李 斐 唐國平

（攀枝花學(xué)院 四川攀枝花 617000）

對(duì)外漢語中“紅化*”與“綠化”產(chǎn)出之認(rèn)知闡釋

李 斐 唐國平

（攀枝花學(xué)院 四川攀枝花 617000）

對(duì)外漢語教學(xué)中，學(xué)習(xí)者通過縱聚合、模因、母語負(fù)遷移等諸多因素產(chǎn)出了“紅化*”。針對(duì)該言語現(xiàn)象的產(chǎn)出，目前眾多的“X化”理論都難以從深層次闡釋清楚，忽略了從實(shí)踐—認(rèn)知—語言的角度探究“紅化*”和“綠化”各自在英、中文化中產(chǎn)出的理據(jù)；未能深入觀察“綠化”的詞匯語用調(diào)適過程。筆者認(rèn)為，“紅化*”、“綠化”的產(chǎn)出無所謂正確與否，它們屬于“X（顏色）化”語義場中的不同霍恩等級(jí)項(xiàng)，都是對(duì)客觀世界不同程度的象似而已。

“紅化”；“綠化”；理據(jù)；詞匯語用調(diào)適；象似性

就“X化”結(jié)構(gòu)，國內(nèi)研究頗豐。朱慶祥等［1］回答了“X化”的來源是漢語本身，存在自身的虛化動(dòng)因，后來在西方語言的影響下“X化”才流行起來并進(jìn)一步虛化。周剛［2］根據(jù)語義特征、語法特征把“X化”結(jié)構(gòu)大致分3個(gè)次類，提出鑒定“X化”具有名詞性質(zhì)的5條標(biāo)準(zhǔn)。周立英［3］等從“化”前面是單根詞和復(fù)根詞的角度來分析其語義和語法功能上的差異。劉經(jīng)建［4］的研究深入到了3音節(jié)“X化”的語法特點(diǎn)。云漢［5］等則肯定“X化”大部分是動(dòng)詞，同時(shí)認(rèn)為它有時(shí)也可為形容詞，但否定“X化”為名詞。張?jiān)魄铮?］提出“X化”都為動(dòng)詞，并根據(jù)功能弱化的等級(jí)序列將其分為：“X化1”，“X化2”，“X化3”和“X化4”，并就他們是否可以帶賓語、程度副詞修飾語，是否可以轉(zhuǎn)換為“把”字句和“被”字句等都做了相關(guān)研究。代元東［7］等開始從認(rèn)知角度查看了“X化”結(jié)構(gòu)的形成。史紅改［8］考察了“X化”的類別、語義特征、語法功能以及“X化”的來源。黃小蕾［9］、秦華鎮(zhèn)［10］等探究了“X化”結(jié)構(gòu)產(chǎn)出的制約特征：1）X本身在概念上的要求；2）語用頻率上的限制；3）類推作用的影響。陳曉明［11］從粘附形式、虛化程度、反義構(gòu)成、語體色彩4個(gè)方面分析了“X化”的特點(diǎn)。費(fèi)維寶［12］等以大量英漢翻譯實(shí)例比較了兩種語言的對(duì)應(yīng)項(xiàng)。張?jiān)シ澹?3］等從致使語態(tài)角度分析了“X化”。成鎮(zhèn)權(quán)［14］利用句法學(xué)的新成果探究了該結(jié)構(gòu)的句法屬性。王曉敏［15］等探究了“X化”詞語的語義范疇化過程。等等。即使有上述累累碩果，但正如北大陳保亞教授［16］的講座《漢語的隱形規(guī)則與二語學(xué)習(xí)》中涉及到“X化”時(shí)所說：在對(duì)外漢語教學(xué)中，外國留學(xué)生問及為何可以說“綠化”但不可以說“紅化*”時(shí)，無論是他本人還是上述研究都難以對(duì)該現(xiàn)象做合理的闡釋。所以本文從詞法、范疇學(xué)、象似性等多角度對(duì)“綠化”和“紅化*”進(jìn)行認(rèn)知語用闡釋。

一、“紅化*”的產(chǎn)出理據(jù)

“紅化*”在英語國家對(duì)外漢語教學(xué)過程中的產(chǎn)出不是偶然的，這是因?yàn)檎Z言的選擇過程帶有不同的意識(shí)突顯度。由于范疇化模式中的某些成分（如原型實(shí)例和基本層次的詞匯）比其他的成分具有更高的認(rèn)知突顯度，一個(gè)詞在范疇化圖式中的突顯性越高，其提取就越容易或越順暢［17］212－213。在“X化”結(jié)構(gòu)中是選擇“綠”還是“紅”也取決于它們?cè)凇邦伾边@一范疇中的意識(shí)突顯度，同時(shí)還和它們各自的外顯意義和內(nèi)隱意義（explicit and implicit meaning）之間的區(qū)別也有關(guān)系［17］215，而且因文化的不同而出現(xiàn)差異。

根據(jù)Berlin＆Kay［18］106，在顏色詞這個(gè)范疇內(nèi)，通過確定典型成員與非典型成員的排序，他們認(rèn)為顏色范疇的11個(gè)基本色在顏色范疇中的地位是不相同的，對(duì)顏色詞的擇用順序也不是任意的，而是按如下規(guī)律分等級(jí)排列為：

圖1 西方11種基本色的排序

也即是在顏色這個(gè)范疇里，最突顯的首先是黑與白的對(duì)立。該對(duì)立來源于生活，象似于白天與黑夜的對(duì)立。在英語文化中如果有第三個(gè)顏色詞，那一定是“紅”，然后才是其它各種繽紛的顏色詞匯。由于這種范疇內(nèi)的焦點(diǎn)色（focal colors）的典型性，導(dǎo)致只有最左邊的“黑、白、紅”3個(gè)典型性強(qiáng)的詞匯才可以加上表“致使”意義的后綴“－en”（相當(dāng)于漢語的“－化”），而右邊的9種顏色不可以加“－en”，如可以說whiten，redden，不可以說greenen*等。換句話說，也就是除了黑、白、紅之外，其它顏色詞都不可以和漢語的“化”綴連用。所以在學(xué)習(xí)漢語的英語國家學(xué)生的眼中，當(dāng)被告知“X化祖國”的“化”綴表“致使”義時(shí)，由于母語的負(fù)遷移（negative transfer），他們會(huì)自動(dòng)把“化”與英語中的“－en”對(duì)上號(hào)，然后在“X化祖國”的詞匯產(chǎn)出過程中，“X”的詞槽處的縱聚合里面，“黑”和“白”顯然是不能用來象似于山河的顏色，所以認(rèn)知層面能夠和“化”綴相聯(lián)系的就只有“紅”了。于是，他們的母語負(fù)遷移就自動(dòng)投射到“red”，產(chǎn)出象“redden”一樣的目的語“紅化*”。盡管這在漢語中帶標(biāo)記，但它在英語顏色范疇中是很自然的合法產(chǎn)出過程。

那么，在句法推演層面，“紅化*”的產(chǎn)出合法嗎？在“紅化*”的語義結(jié)構(gòu)中，中心詞是“紅”而不是“化”，“化”是個(gè)過程，而最終的歸著點(diǎn)是“紅”，這在“紅化*”的句法推演過程中更能表述清楚。在表層結(jié)構(gòu)中，“化”充當(dāng)致使輕動(dòng)詞caus（e），占據(jù)caus的位置，會(huì)導(dǎo)致句法移位。而在深層結(jié)構(gòu)中，“化”充當(dāng)粘著性的起始輕動(dòng)詞，占據(jù)bec的位置，也會(huì)引發(fā)句法移位，形成起始用法的“X化”，于是“X化”既是使動(dòng)結(jié)構(gòu)又是自動(dòng)結(jié)構(gòu)［14］。在從深層到表層這一過程中需要經(jīng)過層層的特征核查，而詞綴輕動(dòng)詞“化／－en”因?yàn)槭窃~綴，不能單獨(dú)存在，在特征核查時(shí)需要依附于一個(gè)動(dòng)詞，才能得到形態(tài)上的支持而符合特征核查。在尋找形態(tài)支持的過程中，［起始＋］特征先把“紅i”提升到bec的位置，滿足其［起始＋］特征，然后再進(jìn)行特征刪除“i”，完成了起始輕動(dòng)詞的提升作用。為了完成致使輕動(dòng)詞的功能，接著再次投射，繼續(xù)往上提升嫁接到詞綴“化”上，形成“紅化*”。此時(shí)，在其［致使＋］特征得到滿足后再次進(jìn)行特征刪除，抹去“i”在Bec位置的痕跡，從而不再活躍。縱觀句法推演整個(gè)過程，“紅化*”是合法的。輕動(dòng)詞“化”引發(fā)句法移位具體圖示如下：

圖2 輕動(dòng)詞“化”引發(fā)“紅化*”句法移位

所以，在英語國家學(xué)習(xí)者的認(rèn)知里，無論是從語義范疇角度，還是從句法推演角度，“紅化*”的產(chǎn)出都是合法的。

二、“綠化”的產(chǎn)出理據(jù)

正如Key等所說，顏色范疇可能會(huì)因人而異，因文化的不同而不同［18］。漢語在認(rèn)知方面就與英語顏色詞的認(rèn)知有別。關(guān)于“綠”字，清代段玉裁的《說文解字注》中解釋為：“帛靑黃色也。綠衣毛傳曰。綠，閒色?！队裨濉氛x曰：五方閒色。綠，紅，碧，紫，駵黃是也。木靑剋土黃，東方閒色爲(wèi)綠，綠色靑黃也?；鸪鄤w金白，南方閒色爲(wèi)紅，紅色赤白也。金白剋木靑，西方閒色碧，碧色白靑也。水黑剋火赤，北方閒色紫，紫色黑赤也。土黃剋水黑，中央閒色駵黃，駵黃色黃黑也”。就五間色結(jié)合五行，我們整理為如下表格：

圖3 “五間色”與五行生、克表

在上表中，就五間色與五行的搭配而言，“綠”與“木”搭配，而“紅”與“火”搭配。古人的智慧來源于生活，象似于生活，所以在“X化祖國”中，與“木”搭配的眾多顏色中，“綠”是固定的首選。就五間色與五正色的搭配而言，在“X化祖國”中，因?yàn)槲覀兂Ｕf“青山”，而與正色“青”相搭配的間色就是對(duì)應(yīng)的“綠”了。就各間色相生而言，由于五行中是木生火，依據(jù)上表就可以推導(dǎo)出五間色相生的第一順序?yàn)椋骸熬G”生“紅”，所以“綠”優(yōu)先于“紅”。就5個(gè)方位而言，東方為太陽升起的地方，所以與“東”相配的五間色自然也就是“綠”了，于是無論是正色“青”還是間色“綠”都屬于東方色，這也符合《經(jīng)籍籑詁》里面對(duì)“青”的闡釋。

根據(jù)對(duì)《說文解字》、《經(jīng)籍籑詁》等的考證，在“X化祖國”的產(chǎn)出過程中，X詞槽處填入“綠”是漢語為母語者通過實(shí)踐，來源于生活，象似于生活，再上升到認(rèn)知層面，經(jīng)過認(rèn)知處理，最終產(chǎn)出語言，再經(jīng)過實(shí)踐來檢驗(yàn)的循環(huán)往復(fù)過程。該過程中，無論是縱聚合關(guān)系，還是象似性都證明“綠化”的產(chǎn)出是合法合理的。

三、“綠化”的詞匯語用調(diào)適（lexical pragmatic adaptation）

上面考證的光譜、色系中的“綠”就是“綠化祖國”的“綠”嗎？筆者認(rèn)為不是。“綠化祖國”中的“綠”不僅僅是色譜中的“綠”，而是經(jīng)歷了詞匯語用充實(shí)過程（lexical pragmatic enrichment）。那么，是什么引發(fā)“綠”的詞義進(jìn)行語用調(diào)適？是什么決定“綠”詞義調(diào)適的方向是充實(shí)而不是縮小？語用調(diào)適具體是如何運(yùn)作的？產(chǎn)生了什么作用？

關(guān)聯(lián)論認(rèn)為詞義充實(shí)是關(guān)聯(lián)期望在起作用［19］。在我們的認(rèn)知過程中，就各色系對(duì)我們刺激的頻率而言，大自然中的綠色產(chǎn)生刺激最多，而紅色相對(duì)較少。在“X化祖國”的詞槽填寫過程中，“綠”的凸顯度更大，關(guān)聯(lián)期望（expectations of relevance）也更大。同時(shí)，根據(jù)關(guān)聯(lián)論的認(rèn)知原則，人類認(rèn)知傾向于關(guān)聯(lián)最大化，所以選擇“綠化”的心理努力相對(duì)較小，認(rèn)知效果就相對(duì)更大，從而符合構(gòu)建話語意義時(shí)的省力原則（the least effort principle）。

Carston［19］145就概念提出了詞匯編碼概念（lexically encoded concepts）和即時(shí)概念（ad hoc concepts），在“綠化祖國”中，聽話人首先將建構(gòu)詞匯編碼概念“綠”的邏輯式：X（青）＋Y（黃）＝Z（綠），然后就找到入口，激活“綠”的邏輯信息、百科信息，以及相關(guān)的正色子集、間色子集和五行等子集。眾所周知：“綠化祖國”并不是使祖國到處都變成單一的色譜中的綠色。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，聽話人會(huì)假定說話人一定是關(guān)聯(lián)的，在關(guān)聯(lián)期望的指引下，聽話人就對(duì)“綠”的詞義做適當(dāng)?shù)恼Z用調(diào)適。因?yàn)樽鎳俏宀世_紛的，所以背景知識(shí)告訴我們“綠”一定超載有比編碼意義（encoded meaning）更多的意義，在該語境下“綠”的詞匯意義擴(kuò)大（lexical broadening），從而成為詞匯語用學(xué)（lexical pragmatics）中的即時(shí)概念（ad hoc concept）“綠*”。當(dāng)“綠*”的編碼意義限制泛化時(shí)，其指稱意義就相應(yīng)地從特殊向一般弱化，或從原型意義向非原型意義弱化。弱化的過程不是一蹴而就的，而是一個(gè)不可分割的連續(xù)流，如下例的漸變：A：綠色，B：綠色植物，C：春風(fēng)又綠江南岸。在A中，“綠”的內(nèi)涵限制最多，意為“青黃相間之色”［20］1141，屬于詞匯編碼意義或常規(guī)意義。而在B中，“綠”的意義稍微偏離編碼意義而得到充實(shí)，形成近似意義（approximation），此時(shí)對(duì)即時(shí)概念“綠*”的真值內(nèi)容賦值（truth－condition content）為“綠色以及類似綠色的周邊色”，指稱賦值時(shí)范圍擴(kuò)大了而不是縮小了，這受制于生活，因?yàn)檎Z言必須象似于生活。在C中，“綠”再度偏離編碼意義和近似意義，進(jìn)一步得到充實(shí)，形成即時(shí)概念中的夸張意義（hyperbole），此時(shí)的即時(shí)概念“綠*”在該語境下的真值賦值為包括紅色等在內(nèi)的“所有顏色”，進(jìn)一步把指稱意義的范疇最大化。在這一連續(xù)流過程中，“綠”經(jīng)過語用充實(shí)（broadening or loosening）到近似意義的“綠*”，繼而充實(shí)為指稱“各種顏色”的“綠*”這一系列的即時(shí)概念變化，也就是范疇擴(kuò)充（category extension）的過程，由單一的典型范疇成員擴(kuò)展到包含非典型范疇成員在內(nèi)的一個(gè)上義范疇。即是，在語用充實(shí)過程中，“綠”選擇了百科條目（encyclopaedic entries）里的子集“綠*”，就得同時(shí)丟棄“綠”的邏輯條目（logical entry），聽話人推導(dǎo)出的語境隱含就否定了原有語境假設(shè)“青、黃相間之色”。經(jīng)過賦予指稱表達(dá)的所指、消歧、提供語境假設(shè)、推導(dǎo)隱含義，最后給充實(shí)的詞匯“綠*”賦值，于是，語境效果增強(qiáng)了，并建構(gòu)了一嶄新的即時(shí)概念“綠*”。即時(shí)概念“綠*”建構(gòu)的語用過程一旦被反復(fù)模因（meme）之后，逐漸被漢語社團(tuán)所接受，它就被常規(guī)化了。然而，“紅化*”在詞匯的調(diào)適過程中雖然也可成為即時(shí)概念，也有機(jī)會(huì)成為上義詞范疇，但由于漢語社團(tuán)的排斥，注定它只可能成為一個(gè)一次性過程（a one－off process），或成為一個(gè)短命的模因，如果僅在英語為母語的漢語學(xué)習(xí)者中成為一個(gè)中介語而很快夭折，便不可能被常規(guī)化或逆襲而成為被大眾接受的強(qiáng)模因。這個(gè)過程就像英語的old和young一樣，“old*”經(jīng)歷語用調(diào)適而提升為上義詞來管轄“old”和“young”，意義泛化為“age”。同樣，“綠*”在漢文化中上升為上義詞，統(tǒng)領(lǐng)“紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫”而泛化為表示“顏色”的同義詞了，所以“綠化”可以有任何顏色的花草樹木，而不僅只局限于單一的顏色“綠”。該語用調(diào)適過程可以圖示為：

圖4 “綠*”語用調(diào)適過程表

四、象似性闡釋

正如前面所述，筆者認(rèn)為，英語國家漢語學(xué)習(xí)者的“紅化*”或中國人“綠化”的產(chǎn)出，都是基于認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的結(jié)果，都是有理可據(jù)的，都不是任意形成的。雖然光譜中的赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等都不屬于映象符（imagic icons）或擬象符（diagrammatic icons），但在意象中和指稱上都能帶來視覺上象似的沖擊，都可以代入“X（顏色）化”中產(chǎn)出對(duì)應(yīng)的短語，通過這種縱聚合的替代，無論是“紅化*”還是“綠化”亦或是別的“X（顏色）化”等都是認(rèn)知的產(chǎn)出。所以，在詞匯的選擇與客觀世界的象似過程中，這類詞匯的產(chǎn)出不存在正確與否的問題，只是象似的程度高與低而已，它們共同構(gòu)成霍恩等級(jí)中的不同級(jí)別，從而產(chǎn)出一個(gè)“X化”語義場中“X”變量為有關(guān)顏色詞匯的次語義場。其中，高頻的“綠化”對(duì)客觀世界的象似度最大。這是因?yàn)橄笏泣c(diǎn)的選擇也是以人們的認(rèn)知為基礎(chǔ)的。古希臘哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為人類語言的結(jié)構(gòu)反映了世界的結(jié)構(gòu)［18］514，盡管世界的結(jié)構(gòu)是一樣的，但由于文化的差異其產(chǎn)出的話語結(jié)構(gòu)仍然有所不同，如 “紅化*”和“綠化”，那是因?yàn)楦髅褡逦幕灰粯?，各自的參照點(diǎn)不一樣而已。在“X（顏色）化”語義場中眾多的詞匯里，“綠”是客觀世界中最普遍、最易被感知的顏色。根據(jù)數(shù)量相似性，加之“綠”的詞匯語用調(diào)適過程，所以“綠”就從眾多的顏色詞匯中得到了凸顯而成為強(qiáng)模因。通常情況下，如果沒有特別的理由需要選擇其他“X（顏色）化”，“綠化”就成為無標(biāo)記項(xiàng)首先從眾多“X（顏色）化”的詞匯中脫穎而出，而其他的“X（顏色）化”，就成為不同程度的帶標(biāo)記項(xiàng)詞匯需要我們更多的處理努力，從而與世界同構(gòu)。

結(jié)語

綜上所述，無論是“紅化*”還是“綠化”，都是人們對(duì)世界的認(rèn)知過程中的產(chǎn)物，都是有理可據(jù)的，無所謂對(duì)錯(cuò)，只是對(duì)世界的像似程度的大小不同、是否帶標(biāo)記而已，是中心成員與邊緣成員的關(guān)系，它們共同構(gòu)成霍恩等級(jí)的不同層級(jí)，或?qū)儆诖蟆熬G化”范疇下面的各子范疇。之所以有“紅化*”和“綠化”的差別，反映的是不同民族人們的認(rèn)知參照點(diǎn)的不同。

注釋

① “Greenen”并無此詞，是模仿redden構(gòu)詞而成。

［1］朱慶祥，等．現(xiàn)代漢語“化”綴的演變及其結(jié)構(gòu)來源［J］．河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011，2．

［2］周剛．也議帶后綴“化”的詞［J］．漢語學(xué)習(xí)，1991，6．

［3］周立英，等．“化”綴分析［J］．齊齊哈爾師范學(xué)院學(xué)報(bào)，1992，1．

［4］劉經(jīng)建．三音節(jié)“化”綴動(dòng)詞淺析［J］．寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)，1994，2．

［5］云漢，等．再議后綴“化”的詞［J］．漢語學(xué)習(xí)，1994，1．

［6］張?jiān)魄铮盎蔽矂?dòng)詞功能弱化的等級(jí)序列［J］．中國語文，2002，1．

［7］代元東．失從認(rèn)知角度看“X化”結(jié)構(gòu)的形成［J］．語文學(xué)刊，2010，2．

［8］史紅改．現(xiàn)代漢語“X”化動(dòng)詞研究［D］．北京大學(xué)學(xué)位論文，2003．

［9］黃曉蕾．“很”和”化”［D］．中國社會(huì)科學(xué)院研究生學(xué)位論文，2000．

［10］秦華鎮(zhèn)．“X化”結(jié)構(gòu)構(gòu)成限制及條件［J］．北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，8．

［11］陳曉明．淺析詞綴“化”及化綴詞［J］．江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，4．

［12］費(fèi)維寶．漢語尾詞“化”及其英語對(duì)應(yīng)項(xiàng)之詞源與研究現(xiàn)狀［J］．西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2004，3．

［13］張?jiān)シ?，等．“化”尾?dòng)詞構(gòu)成的致使語態(tài)句分析［J］．復(fù)旦學(xué)報(bào)，2007，4．

［14］成鎮(zhèn)權(quán)，等．詞素“化”的句法屬性［J］．廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010，5．

［15］王曉敏，等．“化”綴詞語義范疇化過程［J］．語文學(xué)刊，2010，2．

［16］陳保亞．http：／／www．wxbgt．com／serie＿2012895．shtml．

［17］維索爾倫．語用學(xué)詮釋［M］．北京：清華大學(xué)出版社．

［18］王寅．認(rèn)知語言學(xué)［M］．上海外語教育出版社，2007．

［19］Roberts，Noel Burton．Pragmatics［M］．England：Antony Rowe Ltd．2006．

［20］段玉裁．說文解字注［M］．上海古籍出版社，1981．

The Cognitive Interpretation of“Redden*”and“Greenen”

LIFei，TANG Guo－ping
（Panzhihua University，Panzhihua 617000，Sichuan，China）

The author，on the basis of the cognitive pragmatics，after dealing with themotivations of the two words“Redden*”and“Greenen”in Chinese as a second language teaching，analyzes the lexical adjustment of“Green”tomeet the legal status of“Greenen”in Chinese，and points out that they are just thematter of degree in iconicity toward the world．

“Redden”；“Greenen”；Motivation；Lexical adjustment；Iconicity

H109．4

A

1672－4860（2015）05－0053－05

2015－01－13

李斐（1971－），碩士，副教授。研究方向：語用學(xué)。

唐國平（1970－），碩士，教授。研究方向：語用學(xué)。

本文為四川省教育廳人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目“川劇中特色詞匯研究”（14SA0207）階段性成果。