取精神”中的“主動意識”改成了“問題意識”。根據(jù)以上精神,我們語文教學(xué)中,用“四讀”教學(xué)模式,促課堂和諧發(fā)展。
初讀課文,讀出積累。
學(xué)生在初讀課文時,首先要掃除生字障礙,同時要積累好詞好句,這是讀書的初級要求。要始終抓住生動豐富的文本優(yōu)美語言,鼓勵學(xué)生掌握好詞好句,讀出積累。如讀《棗核》一文時,首先讓學(xué)生自由朗讀課文一遍,建議大家用“圈讀”法,用筆劃出好詞,作出批注,說明易錯注意點,并說明好在哪里。這樣先讓學(xué)生獨自與文本對話,以便讀出積累。然后讓學(xué)生交流,讓學(xué)生展示自己的閱讀收獲,感受成功的快樂。如果有重要詞語不到位的,老師再作提示。
再讀課文,讀出發(fā)現(xiàn)。
不同的文體有不同的閱讀要求,從結(jié)構(gòu)上說,記敘文多以一線貫穿,說明文多以總分總的結(jié)構(gòu)形式見長,而議論文多以“提出問題、分析問題、解決問題”的結(jié)構(gòu)形式出現(xiàn)等等。從語言上來說,記敘類文體語言多以描寫體現(xiàn)出生動形象的語言特點,說明文語言以“準(zhǔn)確”為重要特點,除準(zhǔn)確外說明文語言還具有生動的特點,如動物說明文《松鼠》等課文。而議論文的語言則以“嚴密”著稱。另外在寫法上,也有明顯的區(qū)別,議論文的論證方法是比喻論證,對比論證,而在說明文中,說明方法分別是打比方,作比較;在記敘文中一般指修辭手法,如比喻,對比等。另外學(xué)生以記敘文的六要素和小說的三要素等也應(yīng)有不同的發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生讀出發(fā)現(xiàn),比老師直接告知答案效果要好得多。
還以《棗核》為例。學(xué)生再次快讀課文,注意找出貫穿全文的線索,可以有不同的觀點,但要在文中找到依據(jù),并說出使用該線索結(jié)構(gòu)全文的好處。
1、線索發(fā)現(xiàn):學(xué)生無論說是以“棗核”為實物線索,還是以“思鄉(xiāng)愛國”為感情線索,只要說出道理來,教師都應(yīng)該肯定。這樣尊重學(xué)生的理解發(fā)現(xiàn),可以最大限度地激發(fā)學(xué)生的探索欲望。
(1)文章以“棗核”為物品明線,記述了友人托帶棗核、托在掌心、揣進衣兜、領(lǐng)進花園、品嘗鄉(xiāng)味、種植棗樹之舉。以“棗核”為中心詞劃分:①托帶棗核;②得到棗核;③擬種棗核;④點明中心(“索棗核;得棗核;話棗核;“悟棗核”或“議棗核”)。
(2)本文還以“思鄉(xiāng)”為抒情暗線,抒發(fā)了友人的思鄉(xiāng)愛國之情。她將棗核托在掌心,“像比珍珠瑪瑙還要貴重”。年紀(jì)越大,思鄉(xiāng)越切,移來“北?!保渡蠜鐾?,讓紅廟白塔輝映,這是“愛國思鄉(xiāng)之情”的突出外顯。以“思鄉(xiāng)愛國”為中心詞劃分:①航空寄信,思鄉(xiāng)之切;②托在掌心,鄉(xiāng)情貴重;③種下棗核,寄托鄉(xiāng)情;④依戀故土,不改感情。
2、結(jié)構(gòu)發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)文章的結(jié)構(gòu)美。突出學(xué)習(xí)重點:文章精巧的結(jié)構(gòu)。
“課標(biāo)”明確指出:“第四學(xué)段側(cè)重考察理清思路、概括要點、探究內(nèi)容的情況,以及讀懂不同文體文章的能力?!标P(guān)于文章的結(jié)構(gòu),要引導(dǎo)學(xué)生說出道理。男生讀順敘,女生讀插敘、補敘,齊讀直接抒情的語句。體會作者“巧妙穿插,張弛有道;自然襯托,對比鮮明”的寫作特色。然后讓學(xué)生以“懸念”為中心詞劃分:(1)用途蹊蹺,設(shè)置懸念;(2)故弄玄虛,加深懸念;(3)真相大白,解開懸念;(4)卒章顯志,點明中心。(設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文典范的結(jié)構(gòu)技巧,能主動學(xué)習(xí)運用。)
但不管按什么標(biāo)準(zhǔn)劃分,都不能人云亦云。要從文中找到依據(jù),這樣就可以發(fā)現(xiàn)問題。如關(guān)于文章的主體部分(5-10小節(jié)),怎么看,都不能概括為《同步導(dǎo)學(xué)》上“談?wù)摋椇耍ㄔ挆椇耍?,而是寫嫣紅的美麗山城背景中的三層小樓,物質(zhì)生活富裕的幸福家庭,而缺少的是家鄉(xiāng)特有的棗樹,從而引出家鄉(xiāng)情味濃郁的屋后花園,明確想試種棗核。這樣讀者就可以聆聽到作者“同窗好友”的民族心跳,最終解開中國情結(jié)。
3、語言發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)文章的語言美。突出語文品味:寓濃郁的情感與生動的描寫之中。引導(dǎo)學(xué)生品味 “質(zhì)樸而富有抒情色彩”的文本語言。學(xué)生自選含義深刻的句子進行賞析。
語文課必須在充分的課堂實踐活動中,提高學(xué)生的閱讀感受能力,使學(xué)生在閱讀中能把握作品中的人物與事件,對作品中感人的形象、動人的情境和獨特的語言,形成自己的感受、體驗與評價,不斷豐富自己的精神世界。陳鐘梁先生曾經(jīng)說過:“語文課是美的,這種美潛伏在語言的深處。語文課首先要上出語文味兒,要上得樸素自然,要向?qū)W生傳遞語言深處的美。”為了“讓學(xué)生在大量的語言實踐中掌握運用語文的規(guī)律”,我設(shè)計了“讓學(xué)生找出生動的描寫,體現(xiàn)描寫的作用”的環(huán)節(jié)。
三讀課文,讀出自我。
“課標(biāo)”要求:“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?!彼越虒W(xué)本文時應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生讀出獨特的體驗和感悟,然后交流討論,教師只需遵循“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)原則,在學(xué)生不能理解處作適當(dāng)點撥。這就是要引導(dǎo)學(xué)生突破學(xué)習(xí)難點:美籍華人深厚的愛國情懷。要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者生平經(jīng)歷讀出文章的情感美。
八年級學(xué)生缺少與作者相同的情感體驗,所以難以理解“游子心境”,教師宜調(diào)動學(xué)生已有的知識積累,引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)學(xué)過的一些體現(xiàn)游子心境的名言佳句,聯(lián)系課文中同窗思鄉(xiāng)的心理活動和表達思鄉(xiāng)心切的獨特方式來體會海外游子身處異國他鄉(xiāng),心戀故國故土的思想感情。
考慮到部分同學(xué)可能語言不夠規(guī)范,回答問題時,老師可給予一定的范式,讓學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
如:思鄉(xiāng)愛國之情,是人之常情,正如課文所說:“我現(xiàn)在可充分休會出游子的心境了?!比绻闶且幻巫?,能用名言佳句說出這種心境嗎?這就是要讓學(xué)生調(diào)動已有的知識積累,在模仿例句的基礎(chǔ)上,學(xué)會運用。通過適度拓展,加深對文本主題的理解。endprint
示例:“游子的心境”是“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,誦讀這流傳千古的名句,誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動?明確:(1)“游子的心境”是“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,讀著這優(yōu)美的詩句,哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)?(2)“游子的心境”是“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”,吟誦這豪邁的詩句,誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動?(3)“游子的心境”是“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”,讀著這凄婉的詩句,誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情?(4)“游子的心境”是“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,春節(jié)來臨,讀著這千古名句,那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們,誰不想念自己的祖國和親人呢?(5)“游子的心境”是“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?”讀著這傷感的詩句,哪個游子不會涌起感人肺腑的鄉(xiāng)愁?
語文課要體現(xiàn)“活動充分,積累豐富”的特點,讓學(xué)生展示自己的才華,才能有精彩的生成,才能學(xué)有所獲,才能加深學(xué)生對游子情結(jié)的理解。
四讀課文,讀出疑問。
學(xué)生讀完文章后,再次默讀課文,看看有什么不能理解的問題。如果有,師生共同解決;如果沒有,教師可以根據(jù)剩余時間多少,再進行提問,以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,提高學(xué)生的善思能力,因為“學(xué)而不思則罔”。在《棗核》一文中,學(xué)生提出來,文章題目是“棗核”,又是以“棗核”為線索,為什么最后四個小節(jié)只字未提“棗核”,是否走題?通過討論,大家才知道,“棗核”只不過是寄托思鄉(xiāng)之情的一個方面,本文要抒發(fā)的是思鄉(xiāng)愛國之情,因此,后面所寫內(nèi)容不但不走題,反而深化了主題。再如讀蘇教版七下賈平凹的《月跡》時,就有學(xué)生發(fā)問:“什么是印章?”“月亮真像印章嗎?”“‘月亮是個好如何理解?”等等。還有學(xué)生說:“關(guān)于嫦娥漂亮的推理,一個小孩子能做得到嗎?”通過質(zhì)疑討論,引導(dǎo)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)作家和老師,而不要盡信書。在教學(xué)蘇教版八下《石榴》時,學(xué)生發(fā)現(xiàn)有問題的一句話:“秋天來了,它(石榴)對于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來,露出一口皓齒。”其中“忍俊不禁”與“破口大笑”一是重復(fù),二是有些矛盾,是忍不住笑,還是破口大笑?在分析試卷上的議論文閱讀分析《“讀萬卷書”與“行萬里路”》(選自《人民日報》2009年5月25日,有改動)時,有學(xué)生就提出:“題目“‘讀萬卷書與‘行萬里路”是并列結(jié)構(gòu),到第4小節(jié)就可結(jié)束,可作者下面的三個小節(jié)重點寫的是‘行萬里路,把題目改成“既要‘讀萬卷書,更要‘行萬里路”才恰當(dāng)。”學(xué)生讀出疑問來,才算真正讀進了文章,讀懂了文章。才能真正提高自己的閱讀能力,才能為提高寫作能力打下基礎(chǔ)。
實踐證明,運用四讀教學(xué)模式,能夠增加學(xué)生的課堂積累,生成意想不到的精彩,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進課堂的和諧發(fā)展,在潛移默化中有效提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
丁文宏,語文教師?,F(xiàn)居江蘇揚州。endprint