馬宏偉

【摘要】傳統(tǒng)的小語(yǔ)教學(xué)，更多的是先教后學(xué)，教的吃力，學(xué)的被動(dòng)。我們常說(shuō)要尊重主體，但我們總是走不出教師的話語(yǔ)霸權(quán)。翻轉(zhuǎn)，把主動(dòng)權(quán)給學(xué)生，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變教師教為老師答。

【關(guān)鍵詞】翻轉(zhuǎn)；語(yǔ)文；創(chuàng)新

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

翻轉(zhuǎn)課堂是當(dāng)前課程改革中的一種新型教學(xué)模式。翻轉(zhuǎn)，必須要掌握三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)：第一是教學(xué)視頻的創(chuàng)建，創(chuàng)建的依據(jù)主要是文本，文本的主要內(nèi)容梳理、文本特色的表達(dá)情感的方法等；第二是教學(xué)流程的改變，改變教與學(xué)齊步走的傳統(tǒng)，課前自主、課中互動(dòng)，分層教學(xué)，優(yōu)生更多的是在實(shí)驗(yàn)上用時(shí)、用力；第三是家校交流方式的改變，孩子的學(xué)習(xí)和變化過(guò)程，家長(zhǎng)是可視可控的，比之以往概念化的給學(xué)生定性要具體得多。掌握學(xué)習(xí)，是反轉(zhuǎn)課堂的理論支撐，優(yōu)生快進(jìn)，慢生慢來(lái)，主動(dòng)權(quán)在學(xué)生，快慢在學(xué)生自己，總要也總能達(dá)到預(yù)期目的。要達(dá)成預(yù)期目的，最主要的是課前的深度學(xué)習(xí)，其次是課堂上的互動(dòng)，互動(dòng)是更高層次的牽引。

一、創(chuàng)建視頻，為課前的學(xué)習(xí)作深度的支撐

翻轉(zhuǎn)課堂，創(chuàng)建視頻，要找準(zhǔn)文本最核心的內(nèi)容，時(shí)間一般為10分鐘，不要花哨，有聲音和板書(shū)即可，不要把教師的形象和太多的插圖放在上面，因?yàn)樾W(xué)生無(wú)意注意常常勝過(guò)有意注意，太多的畫(huà)面反而會(huì)吸引學(xué)生的無(wú)意注意，分散學(xué)生的注意力。當(dāng)教師把教學(xué)的視頻創(chuàng)建成功之后，如何又能及時(shí)傳導(dǎo)到學(xué)生的手里，筆者在教學(xué)實(shí)踐中，是允許學(xué)生帶手機(jī)的，筆者與學(xué)生建立了QQ群，共同加入微信聊。這樣可以隨時(shí)將創(chuàng)建好的視頻傳給學(xué)生，學(xué)生也可以隨時(shí)向教師和同學(xué)提問(wèn)。

《哪吒鬧海》課前視頻創(chuàng)建內(nèi)容：

1.閱讀《哪吒鬧?！啡?，請(qǐng)為全文構(gòu)思一下畫(huà)面。

2.觀看《哪吒鬧?！菲瑪啵赫f(shuō)說(shuō)你眼中的哪吒是一個(gè)什么樣的人？

3.查字典“哪”，說(shuō)一說(shuō)“哪”有哪幾個(gè)讀音？

4.想一想“鬧”有哪一個(gè)意思？查一查“哪吒鬧?！敝械摹棒[”是什么意思？

5.用“因?yàn)椤浴备爬[海的原因。

6.試著向同學(xué)或父母朋友說(shuō)一說(shuō)哪吒鬧海的故事。

7.找出文中你有疑問(wèn)的生字詞，自己上網(wǎng)搜索其意思。

8.出示《封神演義》有關(guān)哪吒的部分段落，請(qǐng)大家閱讀后，說(shuō)出對(duì)哪吒的評(píng)價(jià)。

在這段視頻創(chuàng)建中，實(shí)實(shí)在在的進(jìn)行語(yǔ)言文字方面的引導(dǎo)，目標(biāo)盯緊文本，同時(shí)又不忘記課外的閱讀與文本的呼應(yīng)。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人理解的深度是不一樣的，對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的甚至處于一種茫然的狀態(tài)，但經(jīng)常性進(jìn)行這樣的引導(dǎo)，他們自會(huì)從中找到門道，更能對(duì)課文產(chǎn)生應(yīng)有的興趣。

二、課中互動(dòng)，為學(xué)生的發(fā)展作必須的牽引

德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育家卡爾·雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò)，教育的過(guò)程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，而實(shí)踐的特性是自我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，是自由游戲和不斷嘗試。教育的本質(zhì)是靈與肉的結(jié)合，光從靈魂上灌輸思想是很不夠的，更多需要肉身的實(shí)踐，教育是一種引向自由的過(guò)程，而不是單純地灌輸知識(shí)。

語(yǔ)文是藝術(shù)，也是科學(xué)，裝不得假，做不了虛的。我們不能排除有些文本過(guò)分地拔高思想或附加思想的因素，反而遠(yuǎn)離了孩子的天性，自然地帶來(lái)一些負(fù)面的效應(yīng)，讓小學(xué)生天天接觸的材料失去應(yīng)有的磁力，孩子情愿泡在書(shū)吧里看少兒書(shū)，也不去看語(yǔ)文書(shū)了。文本與生活的遠(yuǎn)離，戴著面具是很容易讓學(xué)生產(chǎn)生距離的。筆者在上小語(yǔ)三年級(jí)課文《掌聲》時(shí)，學(xué)生對(duì)文章的一二三段，頗為認(rèn)同，而對(duì)四五兩段提出更多的質(zhì)疑，在小學(xué)生中對(duì)殘疾人的認(rèn)同度與書(shū)本上所說(shuō)的是有很大距離的，小英后來(lái)的變化是缺少前提的，一個(gè)人一次掌聲就有那么大的變化而沒(méi)有反復(fù)是不現(xiàn)實(shí)的。 限于文章的篇幅，作者不可能把所有的內(nèi)容說(shuō)清楚，但作為教者要引導(dǎo)學(xué)生去探究現(xiàn)實(shí)生活的真相，將文本與生活進(jìn)行有效的對(duì)接。作為學(xué)生，要有一種探究的意識(shí)，在探究的過(guò)程中能發(fā)現(xiàn)文本的瑕疵，更是一種挑戰(zhàn)。如：筆者在上到《菩薩兵》（見(jiàn)蘇教版三年級(jí)下冊(cè)）文中有這樣一段話“要讓紅軍播下的種子在這里發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果……”學(xué)生在讀到這個(gè)點(diǎn)時(shí)，筆者將“發(fā)芽、生根、開(kāi)花、結(jié)果”四個(gè)詞的順序調(diào)整，讓學(xué)生分析排列的邏輯性，結(jié)果有的學(xué)生結(jié)合自己在校園農(nóng)場(chǎng)的實(shí)驗(yàn)指出一般植物種子的生長(zhǎng)過(guò)程是先生根，再發(fā)芽，然后開(kāi)花結(jié)果。“生根發(fā)芽”是人們常說(shuō)的，這樣看，課文里的“發(fā)芽，生根”是要調(diào)整順序的。

我們?cè)诮虒W(xué)中，常常把目光盯在本源的灌輸和對(duì)未來(lái)的展望中，而對(duì)眼前的實(shí)踐卻缺少應(yīng)有的操作，沒(méi)有讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到眼前擁有與獲取才是最好和最大的幸福。在小學(xué)語(yǔ)文翻轉(zhuǎn)教學(xué)中，課中的教學(xué)主要是閱讀的推進(jìn)與展示，在多種形式的驗(yàn)證中去證明文本，也可以從不同版本中去尋找支撐，懷疑文本、補(bǔ)充文本，或論證相關(guān)的觀點(diǎn)。為了將研究向更深處推進(jìn)，作為教師，就不能將視角局限在文本上，要多角度、多方面的搜集相關(guān)的資料，與學(xué)生一起共同地參與，以平等的態(tài)度交流，而不是以皇帝對(duì)待臣民一樣地去統(tǒng)治學(xué)生的行為，也統(tǒng)治學(xué)生的思想。

三、家校交流，為過(guò)程的建構(gòu)作必要的點(diǎn)睛

筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，過(guò)去學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)了解子女的情況時(shí)，很多教師包括我自己常常只能對(duì)孩子作一些概括性的、籠統(tǒng)的回答，而過(guò)程的情況家長(zhǎng)卻很難知曉的。翻轉(zhuǎn)課堂，因?yàn)楦嗟匕颜n堂內(nèi)容移到了課外，移到了家中，移到了家長(zhǎng)和學(xué)生的合作中，家長(zhǎng)可以親見(jiàn)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程。這樣可以更多、更好地理解孩子。

為了讓家校交流落到實(shí)處，我們要引導(dǎo)家長(zhǎng)一事當(dāng)前，常有三種選擇：第一是固守，第二是過(guò)渡，第三是創(chuàng)新。固守，傳統(tǒng)有時(shí)也會(huì)僵化人的思維；過(guò)渡，客觀上我們要?jiǎng)?chuàng)造一些必要的條件；創(chuàng) 新，人常說(shuō)新生必丑，然而只有新生才更具有活力，觀念的更新要結(jié)合文本向家長(zhǎng)作具體的解讀，不僅是語(yǔ)文，其他學(xué)科也要同步進(jìn)行。

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，翻轉(zhuǎn)可能面臨許多難題，但不邁出這一步，是很難創(chuàng)新的。

（編輯：龍賢東）