王娟

2014年12月3日，對(duì)和式太極拳代表性傳承人和有祿來說，是一個(gè)值得銘記的日子。

這一天，由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布的第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄及其擴(kuò)展項(xiàng)目名錄中，和式太極拳名列其中，和有祿為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和式太極拳代表性傳承人。這是繼2009年由中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)審定的《中國(guó)武術(shù)段位制教程 和式太極拳》出版后，國(guó)家對(duì)和式太極拳固有價(jià)值的再次肯定，也意味著實(shí)現(xiàn)了和式太極拳人多年來夢(mèng)寐以求的夙愿。

這一喜訊，為即將過去的2014年畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。

而在和有祿的心里，2014年也是和式太極拳發(fā)展史上值得大書特書的一年：

這一年，第五屆和式太極拳交流大賽成功舉辦。

這一年，和式太極拳走進(jìn)了校園，焦作市中小學(xué)980余名體育教師接受了培訓(xùn)。

這一年，和有祿走出國(guó)門，在美國(guó)路易斯維爾市為來自世界各地的300多名太極拳愛好者進(jìn)行了培訓(xùn)。

這一年，各地和式太極拳發(fā)展如火如荼，對(duì)拳師需求量猛增。為此，占地20畝的和文化基地項(xiàng)目開始緊張施工，建成后將成為和式太極拳人才培訓(xùn)基地。

和式太極拳發(fā)展的春天到來了。

枝繁葉茂，桃李滿園。這是幾代和式太極人期盼的盛景，也是對(duì)祖先的告慰。

一個(gè)半世紀(jì)的傳承發(fā)展

——和式太極拳創(chuàng)始人和兆元開啟的“和”時(shí)代 和式太極拳始自清末河南溫縣趙堡鎮(zhèn)和兆元（公元1810—1890年），距今已160余年。

和兆元，字育庵，自幼秉承家學(xué)，習(xí)文學(xué)醫(yī)。15歲時(shí)，在其姐夫李棠階的勸導(dǎo)下，和兆元開始學(xué)習(xí)武藝。李棠階是晚清時(shí)期的進(jìn)士，曾經(jīng)官拜戶部尚書、軍機(jī)大臣、禮部尚書、工部尚書等職。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，風(fēng)雨飄搖，清王朝處于嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)之中。李棠階教導(dǎo)和兆元習(xí)文學(xué)武，報(bào)效國(guó)家。1825年冬天，和兆元拜在鄰里陳清平門下習(xí)武。道光十六年，和兆元26歲，正是風(fēng)華正茂時(shí)。這一年，他隨李棠階來到北京，在李棠階的影響下，以易理、理學(xué)和中醫(yī)理論對(duì)原習(xí)練拳術(shù)充實(shí)革新，形成了走架輕靈圓活、柔順自然的拳法風(fēng)格，由于其突出理論指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)體用一致、技理相合，故被稱為“帶理架”，并在此基礎(chǔ)上豐富完善為獨(dú)具特色的拳架、拳法理論、文化內(nèi)涵以及習(xí)練方法，自成體系，世代傳承，后人稱之為“和式太極拳”。和兆元返回到家鄉(xiāng)趙堡鎮(zhèn)，傳拳授藝，使這套太極拳在趙堡鎮(zhèn)廣為流傳。和兆元還著有《太極拳譜》、《太極拳要論》等著作流傳于世。

1928年，當(dāng)時(shí)政府大力提倡國(guó)術(shù)，和兆元長(zhǎng)孫和慶喜在當(dāng)時(shí)的形勢(shì)鼓舞下，為弘揚(yáng)祖?zhèn)鹘^技，開始收徒授藝。他有教無類，因人施教，教出了和學(xué)信、和學(xué)敏、鄭伯英、鄭悟清、劉世英、郝玉朝、柴玉柱、郭云等一批技理兼優(yōu)的門徒。

至今，和式太極拳已傳至七代，當(dāng)前其門人已遍及全國(guó)，傳至海外。

和式太極拳理論主要有和兆元（清）《太極拳要論》、《九要論》、《太極拳體用總歌》等，和敬芝（清）《高手武技論》、《太極拳正宗論五字妙訣》、《撒放秘訣》、《走架打手行功要言》、《比手》、《葛手十六要》、《較手三十六病》，和慶喜（民國(guó)）《耍拳論》、《耍拳解》、《習(xí)拳歌》等。拳術(shù)套路有傳統(tǒng)七十二式、精要十八式。和式太極拳架有“合、順、中、平、輕、柔、圓、活”八個(gè)特點(diǎn)，走架輕靈圓活、柔順自然，以陰陽(yáng)變化之法形成千變?nèi)f化的技法，達(dá)到滑如魚、黏如膠、軟如棉、硬如鋼的技擊特色。其理論特色除了理技相合外，還有獨(dú)具特色的“耍拳”理論。這一理論要求走架時(shí)招勢(shì)自然圓活，神意活潑，呼吸順暢，體現(xiàn)了天人合一的自然觀。

幾十載的艱辛求索

——和式太極拳傳承人和有祿開啟的發(fā)展之春

1963年，和式太極拳第六代傳人和有祿出生于溫縣趙堡鎮(zhèn)一個(gè)中醫(yī)世家。其父和士英是有名的中醫(yī)，也是當(dāng)?shù)靥珮O拳名師，每天一有空就教孩子們練拳，嚴(yán)謹(jǐn)苛刻，即使在“文化大革命”時(shí)期，他也堅(jiān)持閉門教授。

在習(xí)練“金雞獨(dú)立”這個(gè)式子時(shí)，和有祿總是掌握不了要領(lǐng)，反復(fù)練了好幾百次，腿疼得直掉眼淚，直到父親看著招式到位滿意點(diǎn)頭為止。和氏門中有一種獨(dú)特的訓(xùn)練方法，叫做“百日功”，即一天練架100遍，連續(xù)練100天，一天不得間斷。拳架練習(xí)到一定程度后，父親指導(dǎo)和有祿練“百日功”。開始時(shí)還能夠堅(jiān)持，到了50多天時(shí)，和有祿真有點(diǎn)堅(jiān)持不了了，但父親卻始終在一旁耐心講解，帶著練習(xí)，陪他度過了枯燥的習(xí)拳生涯。得父真?zhèn)鳎陀械撎茁?、器械皆漸至上乘。

在父親身邊，和有祿拳理拳法與中醫(yī)理論皆修。1983年應(yīng)征入伍后，他被分配到一所部隊(duì)醫(yī)院，又系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，加之日常關(guān)注儒家文化，和有祿對(duì)太極拳理論的理解日益加深，對(duì)和式太極拳守中用中的奧妙更有體悟。

1989年，和有祿到溫縣糧食局工作。此時(shí)，溫縣習(xí)練太極拳之風(fēng)愈刮愈烈，尤其是隨著1992年第一屆溫縣國(guó)際太極拳年會(huì)的召開，太極拳發(fā)源地一時(shí)成為人們朝拜的圣地。工作之余的和有祿開始為和式太極拳這一拳種的傳承發(fā)展思慮起來。

為了謀得和式太極拳在拳界的一席之地，和有祿精研拳術(shù)，率隊(duì)參加比賽屢屢奪冠，并在各類武術(shù)雜志上發(fā)表文章，使得和式太極拳漸得關(guān)注。1998年起，和有祿還到全國(guó)各地遍訪名師高友。在寶雞、西安，他拜會(huì)了祖父和學(xué)信、和慶喜之子和學(xué)敏、外祖父陳桂林以及鄭伯英、鄭悟清的傳人任志義、柴學(xué)文、鄭伯英之子鄭鴻烈、范士書、劉瑞等人。任志義先生是和學(xué)信、鄭伯英二人的弟子，雖已經(jīng)80多歲，但仍身輕體健，習(xí)拳不輟。當(dāng)任志義先生看了和有祿的拳架后，激動(dòng)地拉著他的手說：“是你爺爺?shù)娜?！和家后繼有人了！”

1993年，在溫縣政府的支持下，和有祿會(huì)同和學(xué)儉、和定乾等人成立了和式太極拳研究會(huì)，和有祿任研究會(huì)的秘書長(zhǎng)。和式太極拳研究會(huì)的成立，為和式太極拳的普及發(fā)展邁出了重要的一步，但是和式太極拳從一個(gè)拳架發(fā)展到一個(gè)體系、一個(gè)流派，還有一段漫漫的征途。

2001年3月，首屆世界太極拳健康大會(huì)在海南省三亞市舉行，和有祿作為和式太極拳傳人應(yīng)邀參加大會(huì)并做名家表演。看到全世界的人們這么迷戀太極拳，和有祿的心里受到了深深的震撼，他毅然辭去溫縣糧食局的工作，在族人的支持下，開始專業(yè)從事和式太極拳的傳播。

辭掉工作后，和有祿應(yīng)邀到全國(guó)各地傳播和式太極拳，并幫助各地成立和式太極拳組織，先后在重慶、焦作、江蘇金壇、鄭州、漯河等地成立了和式太極拳研究會(huì)、協(xié)會(huì)、推廣中心。他還建立了和式太極拳網(wǎng)站，積極組隊(duì)參加各類太極拳活動(dòng)并頻頻奪冠，展示了和式太極拳這一武林奇葩的風(fēng)采。

在和有祿的努力下，近年來和式太極拳得到了又好又快的發(fā)展，一件件大事也記錄下了和有祿的貢獻(xiàn)。

一是2006年，首屆和式太極拳觀摩交流大賽正式開賽，以后每?jī)赡昱e辦一屆。單拳種的交流大賽在拳界并不多見，但和式太極拳的單拳種比賽卻開展得紅紅火火。不僅有名家表演，還有名師講座以及理論研討會(huì)等，使得賽事成為世界和式太極拳人的一次大交流、大展示、大講堂。

二是和式太極拳順利入選河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在人力、物力、財(cái)力幾乎沒有支持的情況下，和有祿獨(dú)自一個(gè)人承擔(dān)了原本需要十幾個(gè)人合力完成的申遺工作。

三是和式太極拳段位制系列教程編寫。2008年，由國(guó)家體育總局武術(shù)研究院組編，旨在完備武術(shù)段位制考評(píng)內(nèi)容和等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的《中國(guó)武術(shù)段位制系列教程——和式太極拳》項(xiàng)目，由和有祿擔(dān)任執(zhí)行主編（執(zhí)筆），從撰寫文字到圖片拍攝，和有祿克服種種困難，最終圓滿完成。本書由中國(guó)武術(shù)協(xié)會(huì)審定，并在高等教育出版社出版發(fā)行。和有祿還先后編著了《和式太極拳譜》、《和式太極拳十三式》、《和式108式太極拳（中英文）》等專著，拍攝的《和式太極拳、劍、刀、棍、推手》教學(xué)VCD光盤先后在人民體育出版社、海燕出版社出版發(fā)行。

令和有祿欣慰的是，隨著和式太極拳獨(dú)具的功能與價(jià)值被大家認(rèn)可，身邊習(xí)練和式太極拳的人越來越多。目前，和式太極拳習(xí)練者在國(guó)內(nèi)主要分布在河南焦作、鄭州、開封、漯河、平頂山，陜西西安、銅川，四川成都、綿陽(yáng)、江油，吉林長(zhǎng)春、公主嶺，安徽蕪湖、蚌埠，江蘇常州、蘇州、金壇，廣東廣州、深圳、順德、佛山，江西龍南、撫州，湖北武漢、孝感、襄陽(yáng)、麻城以及北京、上海、重慶等地。境外分布地有韓國(guó)、澳大利亞、新加坡、西班牙、日本、香港、澳門、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)，習(xí)練者達(dá)數(shù)十萬人。

今天的和有祿已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。中國(guó)武術(shù)八段、政協(xié)焦作市委員、河南大學(xué)客座教授、焦作市和式太極拳協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、溫縣和式太極拳學(xué)院院長(zhǎng)、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和式太極拳代表性傳承人，一項(xiàng)項(xiàng)來自社會(huì)各界的榮譽(yù)讓和有祿不敢有絲毫懈怠。展望未來，他信心十足：“針對(duì)目前各地急需優(yōu)秀教練員的現(xiàn)狀，位于趙堡鎮(zhèn)的和文化園開始緊張建設(shè)。建成后，這里將成為和式太極拳人才培訓(xùn)基地，能高效培養(yǎng)一大批高素質(zhì)教練。我相信，乘借和式太極拳入列國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的東風(fēng)，和式太極拳會(huì)迎來又一個(gè)新的發(fā)展加速期。”

現(xiàn)在的和有祿，依然獨(dú)守清貧，全身心投入和式太極拳的傳播普及工作，全然忘記了一路奔波走來的痛苦與艱辛。在他看來，和式太極拳發(fā)展的春天即將來臨，不管如何艱難困苦，他都堅(jiān)定信念，為自己珍愛的事業(yè)奮力前行。